原创许麟庐创建的“和平画店”成京城文化沙龙
城市艺术墙:许多城市设有涂鸦墙,成为艺术家和市民交流创意的平台,也是城市文化的一部分。 #生活乐趣# #生活分享# #城市生活观察# #城市文化解读#
有齐白石老师为后盾,有二哥李苦禅的支撑,34岁的许麟庐卖了面粉厂,办起了画店。白石老人命名为“和平”,并亲自题写,由此一个十分具有活力的和平画店写进了北京绘画发展的历史。和平画店的开启是许麟庐人生的转折,也是当时北京文化艺术界在百废待兴中的一个亮点。标出“齐白石作品专卖店”是经营的需要也是艺术发展的需要。
齐白石、李苦禅许麟庐合作《荷花鹭鸶》1950年177x94cm
首先位于西观音寺的店址距中央美院宿舍很近,苦禅先生没有课的时间几乎都在那里,哥儿俩画画儿、聊天儿、唱戏、喝酒,不亦乐乎。白石老人驾临时二人在侧伺候,又说又唱,哄得九十岁的老人十分开心,画儿画得更好了,因此和平画店不但为当时对外文化艺术交流提供了不少精品,也是师徒三人在一起切磋艺术最多的一段时光。画家黄胄在回忆看苦禅先生作画的过程时曾说过,“看老师画画就是最好的学习”。这是他的心得,也是最好的概括。我们从《师徒三人行》的展览作品中可以真切地体会,请特别注意齐白石在苦禅作品中的题字,其真挚亲切与当时之情境跃然纸上,并能永远传递给后人。
另外,由于建国初期百废待兴,文化艺术市场凋零,许多文人,艺术家,爱好书画的政府官员们无处交流和研讨,因此和平画店的创建成为他们的文化沙龙。无论是北京的遗老遗少、文人名仕们,还是刚从延安或外地进京的艺术家们,特别是刚露头角的青年画家们如黄胄等等纷纷奔着和平画店而来,这种具有向心力的现象是非常值得反思的。
我认为,可以从中华传统艺术的凝聚力来定位这一研究课题,换一句话说:就是在老年的齐白石全面继承中国大写意花鸟画的成熟期;中年的李苦禅以综合实力求索大写意花鸟的扩展期;与年轻的许麟庐经营、鉴定、实践和交流的开拓期完美地嵌接并融合在一起,形成了一股合力,吸引着社会众人的目光。在这种合力中酝酿着的统一内涵就是我认为他们是一个整体的原因。在美术史上并称为某家、某派的很多,如:“扬州八怪”、“明四家”、“元四家”、基本是按年代横排的,竖排的有“苏门四学士”,“唐宋八家”等等,但是如齐白石、李苦禅、许麟庐这种以至深的感情,相互的真诚,同舟共济地携手推进近现代大写意花鸟画发展,并达到一定高度的并不多见。
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