侠之大者,金庸笔下谁人第一,乔峰还是郭靖?三个理由一目了然

发布时间:2024-11-16 11:39

《人生的四种境界》- 金庸笔下的武侠世界,寓含丰富的人生哲理。 #生活知识# #家居生活# #居家生活哲学# #生活哲学书籍#

导语:

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,年少时的武侠梦也早已一去不复返,金庸先生笔下一个个侠客无疑成了我们儿时的偶像。

侠之大者,为国为民,金庸先生笔下的侠客不胜枚举,然而真正的大侠却是凤毛麟角,有“平生不见陈近南,便称英雄也枉然”的高人,也有耿直可爱率性而为的九指神丐洪七公。

但假若真要排出一个第一、第二名来,便非乔峰、郭靖二人莫属了,这自然有个人的主观判断,谁又能更胜一筹呢?在阿谷看来,金庸先生笔下第一大侠的宝座便是郭靖,这并非瞎咧咧,而是有着三个理由的。

这两人都是为国为民的代表,但宅心仁厚的郭靖无疑更为纯粹。

有道是,三岁看老,郭靖六岁时便敢于掩护蒙古勇士哲别,甚至不惧豹口,救下了华筝公主。郭靖一生也践行着自己的大义,年少长于蒙古,因此为了报恩,助铁木真化解了危难,成了“金刀驸马”。

然而,郭靖并未忘记自己的民族大义,在得知蒙古入侵宋朝时,成了守护襄阳城的大侠。事实上,郭靖的大义也并非毫无道理,其母李萍此前被虏北上就表现了坚毅的气节,此后为了不影响郭靖效忠宋朝而选择了自我了断,就这两点便可见一斑。

在为国为民上,乔峰也当仁不让,作为生在辽国长于大宋的契丹人,乔峰为了宋辽之间的和平,选择了断箭了结于雁门关外,有着与郭靖同样的大义。乔峰身世已明,自然不便留任丐帮,在知道自己是“契丹胡虏”以后,乔峰便开始了自我忙碌,无论是探听信息还是大开杀戒,自始至终都为身世所缠。

杀父之仇不共戴天,乔峰为此努力无可厚非,但宋人与萧远山之间的事并非简单的个人恩怨。事实上,各为其主罢了,立场不同自然对错标准不一,就这一点而言,郭靖显然要更为纯粹,而乔峰则因为其悲情身世而更加丰富,也更为真性情,从这一点而言,乔峰或许更像是悲歌慷慨的好汉。

其次,郭靖虽说长于蒙古,但从小母亲李萍便教导精忠报国的大义,岳飞爷爷更是其人生偶像。从前,金人强横,郭靖对抗金人既是助蒙也是助宋。此后,郭靖陪伴了铁木真的最后一幕以报蒙古之恩,随后投身到了抵抗外敌的事业中。

乔峰则是长于大宋的契丹人,并没有郭靖那般纯粹,却悲情十足。在雁门关,乔峰目睹宋兵的行径,不再以契丹为耻、也不再以大宋为荣,这自然无可厚非。此后,则目睹了辽兵俘虏宋人,突然心中了然了战争对于双方百姓的残酷性,于是选择了坚拒南征。

乔峰阻止辽人南下,缔结了数十年的和平,但身为契丹人却做出如此行径,这显然是契丹的罪人,因此无脸面存活于天地,选择了自戕。郭靖则任职武林盟主,带领驻守了襄阳数十年,虽说有着盖世武功以及《武穆遗书》,但敌我悬殊,终究夫妇两以身许国。乔峰、郭靖二人皆是大义之人,乔峰悲情、郭靖悲壮,就纯粹性而言,郭靖无疑更胜一筹。

最后一点是较有争议的,因为这是假设,假若乔峰没有雁门关自戕、郭靖没有以身许国,但从二人决断而言,郭靖是高于乔峰的。乔峰为了缔结辽宋之间的和平,选择了自戕,这一点自然是大义而为,但直面残酷更是真英豪。郭靖数十年来在襄阳抵抗外敌,这其中的坚守与困苦不言而喻,而在为国为民的功绩也胜于乔峰。

结语:

乔峰的悲情在于,其人生的传奇,无论是身世还是爱情或是家国,都是较为悲情的,都令人感到惋惜以及难以抉择。就这一点上,乔峰或许更为令人心疼。

但,就侠之大者为国为民这一点而言,郭靖数十年的坚守与家国情怀是要更为令人敬佩的。

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