康生讽刺郭沫若书法，化名“鲁赤水”，叫板齐白石，哪来的底气

发布时间：2024-11-17 03:43

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在谈及绘画艺术界的高手时，人们脑海中会很快闪现一个耳熟能详的名字。——齐白石

齐白石不仅仅是一位普通的画家，他更是一位"天价艺术"的创造者，他如教科书一般的艺术绘画能力，是近代以来前所未有的。

而另一位是文学界的大师——郭沫若先生，近代著名学者，也擅长于书法。他们两人都是文艺界的权威，但偏偏有这么一个人，胆敢挑战权威，简直就是猖狂，他到底哪来的底气，才敢讽刺郭沫若书法、叫板齐白石呢？

地主家的"狂妄小儿"

康生本名是张宗可，字少卿。1898年，出生于山东胶南，康生的命倒是蛮好的，含着金汤匙出生于一个地主家，张家在当地也算是有头有脸大的人物，家底丰厚，极富盛名。

出生在这样的家庭，除了不需要为衣食担忧之外，还可以从小接受很好的教育，从小受到书香气息的熏陶，所谓"近朱者赤"，小康生开始对中国传统文化产生了别样的兴致。

虽然康生是一名"儒生"，但他的身上却很少显露那种文绉绉、弱不禁风的书生意气，可能和他从小的生活环境有关，这与生俱来的骄纵狂妄或许是骨子里带出来的，"横眉冷对"的小康生，总是一副趾高气昂，看谁都不顺眼的样子。

康生的学习生涯倒是一帆风顺，起初小康生是在自家的学堂里读书的，后又独自去青岛求学，1917年的时候中学毕业，后学成后在诸城讲学。

教书生涯的几年，让康生的思想发生了翻天覆地的变化，也让他的人格有了再一次的升华。

1925年，康生就开始接触政工工作，他自觉参加了许多活动，还参与了上海的三次武装起义。

但他的骨子里的狂傲之气依然改不掉，对一些他不喜欢的事情他依然我行我素，也丝毫不在意他人的感受。

从小非常喜欢艺术的康生，空闲时候就喜欢钻研这些，后来由于字体的端正被大家称赞为"康体"。

他的书法很有大家风范，可为人方面就有点"德也狂生耳"的意思了，他向来对郭沫若不大在意，可郭沫若是谁？当代著名大书法家，但在康生眼里不过是"雕虫小技"。

曾经有人将他的书法和郭沫若先生的进行比较，康生就显得极其不乐意，认为这是对他性格上莫大的侮辱。

直到1975年康生在北京逝世，在此之前，他对其他人的书法都嗤之以鼻。

他曾毫不避讳地和友人谈论过："郭沫若那字也叫书法？我用脚写也比郭沫若写得好！"他从不对这件事避险，每当有人问起，他都坦率承认。

他的底气到底从何而来？

他出自名门望族，从小喝着"墨水"长大，初出茅庐之时，就成了一些大书法家的门下弟子，天赋再加上后天的学习，康生自然是进步神速，书法技艺常人乃不能匹及。

康生还有一个"超级技能"，可以左右手同时开弓，有的时候还会很自信满满地地补充道"这是我用左手写的"的话。

在康生的政治生涯中，因为长期在地下工作，他用过很多名字，大都是张某某，其中还有一个很有意思的名字叫做鲁赤水，他的其他名字都叫张某某，为什么这个名字化名为"鲁赤水"？

其他名字或许是为了工作需要，但这个名字的出现，仅仅是因为跟一个国画大师相抗衡，这个人就是齐白石先生。

"鲁赤水"先生这个名字倒是十分有意思，齐白石先生姓齐，康生是山东人，山东省在古代的时候就被称为"齐鲁大地"，"鲁"很好的对应了"齐"。

而名字中的其他两个字也是一一对应的，"赤"对"白"，"水"对"石"，倒也显得十分有意思，从中可以深刻地感受到康生这个人的深厚的文化功底。

康生跟齐白石之间冲突作为旁观者无从而知，但康生不止是想要跟齐白石名字上相抗衡，更是在艺术领域，康生希望能够与齐白石有所比拼，在康生的内心深处，渴盼着被世人认可，希望自己能够和齐白石有所抗衡。

这莫名的"好胜心"一直驱使着康生往前进，这也是他对齐白石充满敌意的一个重大原因，"争强好胜"一直是康生这个人最大的弊端。

当年齐白石有一幅《墨荷图》备受世人推崇，拍出了506万的天价。后来，康生也临摹了一幅《墨荷图》，在落款处他不同于一般书画家，而是别出心裁，发挥自己的书法特长，亲手绘制了一个"印章"，后来令人出乎意料的事，康生的这幅画比齐白石多拍出了184万。

文人相轻

的确，康生是一个十分有才华的人，他毕生的大部分心血都投入在政治领域上，即使晚年的时候也迷糊地做出了一些错误的论断，但他金光闪闪的前半生，仍然是被人们所称颂的，他曾为我国做出了很多贡献，这是有目共睹的。

康生最厉害的地方就是，他用自己的空闲时间来，练习书法和绘画，竟然能够达到这种成就，即使他对郭沫若先生有些不尊重的地方，但康生确实在书画上的造诣非凡，是一个令人敬佩的对手。

对于康生先生，齐白石先生，郭沫若先生，三位都是书画界有头有脸的"大人物"，过多评价也大可不必了。

但需要明白的是，艺术创作中最致命的是题材和创意，而康生的作品和齐白石先生的题材有些大同小异之处，虽说是模仿，但大师就是大师，即使是临摹，他们的境界也是一般人达不到的。

古人总说"文人相轻"，意思是说，文人互相看不起对方，这在我国古代是普遍存在的，在某些意义上来说，"看不起"也就意味着得到了对方的认可，毕竟能够被这些大家"看不起"已经是很难得的了。

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