《射雕英雄传》的包惜弱和《水浒传》的潘金莲到底谁更可恨?

发布时间:2024-11-21 17:55

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要比较《射雕英雄传》里的包惜弱和《水浒传》里的潘金莲到底谁更可恨,我觉得应该从以下四个方面进行比较,就可以得出正确的结论了。

第一个方面:从人品上来比较,包惜弱人品端正,没有什么瑕疵;而潘金莲则是人品本来就有问题,属于品质败坏的那种女人。

从人品上来比较,包惜弱首先是个心地非常仁慈的女人,对小鸡小鸭都不忍伤害,这是天生一副菩萨心肠,因而她不忍心让完颜洪烈在冰天雪地里活活冻死,或者伤重而死,几番犹豫之后,还是出手相救;其次,从包惜弱为人处事来看,她是个爱丈夫、爱家庭、勤俭节约、勤劳朴实的女人,待人接物都很有分寸,很有礼数,平心而论,包惜弱本质上应该算是个很称职的女人。

相比之下,潘金莲的人品则要卑劣得多了,她属于品质败坏的那种女人。首先,潘金莲水性杨花,是个淫心很重、不守妇道的女人。《水浒传》里写得明白,潘金莲有诸般的好,最大的“好处”是爱偷汉子;其次,潘金莲贪财势利、心肠狠毒。潘金莲撩拨武松没能得逞,对武松都敢说话夹枪带棒的,对武大郎更是嫌弃不已。潘金莲敢下药毒死自己丈夫,足见其心肠狠毒。

第二个方面:从动机上来比较,包惜弱的动机是不忍心见死不救;而潘金莲的动机则是纯粹只是想满足自己的淫欲而已。

从动机上来比较,包惜弱的动机只是想救人,她的想法很简单,平时连小鸡小鸭都不忍心伤害,看到小动物受伤了都要想办法医治,更何况是看到一个人性命垂危,对于一个菩萨心肠的女人来说,她做不到见死不救。而且,可以肯定的是,包惜弱主观上再怎么也不可能故意自己祸害自己家,她只想到要救人,而没有考虑清楚,救这个人会给自己家带来什么灾难性的后果。这是包惜弱愚蠢的地方。

相比之下,潘金莲的动机则是非常明显、非常龌龊的,那就是只想着怎么做才能最大限度地满足自己的淫欲。她就像是一头色中母狼,具有很强的目的性和主动性。她甚至连自己的小叔子武松都不放过,居然几次三番主动勾引、撩拨自己的小叔子,先是在言语上撩拨,再就更肆无忌惮地对武松动手动脚,遭到武松严词斥责之后,便把目标转向了同道中人西门庆,两人一拍即合。可见潘金莲的动机是非常无耻和下作的。

第三个方面:从事情本身来看,包惜弱救人本没有错,但错就错在不该连敌人都救;而潘金莲为了满足自己的淫欲,不惜毒死亲夫,这是极端自私和恶毒的行为。

从事情本身来看,包惜弱做的事情就是救了一个生命垂危的人,哪怕自己怀有身孕,又是冰天雪地里,她还是不遗余力地帮重伤昏迷的完颜洪烈拔出深入肉里的箭,为他包扎伤口。这还不够,担心他会冻死,又想方设法把他拉进柴房,喂鸡汤给他喝,好让他恢复体力。包惜弱救人本来是没有错的,但她错就错在不该连敌人都救,她明明知道这个黑衣人是丘处机杀死的那些敌人中的一个,还是要救,这就是她善恶不分而令人可恨的地方了。

潘金莲在整个过程中做了两件事:一件事就是和西门庆郎情妾意、你侬我侬的,彼此心照不宣,眉来眼去、秋波暗送、半推半就、明知故犯地勾搭成奸。说白了就是潘金莲自己体内燃烧着熊熊的欲望之火,在武松那里没得到释放,遇到了个同道中人西门庆,自然就火山爆发了。第二件事也是最不可救药的,色欲熏心,居然亲手毒死丈夫,这种极端自私和恶毒的行为,无异于自掘坟墓,最终葬送了自己一条性命。

第四个方面:从事情导致的结果来看,包惜弱救了敌人,引狼入室,给郭杨两家造成灭顶之灾,这是极其严重的后果;而潘金莲则为自己极端自私和恶毒的行为付出了惨重的代价,把自己的性命给搭进去了。

从事情导致的结果来看,包惜弱滥发善心,连敌人完颜洪烈也救,无异于引狼入室,偏偏完颜洪烈在被她救助的过程中突然苏醒过来,在如梦如幻的情景之中,猛然看见救他性命的竟是一位绝色女子,引起完颜洪烈强烈的霸占欲望,这就给郭杨两家后来的灭顶之灾埋下了祸患。完颜洪烈数月后,制造血案,让郭杨两家家破人亡,再伺机假装英雄救美,就此掳走包惜弱。郭杨两家因包惜弱滥发善心而付出了惨重代价。

潘金莲和西门庆勾搭成奸倒也罢了,还明目张胆、肆无忌惮地毒杀武大郎。倘若武大郎没有武松这样的弟弟,或许就这样烟消云散,白白死了。偏偏武大郎就有武松这样一个不好惹的弟弟。武松不但本领高强,更是精明过人、智慧过人,根据一些蛛丝马迹查访出哥哥武大郎的死因,为给哥哥复仇,武松果断杀死潘金莲和西门庆。潘金莲为自己极端自私和恶毒的行为付出了生命的代价。她的死不但没人同情,反而遭到世人的唾弃。

综上所述,虽然客观上包惜弱的行为导致了更为严重的后果,但要判断和考察包惜弱和潘金莲谁更可恨,还是应该更多地从主观上来判断,所以,从包惜弱和潘金莲的人品、行为动机和事情本身来看,潘金莲的行为带有明确的、严重的恶意伤害,是一种泯灭人性的恶行,据此可以得出最终的结论就是,潘金莲比包惜弱更可恨!

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