寺为何叫寺，庙为何叫庙，寺和庙有什么区别？身为炎黄子孙要了解

京都金阁寺：日本禅宗寺庙 #生活乐趣# #旅行建议# #城市观光指南#

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。——《题破山寺后禅院》

中原大地、寺庙繁多，皆是为了平民祈福之用，虽然这些东西看起来虚无缥缈，但也是人们心中的一份寄托，可为何在不同的建筑中，有的起名为寺，有的起名为庙呢？

在寺这个群体中，名气最大的当属少林寺，作为我国向经济公司转型最成功的团体之一，少林寺的名声早已遍布全世界，而在庙的群体中，五台山的五爷庙香火同样鼎盛，那么寺和庙究竟有什么区别呢？

两者又分别代表着什么呢？下面就如让我们一起来看看吧。

寺和庙的区别

在我们平时的生活和口语当中，经常将寺庙两个字放在一起，但殊不知这完全是两种职能的建筑，虽然现在看起来两者都和宗教有关，但实际上，无论是寺还是庙，在刚出现的时候都有其专属的职能。

在我国的传统文化当中，无论是寺还是庙都不是“舶来品”，在国外宗教进入我国之前，我国就已经有了专属的寺和庙。

从职能上来说，寺和庙的区别也非常大，寺最早是官员任职与特殊人员安置的场所，而庙是用来祭祀的地方。

中国历史上最出名的寺无疑是大理寺了，大家一定对这个地方非常的熟悉，因为大理寺中曾出现过一位在历史上赫赫有名大人物，这就是狄仁杰，狄仁杰在担任大理寺卿期间破获过很多重要案件。

大理寺一直以来都是古代办案执法的最高机构，其地位大约等同于我国现在的公安部，负责全国各种大型案件。

而到了宋代，大理寺还出现过另一位大人物包拯，被民间俗称为包青天，包拯时期大理寺的权力几乎达到了顶峰，很多王公贵族都必须接受大理寺的审问。

除了大理寺外，朝廷还设有司宾寺、光禄寺等，从职能上来说，寺就是为国家在某一个方面服务的特殊机构，有点类似现在的XX局、XX部等，那么从什么时候，寺开始和宗教挂钩呢？

中国最早和宗教产生联系的寺就是白马寺，乃是东汉时期建设，为了按照远道而来的僧人，但是那时的佛教还没有大范围的传播，所以那时的白马寺依旧是国家机构，直到孝文帝时期兴建少林寺之后，寺才开始作为佛教的专属场所，并开始和宗教挂钩。

除了寺之外，庙最早也属于古代的国家机构。

庙的意义

我国最早的庙就是太庙，是我国皇室用来祭祀祖先的地方，虽然看起来太庙也和宗教有些关系，但本质上并不能归类到宗教当中。

因为庙中的很多东西虽然涉及到神，但也是一种民间的原始信仰，并不涉及宗教。

随着时代的发展，很多平民需要有一个祈祷的地方，考虑到这种诉求，民间有三种庙开始广泛建设与传播，分别是龙王庙、观音庙和土地庙。

龙王庙的主要作用就是求雨。我国属于农耕文明，农业对全国人民的生存至关重要，而在没有现代化机械的年代，自然条件的改变对农业的发展息息相关，所以便有了求雨的龙王庙。

在生存得到满足后，就有了一些欲望，所以便出现了观音庙。

观音庙的主要作用是用来祈祷平安和心想事成，不过这里的观音庙其实和佛教本身的关系并不大，虽然观音属于佛教，可如果佛教消失，庙依旧会存在，只不过会换成另外一个大家耳熟能详的神仙罢了。

至于土地庙，属于最接地气，普及程度最高的庙，土地庙满足了大部分人的祈祷需求，几乎大事小事都会去土地庙祈求平安，直到今天，很多地区的土地庙当中都会常年摆放贡品，甚至还衍生出一些“来历不明”的神和庙。

除了用来祈祷的庙宇，我国还有很多和历史人物有关的庙，比如孔子庙和关公庙等。

简单来说，不管哪种庙，都是针对某一类祈祷需求应运而生的场所，在不同的地区，还有一些只属于当地的庙，例如福建的妈祖庙，在福建地区，妈祖的信仰要超过几乎所有的神。

寺庙的改变

从职能上可以看得出来，在我国早期，寺是国家机关，庙是祈祷机构，分工非常明确，只不过由于佛教的发展，寺庙渐渐的成为了佛教的专属场所，规模较大的就变成了寺。

例如寒山寺、普陀寺等，而一些规模较小的则变成了庙，例如一些地区的老君庙等。

因为在后世的发展中，寺的作用和职能逐渐降低，所以在大家的印象中，寺就与佛教有了深深的联系。

也正因如此，寺庙才从两个分开的词汇变成了统一的词汇，被归结为何宗教有关用来祭祀的地方。

不过也有人曾表示，如今寺庙概念的混乱，和宗教的发展也有很大的关系，因为寺的主人要代替庙，成为中原地区的主要信仰。

寺的概念，其实并不是一开始就具备的，准确地讲，寺的概念来源于汉明帝，在佛教进入中国后，为了安排他们，必须有一个专门的场所，但显然庙是不合适的，庙代表了对祖先的尊敬，同时也代表了中原地区最原始的信仰。

于是汉明帝便从廷这个字衍生出了寺，意味着这是一个国家安排的机关单位，提供给佛教去使用，但即使到了唐朝，庙本身的地位也是远远超过寺的，不管宗教如何发展，大家对于祖先的原始崇拜依旧存在。

为了提高民众对佛教的信仰，佛教选择渐渐弱化庙在民间的影响力，再加上中原地区经历了两次外族入侵建立政权（元朝与清朝），所以庙渐渐的就失去了影响力，成为了寺的附属。

时至今日，知晓太庙的人少之又少，仅存的庙也只能归结到具体的古人身上，在民间流传，反而佛教大行其道，成为了中原地区信仰最多的宗教。

虽然现在的佛教已经中国本土化，信仰的人也非常多，对于对于寺和庙，身为炎黄子孙的我们还是需要有足够的了解，不能将他们混为一谈。

因为在这其中，是我国的历史与文化，同时我们也要明白，寺与庙的界限模糊，也代表着佛教发展成为了我国的第一宗教，这同样是历史的一部分。

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