千古名句:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,为何让人如此忧伤?
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千古名句:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,为何让人如此忧伤?
要说李商隐的诗,我感觉有点无从下手,这人的诗,真是比什么人的诗还应该令我们爱惜,在中国文学史上只有庾信可以和他相提并论。然而要说庾信,并不觉得为难,庾信到底是六朝文章,六朝文章到底是古风,好比一株大树,我们只说说他春夏秋冬的一点故事就好了,或者摘一片叶子下来给你们看。
李商隐的诗颇让人难处理,我想从沙子里淘金给大家看吧,而这些沙子又都是金子。他的诗真是一盘散沙,粒粒沙子都是珠宝,他是那么的有生气,我们怎么会拿一根线可以穿得起来呢?好在我们今天讲到他是用典故来说的,我们就从这一点下手。
李商隐的诗,都是用典故驰骋他的幻想,我们举个例子,就说一千年来议论纷纷的《锦瑟》这首诗。胡适先生就曾说过,一千年来也不知经过多少猜想了,但至今还没有人猜出他究竟想说的是什么鬼话。
这首诗大概是情诗,然而我们想推求这首诗的意思是没什么趣味的,我只是觉得“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”这两句写得很美,很忧伤,我们今天就讲讲它。
“沧海月明珠有泪”,民间有一种说法,珠生于蚌,蚌生于海,每到夜晚,蚌则向月亮张开,以养珍珠,于是珍珠得到月亮精华,晶莹如泪珠一般。
还有一种说法——“鲛人泣泪成珠”,根据张华《博物志》记载,有一种海里的鲛人,即鱼尾人身,哭泣时眼泪会变成珍珠。
从上面列举的典故看来,“沧海月明珠有泪”这七个字是可以联在一起的,句子不算不通,但诗人得句是靠诗人的灵感,或者诗有本事,然后别人联不起来的字眼他得一佳句,于是典故与辞藻都有了生命,我们今日读之犹为之爱惜了。
李商隐另外有两首绝句,一首题作《月》,诗是这样的:“过水穿楼触处明,藏人带树远含清,初生欲缺虚惆怅,未必圆明即有情。”
一首题作《城外》,诗是这样的:“露寒风定不无情,临水当山又隔城。未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。”
这些诗作者似乎并无意要千百年后我辈读者懂得,但我们却仿佛懂得,其情思殊佳,感觉亦美,一面写其惘然之情,一面又看得出诗人的贞操似的。
“未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈”,我觉得便足以做“沧海月明珠有泪”的注解,它幻化成一个难分难辨的可望而不可即的妙境,给人孤独、清冷、哀婉之感。
再说蓝田日暖玉生烟,这句借用了典故“玉生烟”,
唐代有位诗人名叫戴叔伦,出生时间比李商隐早81年,他在论及诗的创作理论时有一句十分著名的见解:“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”李商隐大概是直接借用此句。
玉埋在地下,不为人所见,但那温润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾在空中,色调较暖。有玉之处烟雾升起,但只见烟雾,却不知玉在何处,好比人的理想可望而不可即,给人美丽、朦胧之感。
一个是“珠有泪”,一个是“玉生烟”。“珠有泪”,可能是由瑟声圆润而凄凉触发起的感受;“玉生烟”,可能是由瑟声缥缈朦胧而触发的感受。前者是沉沦的感受,后者是幻灭的感受。
从沧海月明,到蓝玉生烟,意象跳脱得如此猝不及防,以至于在这样的意象变换中,给读者留下了无穷的想象空间。你会自然而然地想到一些高远的事物,他们之间的距离却是可望而不可即的。
意象的跳跃给本诗的意境增添了朦胧之感,烟雾缥缈,琴弦罗列密布,杜鹃苦啼、庄生晓梦,让人产生一种剪不断,理还乱、千愁万绪、怅然失措之感。
李商隐的一生是在日暮西山的晚唐时期度过的,因此诗风免不了带有忧郁色彩,《锦瑟》以忽闻琴声开头感叹人生如梦,往事如烟,以思华年为主旨,表达诗人郁郁不得志,无力回天的伤感淡然,全诗读来让人恍若隔世,神游物外,最后又戛然而止回到现实,令人唏嘘。
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