刘墉：影响了一代又一代人的作家，原来演讲也这么厉害

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旅美华人刘墉，集画家、作家、演讲家于一身，是一位享誉全球的名人，他的画中有“诗”，状物写景如在眼前，他的话中有“画”，含不尽之意于言外。听他演讲，似参禅悟道，平实中领略其深刻的哲理；如平湖荡舟，宁静中沐浴精神的洗礼。

温馨的话语令人心旷神怡

刘墉的演讲，自始至终充满了微笑，既没有刻意的张扬渲染，也没有一味的居高临下，更不见做作地激情澎湃，在听似闲聊的口吻中，使听众犹如置身音乐厅欣赏一场音乐会，伴随着他的娓娓讲述，听众情不自禁地进入一种美好的精神境界，感到心旷神怡。

在谈到中学生应提倡“团结友爱”的话题时，他以一位学生将自家院子里的玉兰花分送给同学为例说道：“让我们小小庭院的芬芳散播到每个人身边；让一个人的快乐扩展到社会的每个角落；让家中的炉火温暖每颗寒冷的心；让阶前的灯照亮每个夜归人的路；让我们从别人的笑脸上看到自己的笑吧！”这如诗如歌的演讲辞，虽没有提及“团结友爱”四个字，却让人感受到了“送人玫瑰，手留余香”的愉悦，看到一个充满友爱的世界，使人不由自主地扪心自问：“我从别人的笑脸上看到过自己的笑吗？”这样的演讲效果较之生硬的说理更具人性化，也更容易令人接受。

辨证的话语令人获益匪浅

刘墉的演讲与谈话充满了辩证法，既有对生命意义的感悟，也有对人生得失的阐释，在他的演讲当中，有相当大的篇幅是关于生命意义的论述。“我要说一个人从生下来就是走向死亡你能接受吗？”“我要说人的最终归宿是坟墓你觉得不可思议吗？然而这都是客观现实。”这番话，他讲得虽轻，但人们听得更清，有觉悟的人自然会产生一种“只争朝夕”的紧迫感。

刘墉紧接着前边的话继而说道：“所以，当我们大难大病不死，恍如隔世，形同再造时谓之重生；当我们彻悔彻悟，觉今是而昨非，决定从头做起时谓之重生。因为前者使我们体会到了生命的价值，后者使我们了解了生命的意义。”刘墉的两次“谓之重生”旨在告诉人们拥有生命是一种权利，而延展生命的空间才是人生的本质意义啊。所以，他感慨人生何其短，告诫人们要“抓住时间，以改善自己，改善环境，改造世界”。

近些年他先后为国内捐助了15所“希望小学”，有人请教他这一举动的初衷，他直言相告：“放弃残月，才能拥有满月。我付出的是爱心，拥有的财富是快乐。”演讲中他一再强调：“念高危，你便当思谦冲而自牧；惧满溢，你便当思江海而下百川；享富贵，你便当施舍贫穷；掌权势，你便当矜恤黎庶。”几句肺腑之言，一番得失观。人生有得就有失，有失就有得，得失之间，就有沧桑正道。这与古代老子所说的“福兮祸所伏，祸兮福所倚”的辩证观大有异曲同工之妙。

通俗的话语令人茅塞顿开

刘墉的演讲与谈话不仅信息丰富，而且通俗易懂，他善于用具体的故事来佐证自己阐述的观点，给听众以有理有据，有血有肉的形象感，有一种“人人心中有但口中无”的释然感，有一种“哦，原来如此”的豁然感。

在解答“人活着图什么？活着的意义是什么？”的问题时，他先讲了一个故事：有三个自我感觉并不快乐的人请教心理医师，如何才能获得快乐，医师说：“你们先说说自己活着是为了什么？”甲道：“因为我不愿意死，所以我活着。”乙说：“因为我想等明天的到来，看是不是比今天好，所以我活着。”丙说：“因为我舍不得巨大的财富，所以我活着。”医师说：“你们当然不会快乐，因为你们的活是由于恐惧、等待和贪婪，却不是因为理想。”这个故事显然是刘墉即兴“创作”的，但却以一种通俗的方法告诉人们一个普通的道理：“没有理想和追求，你的人生就无法得到快乐。”

有人问：“获得快乐是年轻人的事，残阳西下的人如何获得快乐呢？”据此，他又讲了一位运动员的经历：一位年轻的小伙子喜欢竞技，于是他选择了当一名运动员，而运动员吃的是青春饭，到中年了怎么办？他不当运动员，改当教练员，后来当教练也力不从心了，于是他又做了一名体育评论员。由运动员到思想者之间，他一直都是快乐的啊！深刻寓于平凡之中。刘墉善于在人们司空见惯的现象中抽象出精辟的道理来，自然令人茅塞顿开。运动员的故事所指何尝是一个人呢？听了这番话，茫然的年轻人还能在困惑中消沉吗？茫然的中年人还能在困惑中等待观望吗？茫然的老者，在收获人生、品味人生的同时，成为一位人生的评论家、思想者，难道不为之快乐吗？

深刻的话语令人自省自励

刘墉的演讲不仅寓深刻于通俗之中，有时也直抒胸臆，给人以醍醐灌顶之感，令人警醒，催人奋进。

时下，“素质教育”这个词已家喻户晓、老少皆知了，然而有多少人却在“素质教育”的误区内踽踽前行呢？听听刘墉是怎么说的：“素质教育是个口号，是个很抽象的东西，素质教育的根本在于发挥孩子的潜在能力，使他们在不同年龄有不同的发展，如果为孩子确定了什么尖端目标，从而错过了发挥潜能的机会，把孩子应得的快乐也剥夺了，那才是素质教育的悲哀。”难怪人们走出演讲大厅，走在回家的路上就开始反思自己在“素质教育”上的某种失误。

另外，听刘墉的演讲总能获取一种积极向上的信息，即超越自我，超越人生。在谈到如何面对困难时，他说：“对于困难犹如打拳击比赛，你必须紧紧盯往对手，即使右眼被打到，遭击中的那瞬间，左眼仍要瞪大。如果当时左眼也闭上了，不但不可避免挨打，相反，会受到更凌厉的打击。”由此，我们不难明白这样一个道理，困难就像一个不速之客，不请自到，你只有面对它，挑战它，进而战胜它，才能抵达超越自我、超越人生的境界。

机智的话语令人轻松愉悦

作为一名画家，不仅用他手中的笔勾勒了一幅幅精美绝伦的自然风景，作为一名演讲家，更以其丰富而机智的话语，勾勒了一幅幅轻松自由的生活画卷。用他自己的话说就是“以一颗很热的心和一种很自由的心情”，“为自己说话，也为时代说话。”如今，刘墉的作品如同他的演讲一样，已经遍布世界各地的每个角落，也以各种不同的方式影响着每一个人。当有人问他“你每天都在写作吗？”他回答说：“我每天都在思想。”听，多么机智巧妙，思想是写作的物质积累，写作是思想的物化过程，思想即写作，写作亦思想，思想和写作是紧密联系在一起的。

有人提出：“您的作品总是源源不断地出版，您是如何保持这种写作状态的？”他说：“我先周游列国，然后再沉淀、过滤。平时想到什么事情就把‘频率’调到那儿储存起来，需要的时候再搜索。”寥寥数语，侃侃而谈，“沉淀、过滤、频率、储存、搜索”等几个与写作毫无关联的现代名词，却精巧地揭示了作家赖以存在的“观察生活、积累生活、源于生活、高于生活”的写作真谛。

在日常生活中，我们常常可以发现，当心平气静的时候，似乎每一样东西都变得更美好，每一件平常的事物都可以触发更多的灵感。刘墉就是以这样一种平常心，做一个“自由自在”的人。他的灵感相伴而生，他的机智也随处可见，他的神态也总是那么轻松自如，听他的演讲不仅是一种听觉的享受，更是一种视觉的享受。

英国诗人布莱克说：“从一粒尘沙里可以看出世界，一朵野花中能够见到天国。”刘墉习惯将自己的演讲称为“萤窗小语”，意在轻言细语当中，为人们的心灵点亮一盏灯，同时也为自己照亮一段跋涉的路程。他说：“当你站在这个山头，觉得另外一个山头更高更美的时候，你要做的第一件事就是走下这座山头，舍不得，你就很难走上另一座山头。” 所以他总是在不断地攀登新的“制高点”，向着“更高、更美”的山头走去。

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