为何在印度的印度教战胜了佛教？

古印度的佛教由释迦牟尼创立，后来传播到亚洲各地，形成了多种佛教分支。 #生活常识# #历史文化常识#

四大文明古国是指古巴比伦、古埃及、古印度和中国，那么为何中国不称为古中国呢？

因为，古巴比伦的人种被灭绝了、文化习俗消失了、城市和建筑被摧毁了；古埃及的人种被灭绝了，文化习俗消失了、只有城市和建筑被保留了；古印度的人种尚存，城市和建筑还在，但是文化习俗被殖民失传了。只有中国的三要素俱在，因此，作为四大文明古国唯一延续至今的中华民族，没有被称为古中国。

印度土著沦为低等种姓化，是由于印度的历史是典型的被殖民的历史，频繁的、周期性外族入侵征服，统少离多、分多合少，是印度历史的主要状态。印度官方语言的英语化，印度、巴基斯坦、孟加拉国的分裂，充分说明了印度的文化习俗只是历次外族统治捶打、刻印的痕迹。印度的宗教也是如此，印度教和伊斯兰教其实都不是印度土著的宗族。

印度教宣扬世袭种姓等级制度，四个等级在社会地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定，充分利用了人类的比上不足比下有余的比烂思维和印度土著的软弱性。虽然，印度教和佛教都宣称是婆罗门教的延续和传承。显然，印度教是雅利安族频繁入侵殖民统治的产物，种姓制度其实就是长期的蒙元种族制度，是异族统治的需要。

古印度佛教的产生是印度土著要求“人人是佛”即人人平等的、反种姓制度的需求，其鼎盛时期，正是印度土著少有的王朝、强盛的阿育王时代。然而，由于伊斯兰教、雅利安人的不断征服屠杀，佛教在印度最终彻底被伊斯兰教和印度教取代，印度土著被外族统治彻底殖民化，失去了自己的文化习俗特征，从而被称为四大文明古国的古印度，而非印度。

然而，从印度教战胜佛教、印度种姓制度的强大延续，反思中国的国情，我们发现几种现象很是值得深思：一、中华民族超长期的皇权统治导致了中国的官本位特权等级恶习的顽固。二、中华民族本土的道教大弱于外传的佛教。揭示了国人不争此生权利、只求来世富贵的阿Q精神，掩盖了国人不求现实公正、只盼因果报应的无助和依赖思想。

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