文化新观察，对话导演乌尔善：封神故事中的科技创新和文化之美

发布时间：2025-02-04 01:40

参观科技博物馆，领略科技与创新的文化展示 #生活乐趣# #创新乐趣# #创新文化体验#

时隔一年半，瑰丽的封神世界再次登上大银幕。

由乌尔善执导的电影《封神第二部：战火西岐》于1月29日大年初一上映。早在2023年暑期，《封神第一部：朝歌风云》的上映就得到广泛关注，不仅获得超26亿元的票房，还荣获第36届中国电影金鸡奖最佳故事片奖。

作为续作，影片讲述了怎样的故事？影片在视觉特效上有哪些新尝试、新突破？着重呈现哪些传统文化元素？日前，记者专访了影片导演乌尔善。

《封神第二部：战火西岐》剧照（图片由片方提供）

三部曲的承上启下之作

谈到第二部的定位，乌尔善介绍，这是封神三部曲的承上启下之作。

第一部是关于觉醒和回归的故事。姬发认识到什么是真实和虚伪，什么是善与恶，他刺杀了殷寿，回到故乡西岐。乌尔善说，在第二部中，复活的殷寿派出更强大的军队讨伐西岐。面对这样一个全新挑战，姬发能否继续站在善良和正义的一边，守护自己的家园？从这个角度看，第二部是第一部主题的延续和发展。

《封神第二部：战火西岐》剧照（图片由片方提供）

第二部中武术戏、战争戏比例非常高。在乌尔善看来，这对剧本创作和演员能力的要求都更高，我们既要把战争的逻辑、对抗性，以及战术战法写进故事中，也要在战争中塑造人物、表达主题。

例如，姬发和邓婵玉的几次交锋，姬发都有杀死邓婵玉的机会，但他仍然选择救下对手，试图通过谈判的方式议和；最后姬发在与闻太师的交锋中，仍然希望用和平的方式去解决冲突。再如，怎样把‘姜太公钓鱼——愿者上钩’这样一个大家耳熟能详的歇后语融入故事讲述中，‘鱼’是谁？如何‘上钩’？乌尔善介绍，片中人物塑造不是贴上空洞的标签，而是通过一个个具体的事件，去展现姬发对善的坚守，演绎姜子牙的谋略。

《封神第二部：战火西岐》剧照（图片由片方提供）

我认为表现战争的电影，不但要追求场面的宏大和刺激，更要注重展现战争中的智慧和情感。因此我们在剧本创作上下了很大功夫，第一部写了19稿，第二部写了23稿。乌尔善说。

创作上的努力，让封神第二部中的人物和故事更加丰富。影片不仅展现姬发的成长，也呈现西岐军民日常生活的场景：围着篝火跳舞，唱着赞美自己家乡的歌曲。

我们想讲述战争的残酷，就要表现军民珍视的这些东西的美好。西岐军民守卫的是自己的家园，是平常的生活和快乐。乌尔善说，因此我们在片中使用大量段落去呈现西岐的寻常烟火，让故事情感表达变得具体可感，与观众生活体验产生联接。

视觉特效实现多方位提升

封神第一部上映后，充满奇幻色彩的视觉奇观令不少观众感到耳目一新。乌尔善介绍，续作在电影与科技融合方面又有新尝试：大规模战争场面需要电脑技术辅助，片中出现墨麒麟、花狐貂等生物数字角色对于视觉技术要求更高。

我们在第二部中，对雷震子和墨麒麟的角色做了技术升级，对其骨骼、肌肉、表皮组织结构等都进行重新设计与制作，同时融入更多对演员形体与面部的细致捕捉，因此它们的武术和面部表情呈现都更为丰富。乌尔善说。

《封神第二部：战火西岐》工作照（图片由片方提供）

值得一提的是，封神第二部中三头六臂的殷郊法相在封神系列中首次出现。乌尔善表示，在这一形象的设计上，使用了一种全新技术——体积捕捉。我们通过这种技术，把演员真实表演用150台摄像机全部记录和捕捉下来，用作角色的贴图，进而进行这一角色的刻画。

伴随剧情推进，三头六臂殷郊法相不仅是一种视觉奇观，这一角色内心的矛盾和挣扎也通过演员表演呈现在银幕上。好的作品要有严谨的创作逻辑，技术的使用也要服务于影片内容。在我看来，设计‘三头六臂’殷郊法相不单是因为他很酷，更因为这一形象可以很好反映人物的内心世界，成为角色心理在银幕上的生动投射。乌尔善说。

记者了解到，封神第二部后期制作团队有2900多人，比第一部的1500余人翻了将近一番。而整部影片的创作团队更是超过11000人。

从传统文化中挖掘创作题材

传承弘扬中华优秀传统文化，一直是封神三部曲的一大特色。

乌尔善介绍，在创作阶段，他们前往河南、陕西、山西等多地进行采风。这些采风主要涉及历史考古和传统艺术两个领域。乌尔善说，河南是殷商故地，陕西是周人故地，我们前往这两地的多处历史遗址和博物馆采风，把很多青铜器纹样用在服装和兵器设计上。在山西主要去了永乐宫、玉皇庙、双林寺等地，从雕塑和壁画上寻找视觉形象的创作灵感。