开封汴绣

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原标题：开封汴绣

“刺绣”，俗称“绣花”，是我国优秀的民族传统工艺之一。据《尚书》记载，远在四千多年前的章服制度就规定“衣画而裳绣”。至周代有“绣缋共职”的记载。中国“汴绣”，是开封汴绣厂通过近半个世纪的艰苦努力，在挖掘继承宋代刺绣的基础上，通过不断创新打造而成的中国绣坛上的一支绚丽奇葩，堪称“中国一绝”。

■历史上的开封汴绣

作为中华传统文化的发源地，刺绣在中原地区的发展可谓历史悠久。五代时期，梁国建都开封，张率的“绣赋”中即有记载。《东京梦华录》中也写到：都城开封相国寺东门外，有专卖刺绣品的一条街，叫“绣巷”，“皆师姑绣所居佳”。可见当时中原地区刺绣之盛行。北宋时期，宫廷里也办起了“文绣院”，集中优秀绣工多达300人。

当时开封城，凡公共场所，如酒楼、饭庄均是“珠廉绣额灯光晃耀”，甚至深街小巷也是“绣额珠廉，巧制新装，竟夸华丽”。至于当时民俗嫁娶，更是少不了刺绣品，也是“彩楼相对，绣帘相招”“锦绣交辉”的景象。由此可见，当时北宋开封城刺绣品有多么盛行、多么受追捧。

北宋时期，刺绣艺术水平也达到了相当的高度。明代屠隆在其所著的《画笺》一书中写道：“宋之闺秀画，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝。其用线一二丝，用针如发，细者为之，故眉目必居，绒彩奇目，而丰神宛然，设色开染，较画更加！女红之巧，十指春风，回不可及。”可见当时刺绣欣赏品早已和绘画结合起来了，充分发挥了刺绣的工艺特点。从而可以看出当时在开封刺绣工艺发展到了鼎盛时期。

可惜的是，到了靖康六年，金兵攻破开封，百工技匠被掳掠屠杀，不少人相继失散，只有少数工匠被宋皇室贵族带到江南（杭州），加上官刮匪劫，黄河屡泛，使中原大地民不聊生，开封古城更摆脱不了这天灾人祸的厄运，城市手工业受到严重摧残，刺绣艺术也随之一蹶不振，北宋南迁后，元、明、清、历代，开封刺绣业基本泯灭。

■新时期的开封汴绣

1954年，为响应政府号召，张福有成立了由七人组成的绣花合作小组，工人自带设备和原材料，开始加工生产简单的儿童服装、儿童帽、儿童斗篷、枕套、帐沿等产品。随着工人增多，生产规模扩大，1956年转为生产合作社，当时开封市统战部部长贾子云同志到该社考察座谈时，议论起社名时提议说：外地有苏绣、湘绣，咱们就叫开封“汴绣”好了。从此，“汴绣”之说开始名扬天下。

1958年，生产合作社转为“地方国营开封汴绣厂”，职工发展到近千人。同年，张福有背着干馍提着样品，首次赶到繁华热闹的广州，参加了广州交易会，并且成交了第一批出口合同，汴绣产品开始走向世界。第二年，在新中国成立十周年前，全厂职工创作了一幅北宋时期著名画家张择端的《清明上河图》长卷刺绣画，作品长525厘米，宽25.5厘米，画上车马舟船、房舍桥梁、工商百业，可谓内容繁杂，通过特殊的针法完美表现了原作的精神面貌。为高水平完成此作，厂领导率领设计人员、绣工骨干，首先走进故宫博物院参观原图，而后南下苏州、长沙学习姐妹绣种之长处。经过一年半的艰苦努力，终于在国庆前夕送到北京，受到中央领导及专家们的一致好评。《清明上河图》从此也成为“汴绣“的代表作。

《清明上河图》的成功绣制，让开封汴绣厂闯出了一条以刺绣名古画为主导产品的企业发展道路。此后，他们还先后开发创作了唐代韩滉的《五牛图》、周肪的《簪花仕女图》、张萱的《虢国夫人游春图》、五代时期顾闳中的《韩熙载夜宴图》、宋代五宗元的《八十七神仙卷》、宋代崔白的《寒雀图》、元朝时期《永乐宫壁画》、清朝时期宫廷画家意大利人郎世宁的《百骏图》……并且多次获得行业大奖。

到了上世纪90年代，为了不断满足广大消费者的需求，开封汴绣厂又大胆探索，开发创作了西方油画、人物肖像、装饰画、壁画等刺绣品种，绣制了如达芬奇、梵高、莫奈希勒、大卫、希什金等著名画家的《蒙娜丽莎》《向日葵》《鸢尾花》《拾麦穗》《牧羊女》《拿破仑》等西方油画，远销欧、亚、美20多个国家和地区。

如今，不少汴绣精品已被各级博物馆所收藏。2003年国家质检总局为开封汴绣厂颁发了原产地标志证书，2006年河南省人民政府将汴绣工艺列入首批非物质文化遗产；2008年列入国家级非物质文化遗产项目；2021年被河南省商务厅评为河南老字号。中央广播电视总台、河南广播电视台采访报道后称其为“中国一绝”“神州风采”。（朱西岭）

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