“讲好故事”的传播就是“审美的传播”

发布时间:2024-04-25 10:10

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原标题:“讲好故事”的传播就是“审美的传播”

美是全人类的共同追求。在美学的经典定义中,“美”,是“合目的性与合规律性的形式”(康德),是“理念的感性显现”(黑格尔)。就文化的国际传播而言,“讲故事”就是最好的“感性显现”,因为所有故事都是不同的、感性的,“讲好故事”的传播就是“合目的性与合规律性”的传播,也就是审美的传播。

成功的国际传播必须实现“审美的传播”

成功的国际传播一定是“审美的传播”,是因为它既强调传播文本理念的“合目的性”,弘扬全人类共同价值这个重大理念,在“和平、发展、公平、正义、民主、自由”这些方面实现传受双方的价值认同;也强调传播文本形式的“合规律性”,即按国际传播规律办事,尊重传播过程中传受双方的主体地位,“感性地显现理念”——“讲好中国故事”,实现传受双方的情感共振,使异域接受者易于接受、乐于接受。

从传播实务的角度来看,那些广受赞誉的经典、名篇,无一不是深刻关注社会的文明进步和人的自由全面发展这个“根本目的”的,它们都是深刻关注人的幸福和快乐的——也正因此,它们才受到各方的认同和接受——成功的国际传播尤其如此。说来道理也并不复杂:尽管不同国家、民族、文化传统的受众各自有着千差万别的“接受偏好”,但作为“人”,大家对幸福与快乐这个“共同价值”的追求却是相同的。

因此,就传播的“合目的性”而言,人文关切就是审美关切,审美关切就是人文关切,所以成功的国际传播就必须从“人”出发,从全人类共同价值出发,关注人,关注人的共同性;就传播的“合规律性”而言,成功的国际传播就是要以平等、交流、共享的互鉴方式“讲好故事”,实现“理念的感性显现”。所以,成功的国际传播必须实现“审美的传播”。

成功的国际传播是关注“人的共同性”和按传播规律办事的“审美的传播”

“审美的传播”主要表现在两个方面:

传播文本内容及其价值取向的最高境界,必须是对“人”的幸福、解放、超越,或痛苦、艰难、困境等人类普遍性问题的深刻而真实的探究与表达。即,它们一定是“关注人”的,既关注人的物质需求,更关注人的精神需求。而且,国际传播中这个“关注人”的价值取向,应该是传播者和接受者所共同认可的。所以,以人文关切为基本特征的审美关切的最高价值遵循,就是全人类共同价值这个具有“人类共性”的价值追求。

传播文本形式及其想象意蕴的最高境界,必须是尽可能最大限度地体现人类审美的独特性、共通性,遵循传播的规律性。所有文化产品的经典文本都是“独特”的,其所包含的独特民族文化与本土经验、异域特色的多少等,是它们能在多大程度上被接受的重要指标,也是国际传播规律的必然要求。同时,它又因为体现了审美的“共通性”而自然地使域外受众易于接受、乐于接受。我们之所以一再强调要高度重视传播文本对人类共同价值的挖掘和独特想象意蕴的体现,其学理依据也正在于此。

在今天的互联网时代,国际传播要实现审美传播,传播者和接受者具有同样的主体地位,但媒介的再大进步也不能改变精神产品传播的根本目的和科学规律——成功的国际传播还是必须坚持“内容为王”,而且一定是关注“人的共同性”和按传播规律办事的“审美的传播”。所以,国际传播中的传播主体应该把“全人类共同价值”上升到世界观和方法论的高度,坚定地以人文关怀作为自己的阐释立场,在承认接受主体(异域受众)千差万别的“接受偏好”的基础上,努力寻找并遵循传受双方的“价值认同”。

“我们所处的是一个充满挑战的时代,也是一个充满希望的时代。”作为新时代宣传思想战线上的工作者,需不断研判新情况、总结新经验,持续科学总结国际传播与接受的客观规律,为做好国际传播工作、促进文明交流互鉴提供更有价值的对策和建议。

(作者为第十三届全国政协委员、南开大学新闻与传播学院教授。详情请参阅《人民政协报》2024年4月8日第9版)

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