如何理解诗歌中的禅意？骆玉明华理工开讲

《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌。 #生活知识# #历史文化#

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“禅意”在中国文学艺术史上寓意深远。对于中国古代诗歌，禅与“意境”更是有着千丝万缕的联系。“禅道思想普遍影响中国人的精神生活。禅是一种哲学，更是一种体验、一种生活方式。”著名文学史专家、复旦大学中文系教授骆玉明将禅与中国人的生活状态与人生经验联系起来，认为“禅远看似乎虚无缥缈，不可捉摸，但真的走进去，它却平平实实、真真切切”。

4月24日，骆玉明在华东理工大学陇上书店带来主题为：“诗歌、禅趣与中国传统文化”的讲座，这也是华东理工大学出版社世界读书日的压轴活动。

华理工校园内的陇上书店晨园店坐满读者

大家开讲，感受诗歌中的禅意

中国古代有许多诗歌中蕴含禅意。为什么禅能够和诗结合在一起？骆玉明认为，是因为禅和中国古代诗歌都把对世界的理解建立在直接经验上，不依赖逻辑分析，不提供定义，只是显示鲜活流动的情感状态。蕴含禅意的诗歌中每有象征或启示，细心体会，就能感受到其中意趣。

骆玉明

朱熹的《春日》写道：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。这是一首被编进小学语文教材的诗歌，描绘了春天欣欣向荣的景象。

但深究一层，骆玉明认为这是一首蕴含禅的思想的诗。泗水是孔子讲学的地方，“胜日寻芳泗水滨”其实是朱熹在表达自己对儒家思想的追寻。而“等闲”是指“不费力的”，在禅中对应的就是“顿悟”，“朱熹想说的是，当你理解了儒家文化的精魂，也就是‘东风’，眼前就会一片清明，‘万紫千红总是春’，世界的美好景象就会呈现在面前。”

唐代著名诗人王维的山水田园诗中，亦寄托了自己的人生意趣。《辛夷坞》中写道“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”山中辛夷自开自落，无人欣赏，它的美丽并非为了讨人欢喜存在。“你从尘世喧嚣中走来，在绝无人迹的山涧旁见到天地寂然，一树春花，也许真的就能体会到什么是万物的本相和自性。”

韦应物的《滁州西涧》也以山中之景表达了诗人自己的人生情怀：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”涧水奔流不息，渡口的小舟却自在漂泊着，轻松悠闲的样子，仿佛时间都静止了。

“人总是在被动外力的驱使下变得焦虑不安，这不是一种好的方式。”骆玉明将渡口与湍急的水流比作人生中的外力。在这种环境下，如果人能够安静下来，把焦虑放在身心之外，去欣赏生活中的美，那些本来全无意义的东西就突然有了意趣，“你在渡口不急着赶路，悠然漂泊的渡船忽然有了你从未发现的情趣。”理解禅的思想，才能真正读懂这些古诗，理解诗中蕴含的作者人生意趣。

好市开启，带来春天的阅读体验

世界读书日期间，华东理工大学出版社还在校园内举行了一系列活动。“陇上春日好市”4月20日开启。春日市集上，华理社集中设置精品书摊，向读者们推荐好书，陇上书店的特价文创摊位也颇受学生欢迎。华理学生也纷纷在市集上开设创意摊位，私厨美食、精美手工艺品受到欢迎。

陇上春日好市

“春之书”读者开放日活动邀请家长与孩子来一场“华理漫步”，在校园的图书馆、书店、出版社等标志性建筑物前留影盖章。“一本书是如何诞生的”科普活动上，出版社编辑向孩子们展示了图书从构思到成书的全流程，孩子们当上了“内容审核官”，跟着编辑体验图书出版的过程，提升了对出版的认知。

孩子体验“内容审核官”，为新书审稿。

陇上书店针对新文创举办的“魔方争霸赛”在市集上热度很高，校内大学生、附近居民及中小学生纷纷前来一试身手。比赛魔方使用的是华理校园图景魔方，6面图案均不同，不仅考验选手们的眼力，手力，更考验定力。

华理社还开展“书送希望”线下公益活动，号召全校师生为2017年起华东理工大学对口扶贫的云南寻甸回族彝族自治县捐赠图书。8年来，华理社已累计向寻甸捐赠图书3万余册，创建14所华理出版社阅读空间。

华理社开展“书送希望”线下公益活动

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