一位非典型影迷的北影节观察日记（上）

如何在家中设立一个小型电影放映室，观看经典电影或最新大片。 #生活乐趣# #休闲#

原标题：一位非典型影迷的北影节观察日记（上）

声明：编辑部捡到一本日记，里面记录了一位非典型影迷的北京国际电影节观察日记。内容纯属非虚构，请对号入座。

4月16日 晴

电影装X指南（速通版）

到底啥是电影文化？

提问的不一定是安德烈·巴赞，也可能是曾在影院被影迷创飞过的路人。

影院是娱乐，是囊中羞涩小情侣昏暗浪漫的探险地，是焦虑家长假日带娃难得的休息。 对文青而言，电影则附加文艺趣味，正成为超越阅读的功能性刚需。比起动辄一周的读书耗时，电影只需两小时，即可高效装X将品味传递。

众所周知，文青晒观片量=晒存款，晒影单=晒方向盘。

作为标准文青：阅片量是不低于1000的，豆瓣top250是不屑一谈的，照片调色是黑白高噪的，文案是中英混杂的，原生家庭是破碎的，白天打工午夜心碎：

“妈妈，人生是旷野！”

永远年轻，永远喜欢苏州河，永远喜欢塔可夫斯基。

文青影迷总是很好辨识，在小西天、798、草场地等地图不定时刷新。

穿的大都是黑白灰，渔夫帽，穷苦帆布袋子，中古淘来的首饰，穿带字母带花纹的是要被判刑。

从文艺1.0的丽江大冰藏传佛经，到文艺2.0的原生家庭小波爱玲，再到3.0的自由灵魂伍迪艾伦...文青潮流不断迭代，姐爱大冰你别见怪。（还挺押韵）

想要优雅的装X，熟练地使用人文社科黑话是基础，包括但不限于：他者、凝视、建构、嬗变、先验、存在、父权、投射、悬置、身份、规训等词汇。

上班太累，他说资本规训，主体消弭。

有点孤独，她说他者消失，原子社会。

看到路边的湖，她聊起诗意的栖居。

看到园里的猴，他突然想到了原生家庭。

喜欢的导演千万别说张艺谋，快进到三宅唱、潘佩罗小组、法国火焰派；

喜欢的书千万别说《百年孤独》，快进到《我们八月见》；

别聊诺奖，记得聊布克。

总之跟上节奏，要不很容易就变成“你给我一种疏离感”的伤感文艺男。

如果不幸被识破也不要紧，你还可以祭出大招保住最后的体面：

“别用标签judge我，一点也不新鲜。”

4.17日 晴

“战前”的准备

一直觉得文青是少数人群，直到北影节开始抢票。

战前早已暗流涌动，开票血雨腥风一秒售空。

出票群=军营，抢票攻略=民兵攻略，影院测评=军事地图，信息汇集速度堪比诺曼底登陆。恭喜你，特种兵，下面是北影节战场生存守则：

1.迟到请弯腰进场，闪光灯朝地，暴露点位，会被影迷一通扫射。

2.不要屏摄，否则小概率被小声提醒，大概率被穿墙硬控。

3.电影院就是耶路撒冷，荧幕就是等待朝拜的神。

当萎靡文青突然亢奋，一夜七条朋友圈，别担心，他一定是参加北影节去了。

27个观影点铺满北京，但也丝毫挡不住一天跑五场的狠人。

看电影像往脑子里进货，走马灯也好，开盲盒也罢，真影迷？

看看那些地铁口火急火燎赶场子的年轻人。

4.18日 晴

电影的自我观照：“言说不可言说之物”

北影节第一场，是一部平遥影展上映过的文艺片《杀死紫罗兰》。

故事开篇，女主堇是一位作家，与男友同居生活。一天，因男友出差忘记关门，导致陌生外卖员闯入，对堇实施了性侵。但男友隐藏了没关门的事实，堇表现出异乎寻常的冷静。自此影片开始弥散对男性的不信任和创伤恐惧。

空调坏了，维修工人上门，堇出于安全感，喊了邻居男生一起，却又陷入另一种气氛暧昧的尴尬中。与男友隔阂求爱未果，堇再次找到邻居，聊起自己的小说《紫罗兰》，两人坐上封闭的摩天轮，气氛再次暧昧。邻居想要拉近距离，从对面坐到堇同一边，此时象征社会道德的铃声响起，堇一边接电话一边坐到对面。

一次探望，堇得知瘫痪父亲的秘密，发现了男性不截断的欲望。森林野餐时，堇得知保姆怀孕。通过快递的钟表，堇发现了男友没关门的真相。原有秩序裂解，女主开始进行反抗。

在半真半假的段落中：堇朝着父亲大吼，她依靠抄袭父亲的作品爆火，但她想要取代他，不愿活在父亲的阴影；昏暗中，想象中的刺客刺向男友大腿，作为对男友自私的报复；在与邻居的相处中，则呈现出忽明忽暗的暧昧。结尾，当快递员再次出现，女主犹豫，开门一看，丈夫早已接过快递，站在门口。

讲完故事，想聊聊本片的表达：

1.幽暗的女性恐惧和创伤应激。男性欲望强烈，女性无处躲藏。性侵带来的应激和阴影不是当下和显而易见的，而是一种弥散在生活中的阴影。

2.女性视角下对男性的困惑。在堇的视角中，父亲即便瘫痪，却依然坚挺，充满外放的性欲；而男友则让堇感受到被工具化和断联的焦虑；即便被性侵，堇却在思考为什么强暴者会选择自杀。

3.欲望与恐惧的联通。欲望和恐惧，都接近一种心理紧张的状态，而只有道德才能提供辨析。道德一边规训性，一边生产性。人渴望着失序和不伦的欲望刺激，被性侵一方面带来恐惧，一方面带来羞耻和僭越的快感。影片结尾，堇其实是带着恐惧和渴望的复杂期待走向门口，却被男友打断。当然，这种欲望往往与撕裂道德的快感和打破父权的野心紧密联结。

总之，一部好电影总是会以视觉的方式在人类的思维深处探索前进。挖掘那些典型的电影人物，如小武、程蝶衣类似形象，这是电影贴近小说等形式的艺术价值。而能揭露人类或隐秘、或尴尬、或深刻——难以言说的恍然时刻，才是电影真正的魅力时刻。

而本片正是用影像语言，探讨身份与关系、欲望与恐惧，不断推进女性心理的探索，并获得广泛共鸣。

用影像言说内心不可言说之物，这是独属于电影的贡献。

4.19 晴

电影的现实观照：社会历史与好莱坞

北影节第二场，是股市题材喜剧类型片《Dumb Money》。

译名《韭菜大战好莱坞》，简单粗暴，充满张力。过去，庄家豪掷上亿做股票市场，散户的小钱就被称为“Dumb Money”（傻钱）。但本片却讲述了散户联合轧空庄家的故事。看空是跌，看多是涨。散户对庄家的轧空，就是通过长期持有并不断回购，导致依赖做空对赌的基金老板强制平仓。

本片几乎完全基于真实事件改编。2020年7月，COVID-19阴影笼罩全球。34岁的美国人凯斯·吉尔的资产是97427美元。6个月后，他的资产暴增至4700万。

影片中，男主吉尔·凯斯是财务师兼油管播主，All in股票”游戏驿站"，并在华尔街赌场论坛全流程直播。大量散户跟进持有，股票全线飘红，梅尔文资本遭到轧空。结尾，梅尔文资本破产，华尔街再也无法忽视“傻钱效应”。

映后听到两位观众聊天：“资本主义怎么比我们还共产？”看似戏谑，实则意味深长。似乎我们既不了解他们的历史，也不知道他们今天的生活。但凡提起，依旧套用到这种叙事。

而影片可贵之处正是：它呈现了美国的现代日常和底层生活图景。

Tiktok神曲、自嘲Meme梗图、廉价啤酒、耐克鞋。外卖员，护士，游戏店员，蕾丝学生组合，油管博主，以及黑人男护士的Sugar daddy。饿了也会点外卖，也会被室友外放抖音神曲吵醒，也会在网络用铺天盖地的MeMe自嘲精神状态。在多族裔视点切换中，我们发现人类生活如此相似。

影片的美国现代生活质感，是国际新闻不能提供的，也是艺术电影不能提供的。而不时被提醒戴上的口罩，带着自由与反抗的象征，唤起了全世界的共同记忆。

电影帮我们唤起了个体记忆，观照回顾现实。但注意这种现实，始终难避主观意识形态。

正如“凭空出现”（尽管交代了是宠物）的脏猪和其睾丸特写，即是对“阉割富豪”的视觉暗示。正是基于“富豪都是脏猪”的世界观，奠定了此片基调，因此，这种现实观照必然不完全等同于现实。

一种文化题材的长期流行，正是因问题没有得到解决。

造梦是好莱坞电影的本质，在这儿即便是观照现实，也是为了梦的慰藉。

做一场韭菜扳倒狗庄的梦，这是散户的精神大爽文。但走出影院，突然想到这电影也没准来自“脏猪”的投资，这就很戏谑了。庄家呆在电影机房，一边看盘一边叼着雪茄骂两句：

“你Y骂得不够狠，还TM怎么吸引散户买票？”

4.21 阴

电影的文化反思：科学理性的阴影

北影节第三场，是曾被禁映的“20世纪第一鬼片”《驱魔人》。

影片采用正剧铺陈和纪录片风格，将现实与故事混同。绿色呕吐、180度头部转动、下腰倒立下楼、肚皮写字...即便50年后的观众再看，依旧是被吓懵的程度。

影片讲述了小女孩被恶灵附身，母亲试图用各种途径治疗均以失败告终，最后只好请卡拉斯和默林神父来为小女孩举行一场驱魔仪式。

魔鬼和上帝的斗争，战场就在人心。

影片的前半段，导演为我们不厌其烦的展示着现代医学的恐怖图景。插入脖颈的银针，喷射的鲜血，冰冷转动的医疗机器，刺眼的灯光，轰隆作响的手术室，将人置身于被肉体切割的恐怖中，像一架现代科学耀武扬威的引擎。

面对着魔女孩，一大群医生依然不停的开会探讨着现代医学，这是神经失调症，很正常，这是厌食症，这是大脑病变，这是精神分裂症.....

一边是五花八门的科学解释，另一边是绝望痛苦的母亲。这带着“病症”论定的权威语汇，却对着魔的女孩束手无策。

正如母亲控诉：你们不停的开会，讲一些狗屁话，却救不了我女儿。

天使与恶魔，救人与杀人，转换只在瞬间。

讽刺的是，1949年“大脑额叶切除手术”的发明人莫尼兹获得了诺贝尔医学奖，此手术曾被广泛用于不听话的精神病患者，手术后病人变得“情绪正常，精神稳定”。看似是在拯救，其实是在批量制造半麻木的的“活死人”。

因此，影片一定程度揭示了科学和理性阐释的代价和边界。如果不重视心灵的补完重建，未来将源源不断催生出急功近利的科学怪，和万物皆阐释的理性狂。

而这些，正是电影带给人类的文化反思。电影正用最有力的方式，起底着社会根深蒂固的顽疾，审视着一切我们理所当然的正确，并把新的理念传递到大众当中。

未完待续...

文/未铭先生 审/钱琪瑶

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