豆瓣9.1，莫言之前，他离诺奖最近

《活着为了讲述》- 莫言，诺贝尔文学奖获奖作品 #生活乐趣# #阅读乐趣# #经典好书推荐#

沈从文

沈从文，出生于20世纪初湖南的凤凰县城，自幼于山野溪水间长大，自然塑造了其一生纯朴、自由、浪漫的生命底色。 这位来自湘西的天才少年在其后漫长的一生中曾两度被诺贝尔文学奖提名，而他创作的《边城》、《长河》、《萧萧》等一系列作品在美学上为当时的中国文学吹来了一阵自然之风。

沈从文一生对故土饱含深情，其笔下古朴的凤凰小城、纯朴的湘西民风和苗家少女们的音容笑貌在今天读来仍使人心驰神往；他生长在中国最动荡的年代，历经世事和苦难却怀揣着一颗不变的赤子之心。 那份在艰难岁月里求真向善的坚持，和“将一切爱憎和哀乐尽可能化解并掩映于生命的无常和偶然之中”的悲悯在今天读来亦令人动容。

《沈从文经典名作》布面精装‍‍‍‍

美国汉学家金介甫在《沈从文传》的引言中说：“可以设想，非西方国家的评论家包话中国的在内，总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普鲁斯特看成成就相等的作家。”

而中国社会科学院文学所研究员赵园主编的这套《沈从文经典名作》采用了全新的阅读模式，即 “1+1+1”经典共读计划（一篇沈从文代表作、一位专家共读人与一堂文学精进课）。 专家团队包括沈从文弟子汪曾祺、作家王安忆、《语文》教科书总主编温儒敏、沈从文知名专家凌宇、国家图书馆“文津奖”得主张新颖、北大教授吴晓东、清华大学教授汪晖、中国作家协会散文委员会副主任孙郁、复旦教授陈思和、上海大学文学院教授王晓明等名家在内的27位共读人。书内41篇沈从文作品，每一篇都收有专家共读文章，其目的不在提供“标准解释”，而是想尽力把素被掩盖、忽略的东西“呈露”出来，使人由一作约略窥见沈从文及其艺术世界的一隅。

我生活中充满了疑问，都得我自己去找寻答解。我要知道的太多，所知道的又太少，有时便有点发愁。就为的是白日里太野，各处去看，各处去听，还各处去嗅闻，死蛇的气味，腐草的气味，屠户身上的气味，烧碗处土窑被雨以后放出的气味，要我说来虽当时无法用言语去形容，要我辨别却十分容易。蝙蝠的声音，一只黄牛当屠户把刀剸进它喉中时叹息的声音，藏在田塍土穴中大黄喉蛇的鸣声，黑暗中鱼在水面泼剌的微声，全因到耳边时分量不同，我也记得那么清清楚楚。因此回到家里时，夜间我便做出无数希奇古怪的梦。这些梦直到将近二十年后的如今，还常常使我在半夜里无法安眠，既把我带回到那个“过去”的空虚里去，也把我带往空幻的宇宙里去。

——自传《从文自传》

这是三十年代的沈从文为自己前二十年立传。对别人理解不易，对自我的认知更难。从严格的意义上说，判定《从文自传》这种自我认知所达到的真实性程度，几乎是不可能的。但从另一个意义上说，《从文自传》却真实地披露了沈从文三十年代的自我选择。由于这一选择是沈从文思想、创作步入成熟期的产物，自传中的自我认知，已经鲜明地体现出成熟期沈从文思想精神的特征。他后来的人生观及其在文学创作中的投射，都与这一思想精神特征相衔接。因此，它对理解沈从文创作的主题走向、人生意蕴以及叙述模式，都具有重要的启示性意义。

——导读：《走出地狱之门》（凌宇）

一切人一切事皆会在时间下被改变，当前的安排也许不大对，有了小小错处，我很愿意尽一分时间来把世界同世界上的人改造一下看看。我并不计划做苗官，又不能从鼻子眼睛上什么特点增加多少自信。我不看重鼻子，不相信命运，不承认目前形势，却尊敬时间。我不大在生活上的得失关心，却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好的结结实实的来作一个人，可说不出将来我要作个什么样的人。因此一来，我当时也就算不得是个有志气的人。

——散文《一个爱惜鼻子的朋友》

尤其使沈从文感到震惊的，是他与印瞎子——这位“爱惜鼻子的朋友”的重逢（在某些地方使人联想起鲁迅小说《在酒楼上》里“我”与“吕纬甫”的邂逅）。但沈从文的叙述语调却是格外的平静：他只是如实地写着，这位如今戴上了“玳瑁边近视眼镜”的“乌宿地方的百货捐局长”如何向自己表明“北伐战争后他对于鼻子的信仰已失去”，又如数家珍地一一显示他的精致贵重的烟具及出处，半真半假地表白“我这性命横顺是捡来的，不穿不吃做什么”；只有在写到当我邀他去看看在清党运动中被枪杀的老友的坟，“他仿佛吃了一惊，赶忙退后一步”，支支吾吾地拒绝了时，才略略流露了微讽之意。但读者却能够体味到沈从文内心的沉重与寂寞。不仅是“追寻”的“幻灭”的悲哀，更有着“人”的一切生命活力终不免被无情的历史惰力所吞没的无奈。

——导读：《一个世纪性话题的沈从文式的思考》（钱理群）

有些人我们应当嘲笑的，社会却常常给以尊敬，如阉寺。有些人我们应当赞美的，社会却认为罪恶，如诚实。多数人所表现的观念，照例是与真理相反的。多数人都乐于在一种虚伪中保持安全或自足心境。

——散文《生命》

无论如何，沈从文的优美与柔和同尼采的奔放与强悍如此地不谐调，但读一读《生命》，我竟在他的那些柔和语句和意象中听到尼采式的声音：他像尼采一样把被人们弄颠倒了的“真实世界”和“表面世界”——用德国话来说就是“虚构的世界”和“现实性”——重新颠倒过来。

——导读：《寒冰在近 孤寂无边》（汪晖）

夏夜光景说来如做梦。坐到院心，挥摇蒲扇，看天上的星同屋角的萤，听南瓜棚上纺织娘子咯咯咯拖长声音纺车，禾花风翛翛吹到脸上，正是让人在自己方便中说笑话的时候。

——小说《萧萧》

萧萧没走成，可是沈从文却走成了，并且还给他的乡人们留下了出走的好榜样，还有那个画家黄永玉。据说凤凰的青年中，习文弄画的特别多。其实沈从文就是“水假”时从萧萧乡间过身的女学生以外的一个男学生，岸边的石头从他眼中历历而过，一副地老天荒的样子。沈从文走到了宽阔的江面，风也浩大凛冽起来，激荡着他的帆，嚣声四起。而萧萧的乡间是他心中永远的寂寞的风景。

——导读：《走出凤凰》（王安忆）

凡是到杨家碾坊碾过谷子的，皆知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨，三三五岁，爸爸就丢下碾坊同母女，什么话也不说死去了。爸爸死去后，母亲作了碾坊的主人，三三还是活在碾坊里，吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子，生活毫无什么不同处。三三先是眼见爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不见了，妈妈又成天全身是糠灰……于是三三在哭里笑里慢慢的长大了。

——小说《三三》

合上书页，仔细想想。三三有什么好让人喜欢的呢？她的心智简单到只有五岁的水平，她的梦也简单得有点丑，她跑得最远的地方是一里路外的堡子。站在梦的外面，会觉得三三很可笑，包括三三周围的一群人，都过着不用大脑的日子，一片的含糊，与其说他们是人，不如说他们是山坡上的一片树林。可是只要一踏进梦境，这一切又都活灵活现了，让人心旌飘摇，柔情荡漾。

——导读：《梦中的〈三三〉》（唐敏）

中国社会科学院文学所研究员赵园主编

“1+1+1”全新阅读模式，27位名家共读 ‍

一篇沈从文代表作、一位专家共读人、一堂文学精进课

窥见沈从文及其艺术世界的一隅

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