日本书道申遗遭质疑,网友直呼:汉字才是祖宗!文化剽窃何时休?
中国的汉字是一种表意文字,有着悠久的历史。 #生活知识# #历史#
原标题:日本书道申遗遭质疑,网友直呼:汉字才是祖宗!文化剽窃何时休?
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文 | 读书君
说起文化申遗,可能很多人先想到了我们隔壁的邻居韩国。其实,何止是韩国,还有日本等国家,也没少在这方面费心思。
近日,日本计划将其传统书法艺术“书道”申报为世界非物质文化遗产,此举引起了广泛关注与争议。
不少人直呼:
“汉字才是祖宗!
别忘了汉字的根在中国!
中国才是汉字原创国。
文化剽窃何时休?
先学好历史再说话!”
一、何为“书道”?说起书法,中国人再熟悉不过了。在长达数千年的中国文明历史长河中,书法艺术呈现出丰富多样的形态,比如包括甲骨文、金文、小篆、隶书、魏碑、楷书、草书以及行书等众多类型。可以说,这些字体不仅是文字表达的载体,更是中华民族深厚文化底蕴和艺术审美的体现。
在中国历史上,也涌现出了众多的书法艺术家,包括王羲之、颜真卿、柳公权、赵孟頫等。他们的作品各具特色,共同构筑了中国书法的辉煌历史。这些优秀的书法技艺,后来也渐渐成为了后人争先模仿的对象。不知道现在的年轻人喜不喜欢练字,在读书君上学那会儿,挺流行练字帖的。很多人都喜欢买一两本字帖回家练字。
可以说,中国书法,是一门传统艺术,且具有广泛的群众基础。
而在日本,书法被称为“书道”,作为一种文化艺术,在日本也相当普遍、流行。日本有“全日本书道联盟”,各地都有分支机构,会员有上万人,而且这些会员都是日本各地有名的书法家。日本人认为书法是“心灵的艺术”“伟大的文化遗产”。
不过,要追溯到日本的书道起源,那就不得不提到中国的汉字。
日语的发音体系由50个基本字母构成,这些字母在日语中被称为“假名”。假名,顾名思义,即“假借”的意思。回溯历史,古代的日本并没有自己独立的文字系统,仅有口头语言的存在。
我们现在看到的日语文字,其实是从中国传入的汉字,借中国的汉字来标音而创造出来的假名。假名为日语的发音和书写提供了基础,并在日本的文化和历史中扮演了至关重要的角色。
假名可以进一步细分为两种类型:“平假名”和“片假名”。平假名是通过模仿汉字草书的风格创造出来的,而片假名则是基于汉字楷体的风格创造出来的。
在我国历史上,有两次尤为显著的文化传播浪潮,分别在汉朝和唐朝时期涌现,这两次文化传播,都对日本的文化和艺术等产生了深远的影响。
不过,要问中国书法何时正式传入日本的,目前学术界仍存在不同的看法。一些学者认为这一进程始于隋朝,当时日本派遣留学生和僧人前来中国学习,他们在返回日本时不仅带回了佛教经典,还带去了中国书法的技艺和理念。另一些学者则主张更早的时间点,即应神天皇初年,当时朝鲜进献给日本《论语》和《千字文》等文献,其中包含了系统的中国书法。
无论具体的时间点如何,不可否认的是,随着交流的加深,中国书法逐渐在日本生根发芽。到了唐朝,这一趋势更为明显。唐朝,被誉为中国文化的巅峰时期,国家统一,经济繁荣,文化昌盛,军力强盛。这种盛世气象不仅体现在诗歌、绘画和音乐等领域,更体现在书法的精湛技艺和广泛传播上。
公元754年,中国高僧鉴真东渡日本,他不仅带去了佛教教义,还携带了“二王”(王羲之和王献之)的书法真迹。
这一事件在日本文化史上具有里程碑意义。鉴真的到来不仅加强了中日两国在宗教领域的交流,更在书法艺术上掀起了一股热潮。日本的精英阶层对书法产生了浓厚的兴趣,纷纷效仿和学习。书法不再仅仅是书写工具,而是成为了身份和修养的象征。
在这一时期,日本涌现出了一批杰出的书法家,如郡弘田乡和空海等。空海曾远渡重洋来到唐朝的首都长安,拜高僧为师,深入研究佛学和书法。他在长安期间刻苦学习,不仅精通了佛法,还在书法上取得了极高的成就。归国后,他将所学的知识和所书的作品献给嵯峨天皇,进一步推动了中国书法在日本的发展。
也正是通过学习和吸收中国书法的精髓,日本书法逐渐形成了自己独特的风格和体系。
日本人将书法称为“书道”,强调其不仅是一种技艺,更是一种精神和哲学的体现,这思想和中国的文化可谓是一脉相承。
有人说日本是一个“拿来主义”的国家,话虽然有些糙,但是说得好像也并无道理。日本是一个善于模仿和学习的国家,何止是“书道”,其众多思想与文化都透露出异国的影响。
今日,日本机构有意为“书道”申请世界文化遗产的消息激起一片争议,争议的焦点并不仅限于汉字并非日本的“固有文化”,更在于“书道”在2009年就已成功列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产名录。
日本提出让书道成为文化遗产,目的何在?的确惹人争议!
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