这是康有为的殿试卷，不愧是书法大师，每个字比打印机还精准！

发布时间：2025-04-04 10:19

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晚清的进士之中，要说谁的书法水平最高、对书史研究得最为深入，应该没有人在康有为之上了。他对历朝历代碑刻的分析以及用笔上的创新都能称为“大师”了。咸丰八年（1858年），康有为生于广州南海县丹灶苏村，字广厦，号长素，世人也称他为“康南海”。

康有为生于封建官僚世家，自幼接受传统的四书五经教育，幼年时的康有为便博览百家经典，兼习书法。他跟随自己的祖父从“馆阁体”启蒙，有一定基础后又受到清末盛行的“碑学”之风影响，临摹北碑。

康有为的书学思想比较偏激，有时甚至比较矛盾，他极力否定帖学，提出“卑唐”论，成为继阮元、包世臣后第三代“碑学”巨擘。但他又曾对众人说：“光学魏碑还不行，学书仍宜尊阁帖。”

康有为本人在书法创作中，追求笔画、结字体现金石气，运用篆籀笔法，每一笔都不直来直去，要有顿挫、迟涩、轻重、疾徐的变化，所以他的字也许不美，但内涵丰富。喜欢康字的人对他评价极高，也有人批评他的字是“烂草绳”。

康有为自述书法风格是：“执笔用朱九江法，临碑用包世臣法，用墨浸淫于南北朝。”这其实也能看得出，他在书法实践中并不是纯正的“碑学”派，而是碑帖融合。至于有的人批评他“根本不会写字”“写不好楷书”，并不准确，如果我们看看他当年中进士的殿试卷，会发现康有为的帖学功底很扎实，而且还能融入个性，把字“写活”。