甄家丢的英莲,并不是薛蟠之妾香菱,葫芦案时贾雨村已移花接木
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原标题:甄家丢的英莲,并不是薛蟠之妾香菱,葫芦案时贾雨村已移花接木
《红楼梦》小说开篇回目上的两个人物是甄士隐和贾雨村:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。小说正文也明确交代这个故事为“真事隐去”“假语存焉”。
按照曹公结构和行文逻辑,《红楼梦》结尾处,也一定仍然用此二人来作结语。程伟元高鹗续本就采取了这个思路,最后一回用:甄士隐详说太虚情,贾雨村归结红楼梦。
具体到贾雨村这个人物,从小说文本看,是一个地地道道的反面人物,葫芦案和石呆子古扇两个案子,将贾雨村死死钉在了耻辱柱上,这是几乎所有读者的共识。
但是,既然贾雨村是一个开局并终局的人物,其间他和四大家族的链接也越来越深,几乎所有的大事件均和他有关联,尤其是他曾经是林黛玉的启蒙老师,也是林如海临终托孤之人,小说也隐隐写道,贾雨村也是林如海信任的林家产业向贾府转移的重要力量人物。我们不难看出,贾雨村对于为他开启第二次政治生命的林如海是忠诚的。
甄士隐是贾雨村人生中另一个重要贵人,正是因为甄士隐的银钱物质支持,贫困潦倒的贾雨村才能进京参加科考,才能进入仕途。实际上,贾雨村在当官后,娶了当初回望他的甄家丫鬟娇杏,同时也对甄家予以了回报。《红楼梦》第二回通过封肃之口描述这件事道:
“本府太爷(即指贾雨村)方才在咱门前过去,因见娇杏那丫头买线,所以他只当女婿移住于此。我一一将原故回明,那太爷倒伤感叹息了一回,又问外孙女儿,我说看灯丢了。太爷说:‘不妨,我自是番役务必探访回来,’”关于娶娇杏,贾雨村用“两封银子,四匹锦缎”作为聘礼,说是答谢甄家娘子,另外给封肃封了百金作为酬劳,所以封肃才喜的屁滚尿流,巴不得去奉承。
原文还说道:贾雨村另外酬谢甄家娘子许多的物事,令封家好生赡养甄家娘子,再一次强调会寻访英莲的下落。
相比对待林家似护法金刚,贾雨村对待甄家确是反哺之意,娶了甄家丫鬟,这不能叫欺负人,而且人家也不是白娶,另外,聘礼是聘礼,答谢是答谢,酬劳是酬劳,人情又是人情,所以,贾雨村这样对待甄家,谈不上滴水之恩当涌泉相报吧,也算是正常反哺。尤其是关于英莲的下落问题,贾雨村两次予以承诺,说这是自己的分内之事。
葫芦案发生后,贾雨村从门子口中得知,这拐子卖给冯渊又卖给薛蟠的丫头,就是当初甄老爷的千金英莲。门子还指出了是从英莲眉间的那颗胭脂记认出来的。
问题来了,承诺帮甄家寻找英莲的贾雨村,现在知道了英莲的下落,而且这案子还落到了自己的手里,他将面临三个选择:一是判英莲归属原本的冯家;二是对英莲的去处不置可否,就是薛家既然霸占了,他只判人命官司,至于这个女子,不把她放在这件案子里;三是他将英莲救出送还给甄家。
从文本看,似乎贾雨村是采取的第二方案,就是默认冯薛两家争夺的结果,这丫头归了薛家,况且自己还要凭着包庇薛蟠来讨好王子腾并贾政夫妇。
试想,如果,贾雨村要以办案为名,要求薛家先将这个丫头送到衙门来,说因为这个丫头闹出了人命,薛家这时保薛蟠的命要紧,至于强买来的这个民女小丫头,是不是有点像是烫手的山芋呢?既然知府老爷要问话,那就送她进衙门吧。
因为事实上,后来的薛蟠之妾香菱并不是当时官司中的英莲,这么说也并不是不可能:
首先,这丫头被买入薛家,身份上本质是薛家的奴才,连姨娘都不如,但是香菱一心一意的对待薛蟠,如果她嫁了冯渊,是标准的小富户之家的娘子。因此,说香菱并不是当初买的那个英莲,是可能的。
其次,薛蟠打死人之后,他将这案子交给了老家人处理,他自己原文交代说:
他便带了母妹径自起身长行去了。他与人争抢英莲,至少不是当普通丫头用的,但是在交代薛家进京人口时,只说薛蟠带了母亲和妹妹进京,这里面没有提到如何处置英莲。所以,英莲是有可能被贾雨村截胡移花接木了。
最后,贾雨村是慢慢从有为青年变质成一个贪官污吏的,他虽然贪赃心狠,但他做人做事分对象,他已经保住了薛蟠的性命,至于一个丫头,薛家没有必要不给贾知府一个面子。而贾雨村也全了自己对甄家的承诺。
贾雨村虽坏,但他对甄家、林家是有感恩之情的,承诺的事他应该会尽力做到,为什么这里要替贾雨村开脱?因为《红楼梦》从头至尾只有一个新生儿,就是贾雨村和娇杏所生的儿子,让贾雨村得子,有了家族的继承人,这对于封建社会的上流社会是至关重要的事,某种程度上也代表着作者对人物的态度。如果贾雨村是那种坏到骨子里的人,那他大概率就是断子绝孙了。实际上,四大家族女眷众多,但从没有一个新生儿,更加没有儿子。所以,有没有儿子,的确是标准之一,这一点不能忽略。
希望香菱不是英莲,希望英莲能和母亲团聚,这时笔者美好的愿望,也是在薛家进京时的确没有提到英莲也进京了。可惜这样的可能性并不大,因为曹公将香菱列薄命司副册,就是说她先是主子后为奴才的唏嘘命运。
本文作者:屏山品红楼
参考原著:甲戌本、庚辰本《脂砚斋重评石头记》
图片来源:《孙温绘全本红楼梦》
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