一念苍生行大道

发布时间:2024-05-09 07:22

在人生的道路上,要学会坚持自己的信念,不被外界的因素所影响。 #生活知识# #人生哲理#

原标题:一念苍生行大道

由盐城市淮剧团创排,陈卓编剧,王文龙导演,王雷、王书龙、程红等主演的淮剧《天道》,刚刚亮相于第九届江苏省淮剧艺术展演月。作为新编历史剧,该剧以苏秦游说燕王和“战国四公子”合纵抗秦为重点,再现苏秦、张仪的纵横斗争、权谋机变和战国时期的诸侯割据、兼并战乱,生动体现中华民族的家国情怀和生命至上的价值取向,说明不管是纵之道、横之道,国泰民安才是大道。经典题材、全新构思、史诗呈现,这是我观看淮剧《天道》的第一感受。

打破舞台时空概念,以无场次形式推进剧情发展,是淮剧《天道》在结构上的主要特点。编剧抓取苏秦一生中最为生动、精彩的生活片段,有取舍有变动有新创,以苏秦一去秦国被追杀、一回苏家遭羞辱、再次入秦被驱赶、苦读三年悟真谛、面见燕王受重托、会商战国四公子、荣归故里拜天地构思全剧,着重展现苏秦“一念苍生行大道”的理想追求和出身于民间,却能联合六国合纵抗秦的雄才大略。

苏秦究竟是为了个人的功名利禄,还是为了人民的安居乐业而奋斗,淮剧《天道》有自己的态度并作出了回答。为了更准确塑造苏秦形象,《天道》一方面反复渲染“秦乃虎狼之师”,略地攻城、暴力相加,“致使民不聊生,啼饥号寒”,苏秦再次入秦是因为认清了强秦本来面貌,为了从源头上劝阻,早日止战止乱;另一方面突出强调诸侯国之间的战争不能再持续频繁进行下去,为此他要做一个“暗夜举火,烛照天下”之人,并发出“强权称霸,小国多难,生灵涂炭,国将不国,六国结盟,合纵抗秦”的强音。人民避免征战之苦十五年,老百姓过上安宁与和平的生活,国家得以休养生息。苏秦凭一己之力,最大限度地发挥了人生价值,剧中苏秦再也不是那个“一切为我”的政客苏秦了。

游说“战国四公子”是剧中浓墨重彩、出新出奇的神来之笔,历史上虽未出现过这一幕,却又属于合理想象范围。燕文侯被苏秦说动,赞助他游说赵国;赵肃侯被苏秦说动,赞助他游说其他诸侯国加盟,苏秦又千辛万苦并成功游说了韩宣王、魏襄王、齐宣王、楚威王。如实反映这一段段历史,显然比较平淡,也没有多少艺术性可言。而被后人称之为“战国四公子”的孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌、春申君黄歇,是诸侯六国对付强秦入侵的重要力量。《天道》通过苏秦与“战国四公子”纵论天下大势、六国国情和相互利益,产生了意想不到的戏剧张力。

张仪是《天道》中反复出现的一个重要人物,其中四次与苏秦隔空对话,两次在其他人对话中被提及,都大有深意。剧中周氏、苏历、燕王等人物形象都与历史原型有所区别,有的甚至是焕然一新的再创造。比如苏秦没有发迹之前,连妻子都嘲笑他,甚至自顾织布,都不看他。而在剧中,苏秦妻子周氏则是一个贤良勤俭、忍辱负重之人。在苏秦最困难的时候,她以“小厮”唐二身份,女扮男装跟随苏秦。“悬梁刺股”的故事,有一半来自苏秦“锥刺股”,而这“大燕三寸锥”正是周氏贴身之物。

在舞台呈现上,《天道》在表演风格、音乐唱腔、舞美设计等方面都有可圈可点之处。主攻小生的淮剧周派传人王雷,在细读剧本后,觉得完全用小生行演绎苏秦,不足以表达剧中人物,因此在肢体表现和情感刻画中,借鉴了麒派老生行的元素。声腔方面除了无缝衔接周派腔体,唱出了铿锵有力的淮剧自由调外,也借鉴京剧和锡剧的高音托腔抒发情感。扮演周氏的优秀青年演员王媛,在周氏劝阻苏秦寻死的一场戏中,运用了大量哭腔技巧,情感的张力达到顶点。张仪的扮演者王书龙,是中国戏剧梅花奖获得者,虽剧中戏份不多,但演出了人物应有的高度。在舞美设计上,该剧用青铜做出地图的残片吊装在空中,青铜的冷兵器质感与苏秦孤单一人形成反差,而青铜地图残片的冰冷厚重,也与战国时代纷争背景契合。

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