苏式彩画：穿越时空的自然笔记

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原标题：苏式彩画：穿越时空的自然笔记

崔汉婕 郭亚清

颐和园画中游的包袱式苏式彩画

中国传统建筑彩画传承了悠久的文化，记录了历史信息，体现了高超的艺术水平和独特的工艺技法，是中国古代建筑艺术的瑰宝。建筑彩画既可作为历史文化加以研究，又可以进行实践操作，从中体会古代工匠的艺术追求。

传统建筑彩画按等级分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画，北京天坛祈年殿就是和玺彩画，香山公园东门牌楼是旋子彩画，而颐和园长廊、林业大学亭子内的彩画就是典型的苏式彩画。苏式彩画题材广泛，以写实的笔法和现实题材为主，山水、人物、花卉、飞禽、走兽、鱼虫等均可入画。苏式彩画本身的发展也是民间艺术、宫廷艺术、西方艺术相互融合的例证，印证了不同艺术形式相融的可能性。

苏式彩画有一系列绘制程序和技巧，首先是起谱子，谱子即稿子，是定稿的意思。谱子是一切彩画最初的工序，选择包袱式或枋心式构图中的一种，按照师傅提供的模板尺寸画出纹样。其次是扎谱子，即用针沿谱子线均匀地扎出针孔。然后是拍谱子，即将扎好孔的纹样紧附在线稿图上，用粉包沿谱子上的线拍打，使白色粉末透过针孔，这样构图就复制在线稿的包袱心或枋心内。拍出的谱子要准确、清晰、连贯，为上色打好基础。

苏式彩画主要用于古典园林建筑中的亭、台、廊、榭，按照造型可分为三种：

第一种是枋心式苏式彩画，这是清早期皇家园林建筑彩画中的主要类别，类似于旋子彩画的三段式构图。枋心内多为复杂的图案和色彩，如龙纹、凤纹、西番莲等纹样。到了清晚期，纹饰不再以吉祥图案为主，而是出现了更多的写生画，有青山绿水、楼阁庙宇，有飞禽走兽、田野人家，画面开始重视人的主观雅趣，更趋于生活化。

第二种是包袱式苏式彩画，在清代中期逐渐取代了枋心式苏式彩画，到了清代晚期，包袱式彩画已经成为苏式彩画中最普遍的构图形式。它以烟云为轮廓做包袱状，里面绘制各种主题图案，扩大了主题纹饰的绘画面积，视觉效果更加强烈。

第三种是海墁式苏式彩画，它突破了传统的三段式构图，画面更加活泼，一直作为次要类型用于游廊等建筑中。

苏式彩画中有很多植物方面的题材，最爱的当属牡丹。中国人以华夏族自称，华即是花，在七千年前仰韶彩陶文化时期，华夏先民就已将怒放的大朵鲜花图案描绘在器具上，可见从那时起中国人就喜爱盛开的鲜花了，并一直延续至今。而牡丹的形象完全符合华夏子孙一代代传承下来的审美情趣。牡丹花大、形美、色繁，雍容华贵，秀丽端庄，怒放时万紫千红，繁花似锦，被人们誉为国色天香的花王。

中国文化中有一个特点，喜欢用同音或谐音的事物指代某个吉祥的寓意，博个好彩头，有时还会将几种谐音事物组合成图案，共同表达美好寓意。牡丹的主要寓意是“富贵”，工匠们常常用它与其它吉祥物组合，形成含有“富贵”寓意的不同图案。譬如双凤牡丹，双凤指夫妻，寓意家庭富贵和谐；牡丹配竹子、燕子，组合寓意“宴祝富贵”；牡丹配彩蝶，蝶耋同音，蝶捷谐音，比喻长寿富贵或捷报富贵；牡丹配海棠，棠堂同音，比喻富贵满堂；牡丹配苹果、宝瓶，苹瓶平同音，比喻富贵平安；牡丹配荷叶、宝瓶，荷和同音，比喻富贵和平；牡丹配水仙，寓意富贵神仙；牡丹配梅花、海棠，春花三杰，比喻英才聚集；牡丹配白头翁鸟，比喻富贵长寿；牡丹配寿桃（长寿）、蝙蝠（蝠福同音），比喻富贵福寿；牡丹配水波，比喻富贵似水，源远流长；牡丹配石榴（多子）、佛手（佛福谐音）、寿桃（长寿），比喻富贵多子多福长寿；牡丹配猫蝶（猫耄同音、蝶耋同音），比喻富贵长寿，等等。

彩画师傅通过细致观察，生动描绘出这些现实事物的形态、色彩，以包袱式或枋心式构图进行画面布局，制作自然笔记，再经过扎谱子、拍谱子的工序完成彩画作品，达到自然美与形式美的结合。（作者单位：紫竹院公园管理处）

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