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重点书目
中国文明简史
〔德〕卫礼贤 著
杨凯旋 译
★西方人眼中伟大的中国文明!
★德国汉学家卫礼贤以全新视角解读中国文明史!
★卫礼贤被誉为20世纪享誉全球的汉学家
★“中国在西方的精神使者”
★“发现中国内在世界的马可·波罗”
★卫礼贤翻译《论语》《道德经》《庄子》《大学》等典籍,使中国传统文化进入德国思想界主流,影响了黑塞、荣格等名家!
★季羡林高度称赞其为“东学西渐”中的最著名的外国人之一
卫礼贤采用了不同于传统的纪年法论述中国文明史,着眼于重点阐释各个历史时期推动文明和文化发展的因素和力量,为中国文明史研究开拓了新思路,提供了新视角。
本书内容丰富,图文并茂,涵盖建筑、家居、碑刻、铜器、玉器、瓷器、字画等中国文化元素。让中国读者能够深入了解西方人看待中国文化历史的视角和切入点,通过西方人的阐述,深度了解20世纪初期中国哲学、文化、艺术在世界范围内的影响力。
歌德谈话录
〔德〕约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 著
〔德〕约翰·彼得·爱克曼 辑
安书祉 译
范大灿 注
★世界文学经典,尼采、朱光潜、木心盛赞
★德语名家安书祉、范大灿全新全译本,附千余条详细注解
★凝结文学巨匠歌德的毕生才识 ,回望一个时代的风云际会
★对哲学、文学、美学、艺术、科学的全面品评
★名家、名作、名流、历史事件悉数登场
★醒脑真言尽显人生智慧,大师思想增进学识修养
歌德一生中接待过无数来访者,有不少谈话在整理后公开发表,但由爱克曼辑录的《歌德谈话录》诚然是影响最大的,以其话题之广、学识之博、哲思之深而经久流传。
本书为全译本,完整译出先后于1836年和1848年出版的三部分歌德的谈话录。爱克曼忠实记录了歌德人生的最后十年的生活状态和心境,而且几乎涵盖了他全部的文艺理论、文学思想、美学思想、科学理念,呈现了歌德对众多哲学家、文学家、艺术家、历史学家、自然学家,甚至政商界人士的品评,以及他对植物学、动物学、颜色学、水文学、人类学等学科的关注、独特见解和亲身实践。
阅读本书,我们将惊叹于歌德广阔而丰富的生活和精神世界,这些蕴藏着智慧与深厚学养的谈话将不仅引领我们看到更加完整、更加立体的歌德,更会如潺潺清泉沁润我们的心灵,启迪我们的思想。
女士藏书票
〔英〕 诺娜·拉布谢尔 著
李江艳 译
★西方女士藏书票的早期专著,西方藏书票研究的经典之作
★追溯西方女性使用与设计藏书票的历史,讲述藏书票主人的逸闻趣事,介绍最具代表性的精品藏书票,展现女性藏书家独特的设计美学
★收录精品女士藏书票200余幅,内文专色印刷,图文并茂,赏心悦目
★圆脊精装,布面烫金,装帧工艺考究,整体风格含蓄典雅,为读者带来前所未有的审美体验
诺娜·拉布谢尔在书中追溯了女性藏书票的历史,介绍了那些尤为引人关注的藏书票,既涵盖知名藏书家的趣味,又彰显藏书票独特的设计美学。书中列出了由许多知名藏书家提供的17世纪和18世纪女士藏书票清单,大部分藏书票附有藏书者的姓名和年份。除介绍英国17、18世纪有日期和无日期的女士藏书票,本书还介绍了女书迷、女性纹章、当代设计师的女士藏书票、女设计师、女士藏书票上的格言、外国女士藏书票、联合藏书票等,具有独特的史料价值和审美价值。
重返冰河时代:发现史前世界
〔加〕彼得·L.斯托克 著
陈虹、刘吉颖、陈冉 译
★“穿越”到一万年前,揭开远古人类和神秘巨兽之谜
★亲临遗址现场,还原考古发掘的真实点滴
★现场纪实、图文结合,踏上属于你的探寻之旅
在冰河时代末期,一小群狩猎-采集者穿越西伯利亚来到阿拉斯加,他们中的很多人几乎没有留下任何痕迹。但有一个群体,即早期古印第安人出现在了考古记录中。依据放射性碳素测年,他们生活在大约11500年前,并迅速扩展到整个北美洲,在中美洲也许还有南美洲留下了散落的碎石片组。
《重返冰河时代》探索了北美东北部早期古印第安人面临的挑战。作者、皇家安大略博物馆荣休高级馆长彼得•L. 斯托克生动而详细地记录了自己参与考古工作、博物馆布展等工作的细节。这是一本具有启发性的自传性质的书,记录了作者的迷人发现,也带领读者了解了考古学的具体实践及其面临的挑战。跟随作者入职博物馆、发掘遗址、参与纪录片拍摄,见证考古学家的烦恼与成长,了解史前考古知识,走进真正的考古生活。
目送自己进入旷野
荣光启 著
★当代诗坛颇为活跃的批评家荣光启新作!
★新诗的写作似乎如此简单!
★“诗”无处不在,“诗”与每个人有关
★诗人,不只是李白、杜甫、徐志摩、海子、顾城、狄金森,你也可以是!
文学的意义是真实地反映自我与人类的生活、生存与命运的状况。这也要求我们:对于文学,我们要从文学的标准(文学性、艺术性)来评判它。作者荣光启是当代诗坛颇为活跃的批评家,已出版多部新诗研究和当代诗歌批评的著作。在本书中,荣光启讨论了“当下的文学问题”“小说的旅途”和“文学的意义与限度”等话题,比如对曾经轰动一时的“70后”诗歌写作,如今是怎样的状况等,还有作者对于小说的研究,内容涉及现代小说家鲁迅、“先锋派”作家北村、1960年代出生的作家东西和1980年代出生的作品周李立等,为当下的诗歌爱好者、文学爱好者提供一些作者个人性的思考和对中国现当代文学的一点新的认识。
元明孟学研究
周淑萍 著
★国家社科基金重点项目“中国孟学史研究”结题成果
★全面梳理元明时期孟学的发展与演进,展现了孟子在元明朝廷与士人中的地位与影响
★揭示出元明孟学在整个孟学史,乃至我国思想文化史上的地位和影响。
《元明孟学研究》全面梳理了元明时期孟学的发展与演进,展现了孟子在元明朝廷与士人中的地位与影响,勾画出元明孟学的特点、价值与贡献,揭示出元明孟学在中国思想文化史上的历史地位和学术影响。
上编——元代孟学:深入考察了元代四书官学地位制度化进程中孟子地位的变化,勾画出元代孟学发展演进的轨迹,在此基础上剖析以金履祥、许谦、吴澄、胡炳文、陈天祥等为代表的元代重要学人对孟子的诠释和解读,揭示了元代孟学的历史影响及地位。
下编——明代孟学:主要探寻明代孟子地位的变迁,分析明初孟子罢享、删节《孟子》的原因及实际影响,在此基础上剖析以薛瑄、蔡清、王阳明、吕楠、罗汝芳、罗钦顺、李贽、张岱、陈士元等为代表的明代重要学人对孟子其人其书的解读和诠释,揭示了明代孟学的历史地位和影响。
沙漠与文明
〔日〕岛田义仁
包海岩、闫泽、萨其拉
★看似干涸的沙漠,却在人类发展和文明孕育的历史长河中扮演了重要的角色。
★知名文化人类学家岛田义仁立足文化人类学的视角,总结呈现历时三十年之久的田野调查
★重新解释“人”是什么以及人类文明的形成过程,并建构了一种全新的人类文明历史观:干旱地域是人类文明的发祥地!
本书是近年来人类文明史研究领域中的重量级新作。作者立足于文化人类学的视角,依托历时三十多年的欧亚非内陆干旱地域的田野调查结果,系统阐释了“人”是什么、人类文明的形成过程、干旱地域与家畜对人类文明形成的贡献,提出了全新的人类文明历史观,即欧亚非内陆干旱地域文明论。作者明确指出干旱地域是人类文明的发祥地,并着重申明干旱地域的家畜资源是早期人类文明形成的原动力的新观点。
民间文化新探书系
从历史到记忆:冼夫人信仰“回忆形象”的表征与阐释
蔡达丽 著
★运用非遗美学理论,文化生态视角
★对冼夫人信仰的历史文化和非遗保护价值进行有建设性的研究
冼夫人信仰既是活态传承的传统民俗事象,亦是冼夫人精神理念的重要传播媒介;既是中华文明多元一体格局的生动例证,亦是世界文化多样性的重要代表作。
文章引入文化生态学的“生态壁龛”概念、文化研究的表征理论,吸收新史学的历史再现观点,并立足于“社会—历史—空间”的三维辩证视角,旨在理解特定伦理共同体究竟是如何在制造形象与使用象征的广义审美活动中,不断将历史感融入文化共时态,从而将“我们”的认知、情感与道德能力涵养在活的文化生态壁龛。藉由对冼夫人信仰这一具有深厚历史人文底蕴与地域审美涵义的民俗文化事象进行规范性阐释之径,这部书稿尝试从审美文化蕴意、伦理范导价值与文化生态合理性诸维,探询小传统文化独特的集体无意识葆育机制及其结构转换之能动性方式,以此蕲望可为“非遗”保护实践之历史活化难题提供一面反思的文化之镜。
我与中国当代民间文学 : 刘锡诚口述
蔡达丽 著
★记录与整理刘锡诚民间文学研究经历及重要学术思考,回顾我国民间文学学科的风雨历程
★关于我国民间文学研究与学科建设的口述史
刘锡诚先生的学术经历贯穿民间文艺学发展史,他始终紧跟时代前沿,旁涉多个领域,强调跨学科的整体研究,其研究具有开阔的国际学术视野,体现出了相当的广度和深度,具有较高的学术成就。本书是刘先生的访谈口述,由8篇访谈组成,围绕刘锡诚先生从事民间文学的经历,以具有影响力的大事件为标志,系统地展示了刘先生在民间文学方面做出的重要成就,并由此为读者从一个侧面描绘出中国当代民间文学的成长之路。
民俗主义视角下的北京胡同游——以什刹海地区的田野研究为个案
代改珍 著
★从“民俗主义”视角,聚焦北京什刹海胡同游几十年的兴起与变化
★多角度呈现,一部有温度的“民俗志”
作者以“民俗主义”为研究视角,对北京市西城区什刹海地区近几十年兴起的三轮车胡同游活动开展了跨9年的田野研究,以文化精英、政府、企业、车工、居民、游客等主体的交互凝视和叙事行为为线索,呈现北京胡同游从诞生、发展、失序到特许经营,再到稳定发展、持续创新的过程。胡同游的经营充满了国家在场、企业意志、居民态度和车工表演的个性化,逐渐成为年轻人眼中什刹海文化的重要象征。但这种民俗主义的新传统,是否能内化为什刹海的“本土力量”,并被内生传承,还需要更长时段的跟进研究。
“图像场域”视角下的当代女娲图像研究:以河北邯郸地区为考察中心
孙伟伟 著
★梳理女娲神话及历史图像的传承与发展
★助推神话学研究“朝向当下”的步伐
古往今来,人们绘制各种女娲图像来表达各自不同的用意,为我们留下了一幅幅精妙绝伦的女娲画卷,促进了女娲神话的传承与发展。时至今日,女娲图像依旧被生产、被欣赏,甚至被敬拜。当代人围绕女娲图像所进行的活动联结着过去又牵引着未来,值得我们去静静观察,细细体会。本书以“图像场域”的视角分析了当代社会中女娲图像的构成、生产与接受,致力于展现女娲神话图像在当代的各种表现形式,探讨其背后的生产与接受活动,从而找寻女娲图像的内在属性与发展动力。
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