戏曲演员要把人物“拗”劲儿演出来
京剧是中国的传统戏曲形式,融合了唱、做、念、打等多种表演元素。 #生活知识# #历史文化#
作者:于国鹏
最近一段时间,国家和地方文艺院团纷纷开展各种形式的惠民演出活动,把好戏送到群众家门口。仅拿京剧来说,演出的剧目就包括《红鬃烈马》《锁麟囊》《凤还巢》等一批经典戏。
这些戏之所以成为经典,观众喜欢看,而且百看不厌,有剧本、演员、表演等各方面因素,其中非常重要的一点,就是把人物塑造得非常扎实。如果剧本把人物性格刻画得特别鲜明,把人物个性中那种特殊的“拗”劲儿写活了,演员再能把这股子“拗”劲儿演好了,想不出彩都难。那些著名表演艺术家也特别愿意在这方面下功夫,愿意费尽心思去琢磨人物,通过各种方式把这种“拗”劲儿琢磨透,从而能把人物演活。
写好“拗”劲儿也就写活了性格
人都有自己的不同个性。
有的人让人感觉性格好,脾气好,有的人恰恰相反,让人感觉执拗,死心眼。其实,每个人的性格中都有执拗的一部分,只不过表现的或多或少而已,而让人意外的是,在待人接物中起决定作用的,竟常常是执拗的这部分。所以,要深入了解一个人,得真正了解其执拗之处在哪里才行。艺术家在舞台上把人物演活,也要抓准人物性格中的这股“拗”劲儿,并且把这种“拗”劲儿演出来才行。
对于历史上的一些著名人物,历来有很多学术文章与著作分析其性格与命运沉浮、功过成败之间的重要关系。例如,学者路英写过一本书叫《历史人物的性格败局:破析历史大失败背后的性格因素》,其中选取了一些性格特征较为明显的历史人物,如项羽、王莽、赵飞燕、李煜、王安石、张居正、崇祯等,对他们的成败进行深入分析和研究。作家李铁红分析《史记》中记载的那些帝王将相、奇人侠士时,选择的方法也是从性格出发,所以书名直接就叫《性格决定一切》。研究《三国演义》《红楼梦》《水浒传》等小说中主要人物的性格与命运关系的文章,早已经数不胜数。
说书唱戏是围绕着人来讲故事的。前边提到的《凤还巢》《锁麟囊》等这些大戏,能成为经典,正是把人物性格中的“拗”劲儿找准了,而且又写得恰到好处。
达到台上台下“一条心”的效果
不妨以《锁麟囊》为例。
女主角薛湘灵的命运,经历了一次巨大转折,因突如其来的一场水灾从富家小姐直接流落街头乞讨为生,后巧遇自己曾经救助过的赵守贞而渡过难关,最终迎来阖家团圆。薛湘灵从小娇生惯养,在溺爱中长大,不知不觉间就养成了一些“大小姐”脾气,看上去很执拗,但是,她的本质是善良的,耍一耍脾气,并非心地坏。随着剧情的推进,戏里又通过她大方助人来表现性格中乐善好施的一面。如此一来,人物的塑造也达成了一种整体的平衡。
剧中,对她“拗”的一面首先是从出嫁前选妆奁的几个细节中来表现的。这几个生动的细节,不仅把人物性格中“拗”的一面表达得特别充分,把观众的情绪值也一下子拉满了。
戏甫开场的一番插科打诨后,就进入了挑妆奁的情节。薛湘灵对那些手帕、绣鞋、锁麟囊不满意,于是一遍遍地让丫鬟、家仆去调换,把这些人累得苦不堪言。
就拿绣鞋来说,家人再次换回来最新花样后,薛湘灵依旧不满意。她让丫鬟梅香跟具体操办的人交代清楚:“那花样儿要鸳鸯戏水的”“那对鸳鸯么,一个要飞的、一个要游的,不要太小,也不要太大”“鸳鸯要五色,彩羽透清波。莫绣鞋尖处,提防走路磨”“配景须如画,正中红莲花,莲心用金线,莲瓣用朱砂”……如此挑剔刁钻的态度,这么细致琐碎的要求,梅香根本招架不住,让她自己去说……
江苏省戏剧学校孙钰竹老师说:“在学习这出剧目时觉着有意思之处便是这‘未见其人先闻其声’的表演形式,记得小时看这出剧目,真是吊足了胃口,心想:‘这是什么样的女子,竟如此刁钻。’可见,程先生在创作此人性格时下的功夫!这样的手法,不仅让演员轻松进入状态,同时又能调动观众的激情,达到台上台下观演‘一条心’的效果。”
巧妙之处在于,这段情节的展开是以出嫁为背景。姑娘出嫁毕竟是终身大事。薛湘灵为自己挑选嫁妆,追求完美无缺,表现得过于挑剔,都是可以理解的。此时的骄蛮与挑剔,和后来落难时的孤苦无助与逆来顺受,恰又形成鲜明对比。对比越明显,戏剧冲突也就越强烈,人物心理变化的理由也就越充分。
正是在这样的对比下,才有了薛湘灵“收余恨、免娇嗔、且自新、改性情,休恋逝水、苦海回身、早悟兰因”的自我反思,人物的思想境界与整部剧作的主题也获得进一步升华。
为了塑造好这个人物,程砚秋先生确实下了苦功夫。从唱腔设计到角色的性格展现,他都悉心琢磨,终于在舞台上塑造出一个光彩照人的薛湘灵,才成就了一台程派的代表剧目《锁麟囊》。
色彩也是表达“拗”劲儿的方法
把人物性格中的“拗”劲儿写出来,除了依靠细节之外,还有其他丰富的手段可以使用。最简单直接的手段之一就是色彩。
色彩首先体现在脸谱上。戏曲人物的脸谱正是依据人物性格来创作设计的。
有一首京歌叫《说唱脸谱》,阎肃作词,姚明作曲,大家都非常熟悉,其中有这么一段:“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……”这一段让人听了感觉心潮澎湃,正是因为会不由自主联想到这些人的性格和故事。
脸谱里的学问当然远不止这些。著名学者张永和说:“京剧脸谱与京剧表演一样,同属于写意和夸张的艺术。各类人物按一定的色彩和谱式进行勾画,通过面部图案来表现人物的个性、品质、年龄等特征,具有‘寓褒贬、辨忠奸’的艺术功能。”
以京剧为例,脸谱主要有红、黑、蓝、绿、黄、紫、粉、灰、金、银等色,不同颜色代表人物不同的基本性格特征。像红脸,代表人物关羽等,是赤胆忠心、重情重义的那一类人;蓝脸和绿脸,如上述戏歌里提到的窦尔敦就是蓝脸,多是性格勇猛豪爽、刚强暴躁的绿林英雄或侠客义士等;黄脸则多是那种凶狠残暴的人物,典韦就是这类人,《三国演义》中说,夏侯惇因见典韦“逐虎过涧”,勇猛过人,遂留在自己帐下,后推荐给曹操作护卫,至宛城之战时,典韦为保护曹操死战,兵器脱手后,双手提着两个军人迎敌,重伤死后犹立在门前,“死了半晌,还无一人敢从前门而入者。”
有了脸谱,能够让人对人物的性格一目了然,然而也会让人产生一个疑问:是否容易出现千人一面、千篇一律的雷同局面?其实,对这个问题大可不必担心,因为脸谱的勾画不会刻板照搬,同一人物在不同剧目中的脸谱不尽相同,而且不同的流派也有不同的勾画方法。例如郝寿臣先生的曹操谱,针对其中年、壮年、老年不同时期就有不同的勾法。
无论怎么个勾法,把人物“拗”劲儿勾出来的重心不会偏移。这也为演员的表演提供了一种指引,营造出一个空间。(于国鹏)
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