人一生最大的修行,是好好工作

发布时间:2024-05-30 16:09

人生是一场旅行,沿途的风景美丽如画,我们要好好欣赏。 #生活知识# #人生哲理#

见过很多的人,想尽办法去寻找修行的地方。

终南山、某座寺院......甚至花掉大量的钱,请专门的老师,告诉自己如何修行。

稻盛和夫在《活法》中有一个观点:“人不需要远离凡尘,工作场所就是修炼精神的最佳场所,工作本身就是一种修行。”

确实如此,职场就是修罗场,你若盛开,芬芳自来。

从我们成年开始,到退休,工作的时间长达三四十年,若你借此机会,修炼自己,一定会变得强大,出类拔萃。

01

工作,修来财富。

小时候,我们学了一篇文章“守株待兔”。

一个农人,去种地的路上,遇到一只兔子,撞倒在树桩下。

农人不费功夫,就有了收获,然后坚持在树桩旁边等待,不再去种地了。

结果可想而知,兔子再也没有遇到,地也荒芜了,一家人从此越来越穷。

哪有什么不劳而获的道理?也许劳动成果的分配,不会绝对公平,但是不劳动,肯定是没有收获的。

没有收获,那就意味着,家庭缺少柴米油盐,夫妻缘分也断了,孩子的未来都没有了,父母养老也变成难题,房子和车子,就更别指望了。

哪怕你自己做大老板,什么工作都不干,那么你是做不成大事的,还会被员工坑害。

反过来说,好好工作的人,会带来财富,起码养家糊口是不成问题的。

有钱,是保持人生自由的一种方法。就是你去寺院里修行,还是离不开钱的,哪有人会真的活在真空里。当你穷困潦倒的时候,去哪里修行,都被人嫌弃。

职场现实告诉你,坚持努力工作的人,在一定的时候,会得到提拔和重用,还有各种得奖的机会。这就意味着,修行到一定的境界,收入会增加,人的名气和位置都会提升。

有了钱,夫妻双双把家还,孝顺父母有办法,育儿更有底气,社交也有面子。

02

工作,修来价值。

在明朝时,朱棣发动政变,做了皇帝。

他一上台,对原有的大臣进行一次清理,但凡支持建文帝的大臣,都被牵连。

大臣夏原吉掌管朝廷的财务,他被带到朱棣面前的时候,对生死无所畏惧,反而忧心账目没有做好,就说:“若要问斩,请宽容我三天时间,等我把近期的战争损失,算清楚,好吗?”

朱棣很欣赏夏原吉爱岗敬业的精神,不仅放过他,还给他提了一级。

夏原吉被安排去浙西治理水患。

他作为一个财务方面的官员,忽然接手治水的工作,一切都要从头开始。不过他没有抱怨,而是到处巡查,并且提出了类似大禹的治水方法。

把水流直接倒入到大海,吴淞江、太湖等都直接连通大海,水患就从根本上解决了。

从此,他一跃 就变成了水利专家。

诗曰:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”

你梳理自己工作的过程,从一个书生,变成了某个行业的精英;从一个行业,转入另一个行业,也因此不得不博览群书,拜师学艺。

工作几十年,不仅是经验丰富了,更是社会地位提升了。

若是你勤勤恳恳为群众服务,你还会得到群众的认可和点赞,从而有了“厚德载物”的征兆。

正如《汤姆索亚历险记》里写的:“知识是宝贵的,比世上一切财富都有价值。有了知识,你就能成为伟人,成为好人。”

工作中得到的价值,不仅仅你可以用,还可以传递给你的儿女。尤其是有技艺的人,可以让子孙也跟着你一起,依靠技艺促进家业,比直接给儿女钱,好一万倍。

03

工作,修来自律。

《染花集》里说:“浮世喧嚷,浊尘蔽目。人若不能克己行事,持清定之心,势必早晚都会成为盲心人。”

世界很闹腾,如果你不克制自己的欲望,不规律生活,就会活得很混乱。

如果有一天,你发现自己不再抱怨工作了,那么说明你开始自觉工作,而不是被动工作。自律,从此开始。

晚清名臣曾国藩,聘用了一个秘书,叫罗伯宜。

大家都很嫉妒,为什么罗伯宜每个月能拿三十两银子,比大家多很多?

曾国藩没有解释,而是拿出罗伯宜写的字。

一行一行的字,都是小楷,整齐大方,也没有涂改。大家顿时,心服口服。

为了把工作做好,因此坚持每天练字,这是相得益彰的。

当你也思考如何做好工作的时候,就会发现,一个人足够主动,总是有意想不到的收获的。

当你的时间有合理安排的时候,一辈子几十年,就是真真实实活下去,而不是浑浑噩噩生活了。

当主动到一定的程度,你就是在行业深耕,收获比别人更多。并且你形成了主动的习惯,生活有规律,人生很从容。

04

修行,就是把时间变成财富,把人生变得丰满,把家庭变得富贵。从来不是为了自己好好活,就忽视身边的人,放下对家庭和人生的责任。

在深山里躲起来,看几本书,吃几顿青菜萝卜,反而是逃避现实的体现。

杨绛说过:“人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑。”

好好工作,把烦恼和忧愁都当成生命的一部分,把沉沉浮浮,变成顺其自然的人生,那就没有什么可以打败你了。

哪有什么绝对的现实安好,有的是走在人流里,却心静如水的大境界。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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