沦为乞丐的“叛徒”王铎,含泪写下150字,日本人:超过王羲之
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观察国内盛行的王羲之法帖,风格大多飘逸秀美,笔法千变万化,蕴含仙灵虚和之气,例如《兰亭序》、《快雪时晴帖》等等,而日本珍藏的“王书”,像《丧乱帖》、《孔侍中帖》等,笔势苍劲持涩,略带隶书的古朴拙质之气,风韵沉厚激昂,与国内截然不同,个性更加鲜明。
而且日本尊崇的“书圣”并非王羲之,而是大明“叛徒”王铎,他于天启二年(1622年)考中进士,先后任职太子詹事、南京礼部尚书,后来清人入关,他不似黄道周、倪元璐一般,选择以死殉国,跟随钱谦益“降清”,遭受君子的口诛笔伐,将其骂作“叛徒”,至今仍被网友诟病。
实际上,王铎“降清”之后,心中颇为煎熬和痛苦,后半生悔恨不已,虽然王铎大节有亏,但他的草书风格独特,用笔极为精绝,王铎自幼钻研“二王”法帖,时常临摹《圣教序》,还师法钟繇、颜真卿、米芾等,以及“北宋大家”米芾、苏轼,明代的董其昌、黄道周等人。
所以王铎深谙“古法”,练就强悍的基本功,无论如何飞动奔放,依然守于法度内,力道浑实凝重,尤其是“降清”之后,王铎将心中苦楚,寄托于笔墨间,结字欹侧险绝,将米芾的动荡势态发挥到极致,还独创“涨墨法”,让墨色自然滴落纸面,依靠运笔的轻重缓急,彰显出浓淡、虚实变化,尽显天然本真之美。
例如欣赏王铎绝望之际,含泪写下的《琅华馆卷——绝粮帖》,彼时王铎次女,于“崇祯戊寅十二月二十二日,年十六”夭亡,未能与张鼎延次子成亲,王铎回想48岁至53岁,沦为乞丐后,四处漂泊的日子,感谢亲家帮助,遂撰写这一封书信,全卷共有约150字,目前真迹藏于四川省博物院。
卷中笔画从容潇洒、飞腾纵逸,回想凄苦的生活状态,心中难免感伤万分,运笔一气呵成,把情绪宣泄于笔尖,多提锋行笔,书写流畅迅捷,上下两字时常连成一体,结字方圆兼备,墨色浓淡分配和谐,全篇呈现跳宕、波动之势,视觉冲击力十分强烈,极具生命力和想象力。
启功眼中王铎的草书,当为500年来第一人,当年他为皇帝撰写牌匾,最后一点加的潇洒巧妙,被冠以“一代神笔”之称,日本赞叹他的字“后王胜先王”,即为王铎用笔的独特风韵、狂逸势态,胜过了王羲之,甚至20世纪40年代后期,日本出现以王铎书法为宗的“明清调”。
无愧于沙孟海称赞曰:“一生吃着二王法帖,天分又高,功力又深,结果居然能得其正传,矫正赵孟頫、董其昌的末流之失,在于明季,可说是书学界的中兴之主”,林散之也说:“觉斯(王铎)书法出于大王,而浸淫李北海,自唐怀素后第一人”,毫不夸张的说,他亦能称得上“草圣”一称。
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