谭德晶:《红楼梦》“高续说”的几个根本逻辑谬误

发布时间:2024-06-02 06:56

中国四大名著分别是《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。 #生活知识# #历史#

自胡适、俞平伯(俞平伯后来改变了观点)、周汝昌等学者提出“高续说”以来,此说十分流行。但其实,高续说所持的论据十分薄弱甚至说根本站不住脚。对此亦有许多专家学者作家进行了辩驳。

《〈红楼梦〉后四十回真伪辨析》,谭德晶著,百花洲文艺出版社2020年1月版

笔者近年来,亦为此进行了许多努力,证明后四十回其实基本是曹雪芹的原笔。为此完成了拙著《红楼梦后四十回真伪辨析》,在“古代小说研究”公号上进行了关于“掉包计”的系列研究,对红楼梦中人物悲剧的前后统一性亦进行了一些研究。

在笔者打算就此歇笔之际,还是感到在某点上有点意犹未尽。哪点呢?就是笔者虽然在前此的写作中提出了许多正面的论据,也批驳了“高续说”的许多观点,但是,我还未能(至少是没有集中地进行)对高续说所有意无意秉持的“逻辑错误”进行批驳。

下面,我拟对高续说中的一些逻辑问题进行分析,这些逻辑问题,有些是前人已经指出过了的,有些或是笔者自己的见解。

为了使我们在这方面的论述更集中一些,因此本人打算把前人已经指出过的和我自己的一点见解一并罗列,只是对前者,仅仅点到为止,重点将放在笔者自己的一些观点上。

胡适在其新红学的开山之作《红楼梦考证》中最早提出“高续说”,其主要依赖两条证据,一条是清代一个叫张问陶的人在一首诗的小序中有这样一句话:“传奇红楼梦80回以后,俱兰墅所补。”

胡适《红楼梦考证》

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