从“羊皮鼓舞”课间操到“谈经古乐”演出 看四川攀枝花的非遗传承实践

发布时间:2024-06-11 23:59

参加舞蹈课程或观看舞蹈表演,舞蹈是文化的表达方式之一,能让人感受到节奏与情感的融合。 #生活乐趣# #文化#

封面新闻记者 冷宇

一场700余名小学生参与的羊皮鼓舞民俗课间操,一场10余名村民同台的情景演出《迤啊·迤沙拉》,从意气风发的少年到精神矍铄的老人,如何传承特色民族文化和非物质文化遗产,在川滇交界处的攀枝花市仁和区平地镇,有了更为本土化的路径。

6月初,由四川省民族宗教事务委员会开展的“石榴花开天府情·中央主流媒体四川行”活动走进攀枝花市,探访多民族共居共学、共建共享、共事共乐的典型案例。

在平地镇,就有这样一幅在“歌”与“舞”之间,展现民族文化及非遗传承的生动画卷。

彝风古韵

民族小学办起了非遗传承活动课

走进平地镇中心学校,首先见到的,是校门一侧“万丈高楼平地起”七个大字。“平地”,取自学校所处地平地镇,攀枝花的南大门,四川省最大的少数民族乡镇。那,何为“万丈高楼”呢?

平地镇中心学校

上午9时,学校操场上,全校700余名小学生手持羊皮鼓和鼓棒,跳起了俚濮彝族羊皮鼓舞民俗课间操。踩着音乐鼓点,孩子们旋转、跳跃,敲击鼓面的声音略有参差,但欢乐并未因此减少。

这套课间操名为《彝风鼓韵》,是根据当地颇具传统民族特色的俚濮彝族“羊皮鼓舞”改编而来。2011年,“彝族羊皮鼓舞”被列入第三批四川省非物质文化遗产名录。学校以彝族打跳的基本动作为创作元素,结合当地民间老艺人的舞蹈表演,融合非遗传承人讲述的文化历史,历经数次版本迭代。

平地镇中心学校羊皮鼓舞课间操

“2005年,我们学校开始尝试将民族文化开发保护与学校教育相融合,目前,已开设民歌、民舞、扬琴、竹笛等特色活动课程。”学校副校长张茂丽说,平地镇中心学校是仁和区规模最大的农村民族小学,少数民族学生占总人数的80%。学校依托丰厚的地方民族文化资源,通过“唱起家乡的歌、奏起家乡的乐、绣出家乡的美”等载体,开展艺术教育,弘扬以“谈经古乐”“羊皮鼓舞”为代表的彝族传统文化。

子鼠琵琶、丑牛箜篌、寅虎古琴......在学校的俚濮彝绣工作坊内,一幅十二生肖创意刺绣吸引了大家的目光,惟妙惟肖的动物化身“音乐达人”,仿佛正在演奏一曲来自悠扬婉转的小调。

“将俚濮彝绣和非遗项目谈经古乐结合,我们与学生一起创作了这幅十二生肖夜宴图。”工作坊创始人之一晏萄介绍说,作为彝族的一个重要分支,仁和区俚濮彝族的刺绣,既有对彝族服饰的继承,又在细节上有所发扬,工艺技法变化多,表现力强。除了传授的传统俚濮彝绣技艺,工作坊还将创新元素加入其中,不断带领学生进行创作。

学习俚濮彝绣的学生

“学生的终身发展非常重要,这就是‘万丈高楼’。我们希望一步一步做好教育,将基础教育做扎实。”张茂丽发现,开办艺术教育与学习成绩并不冲突,通过特色活动课程的学习,学生艺术审美得到了提升,同时,交流表达也更为自信。

接续传承

“天下彝家第一村”即将迎来年轻人

村子里的非遗小院,情景演出《迤啊·迤沙拉》即将开始。

热情的鼓点打破宁静,身着彝族服饰的村民们推门而出,围绕当地“纳家包谷子,张家酒坛子,起家车轮子,毛家笔杆子”民间传说,《穰穰满家》《杯酒言欢》《车马盈门》《人文荟萃》篇章接续上演。起承转合间,这座历史文化名村的过往被一一述说。

迤沙拉村的俚颇长街宴 王东摄

平地镇迤沙拉村,是我国最大的彝族自然村,被誉为“天下彝家第一村”。历史上,迤沙拉村是南方丝绸之路拉鲊古渡的一个驿站,多民族长期在此交流交融,形成了独具特色的彝族民俗文化和建筑文化。

迤沙拉村第一书记梁家诚介绍说,在保留谈经古乐、羊皮鼓舞、打跳等非遗文化元素的同时,结合本土历史文化,《迤啊·迤沙拉》尝试将通俗、流行曲风融入编曲中,以大众更加喜闻乐见的方式,将一部相对完整的迤沙拉故事呈现出来。

迤沙拉非遗校园内的谈经古乐表演

情景演出中,有一段5人合作的谈经古乐弹奏表演。迤沙拉的谈经古乐,由洞经音乐发展而来,距今已有600多年的历史。其乐器包括二胡、京胡、三弦、芒锣、唢呐、竹笛等,曲调古朴清新,既有宫廷音乐的悠扬婉转,也含江南水乡的小调韵味,多人演奏为最佳。

“年轻人想学,但没有时间。”77岁的村民毛光富是演奏者之一,他说,村子里的年轻人大多都前往外地工作,学习谈经古乐的人不多,好在学校开设了弹经古乐演奏相关课程,持续表演,应该不成问题。

“我们即将引进一批村里的大学生回来。”仁和区相关负责人透露,今年,仁和区将有一批新鲜力量注入,从事非遗传承、乡村振兴等相关工作,同时,迤沙拉新的规划也将陆续呈现。

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