赵红娟：感愤时事，托古慰志——茅维杂剧新资料的发现与内容探究

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茅维对自己的杂剧创作非常自信，曾自比汤显祖。钱谦益《列朝诗集小传》曰：“尝以所作杂剧属余序，已而语人曰：‘虞山轻我。近舍汤临川，而远引关汉卿、马东篱，是不欲以我代临川也。’”[1]丁集下,636

《列朝诗集小传》

茅维的这种自信自比，一是源于他突出的创作才情，曾永义在《明杂剧概论》中就认为其曲文“能随剧情而或闲谈隽逸、或清丽妩媚、或雄肆朴素”[2]488，二是其杂剧重在“写心”，主要表达自己的情感志趣，孙书磊即精辟地指出茅维的“独特经历决定了凌霞阁杂剧独特的思想内涵”[3]31；笔者亦有长文揭示茅维杂剧的自传性和时事性，认为其杂剧“是自我写照与客观现实的投影”[4]170。

学界目前所讨论的茅维杂剧仅8个[1]，且无任何序跋资料。笔者最近发现3篇有关其杂剧创作的新资料，即《凌霞阁新著总引》《已矣乎戊寅秋孟跋<没奈何><贺声钟>诸剧》《凌霞阁内外编词评引》，这不仅可使其杂剧创作数量由原先的8个增加到21个，而且可以探知其中10剧的基本内容，以及茅维杂剧创作意图。

这个发现的更重要意义在于，一方面使茅维杂剧创作数量跃居明代戏曲家前列，并进一步彰显了其杂剧托古慰志、自抒其境的“写心”特点；另一方面也有助于我们理解其剧作重视才情的整体风格，从而也就更能理其自比汤显祖的自信。

一、茅维《茅洁溪集》中两篇新资料

一是《凌霞阁新著总引》。

据此引，可知茅维《凌霞阁内外编》乃感愤时事而作，包含剧本15个，创作完成时间是崇祯丙子（1637）。

该文涉及茅维杂剧创作诸多信息，但因《茅洁溪集》不易得见[2]，故一直未被学界关注。先移录如下：

茅维《凌霞阁小品》

山民隐居放言，感近事而益激烈，拟献《丹扆六箴》；未已也，而撰《辕下商歌》三卷；犹未已也，而演《凌霞阁内外编》十五剧。噫嘻！心良苦矣，而著述之路亦穷矣。顾天下士大夫，必真读书空千古者，方可读此；必真念切忧时一饭不忘吾君者，方可读此；又必真性植忠义，思与龙逢、比干游地下者，方可读此。

倘读者绳我曰“国无道，其嘿足以容”，则予真风雅罪人，无所逃死；或进而命之曰“国有道，其言足以兴”，则是三编终不可废，姑以《六箴》为经，《商歌》及十五剧为纬，而深绎其旨，于天下大计亦思过半矣。予岂好言哉！亦不得已焉而已矣。时崇祯丙子夏季洁溪茅僧昙书。[5]

据此文可知，茅维创作有《凌霞阁新著》，它包括《丹扆六箴》《辕下商歌》《凌霞阁内外编》3种书，其中《凌霞阁内外编》是其杂剧集，文中两次提及它包含剧本15个，“演《凌霞阁内外编》十五剧”、“《商歌》及十五剧为纬”。而据落款则可知，这15个杂剧在崇祯丙子夏已经创作完成。

茅维《辕下商歌》

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