别听专家“胡说”，《兰亭序》可以学，赵孟頫后人“亲自辟谣”

发布时间：2024-01-12 18:13

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原标题：别听专家“胡说”，《兰亭序》可以学，赵孟頫后人“亲自辟谣”

永和九年，与文人雅士同聚会稽山阴的王羲之，写下“千古神作”——《兰亭序》，此作将情感融汇于笔尖，笔锋翻转多变，意态千变万化，一提一按流逸自如、婉转萧散，不仅代表书法展露艺术性的开端，也是1000多年来的行书“巅峰”。

自然《兰亭序》备受后人追捧，无数人欲想寻到真迹，可一直不知所踪，终于在唐代，李世民听闻真迹被智永传给辩才和尚，让萧翼智取而来，命朝中的欧阳询、褚遂良、冯承素等人拓摹，留下许多摹本。

而李世民割舍不下对《兰亭序》的喜爱，临终前命人将其一同埋葬，自此真迹彻底消失无踪，如今只有唐人的临摹本传世，在当代人看来，唐代摹本蕴含“尚法”理念，字体暗求平稳，不够灵活畅意，没有还原《兰亭序》的美感。

所以专家们建议学书者，不要轻易临摹《兰亭序》，尤其是初学者千万不要触碰，因为上述的临摹作品，基本是拓本传世，如启功所说“难从刀痕见笔痕”，拓本融合了工匠的刀刻习惯，缺失墨色、节奏感，参透难度偏大。

其次在现代人看来，晋唐笔法精细深奥，大多藏锋内敛，将切入角度、翻折变化等细节，隐藏了起来，若无一定基本功、感知力，不仅在拓本之上，把困难放大，还会失去对毛笔的控制，点画流俗虚浮，章法、结字彻底混乱。

那么上述观点是正确的吗？其实早在700年前赵孟頫的后人，就已经“亲自辟谣”，至正二十五年（1365），赵孟頫外孙王蒙，在苏州见到外祖父临摹的《定武本兰亭序》，因看后感触颇多，在卷后书写了一段跋文。

其中一段写的是：“后之子孙当世宝之，毋为富者财物所易，毋为强者势力所夺，真吾之子孙也。苟能专心临摹数千过，虽不能企及前人，要当不让今世能书者”，这句话是在告诫后辈，要认真保存、学习这卷《兰亭序》。

若能将此作临摹上千遍，即便无法超越古人，功力上也能胜过同时代的书法家，确实《兰亭序》融合了王羲之的笔法精髓，虽然唐人临摹时有所取舍，但欧阳询、虞世南、赵孟頫等人，皆是“二王”继承人，自然不会偏差太多。

全都极尽全力还原，展现魏晋的灵妙多姿、虚和散淡，而用拓本不可学这一观点反驳，着实有些太过单薄，毕竟魏碑、唐楷同样存在不少拓本，总不能一视同仁、全部抛弃，毕竟随着书艺的精进，总会有参透的那一天。

所以别再听网络上的专家乱说了，《兰亭序》是可以学的，只不过大家在临摹时，要根据自身情况，选择合适的范本，例如基本功不扎实的，可以从欧阳询的“定武本”入手，强化法度意识，想提升笔法丰富度的，可以学习褚遂良的“黄绢本”，依照不同兴趣、境况，随之选择风格相符的范本。

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