近些年，传统文化类电视节目，为何越来越受欢迎？

电视的分辨率越高，画面的质量就越好。 #生活知识# #传媒#

2013年河南卫视搭档爱奇艺制作播出的传统文化类电视节目《汉字英雄》受到热捧，除了拥有高收视率、高关注度和良好的社会效应，还开启了以中国优秀传统文化为内核、娱乐为外壳的综艺节目制作浪潮，成为近年来传统文化类电视节目的范本。

同年河南卫视推出的姊妹篇《成语英雄》同样受到观众的喜爱，拥有丰富文化内涵和深厚历史底蕴的成语，借由“你画我猜”等大众喜闻乐见的娱乐形式，重燃观众对中国优秀传统文化的学习热情。

为什么诸如《汉字英雄》、《成语英雄》和《中国诗词大会》的传统文化类节目能受到观众的喜爱，形成热播潮？为什么此类节目能取得人民的喜爱、国家的支持和社会的认可？

其中原因有两方面。

传统文化类电视节目的热播成功，不仅在于此类电视节目艺术形式的创新、舞台的精美设计或嘉宾选手的个人魅力，更在于此类节目能准确地把握当下的中国社会文化脉搏，缓解了现代生活中人们普遍感到的文化饥渴与认同焦虑。

在电视节目制作时营造浓郁的人文氛围，将“陌生化”和“日常化”协调在一个和谐状态，既通过日常生活中常见的文化元素习得陌生的文化知识，又通过“陌生化”手段处理常见的文化元素，勾起人们对其的兴趣和好奇，从而在潜移默化中欣然学到知识，主动承担起传承传统文化的责任和使命。

同时也调节好“精英化”和“大众化”的平衡，满足不同文化层次、不同文化背景和不同年龄段的受众的要求，成为全民喜爱的电视文化节目类型。

改革开放以来,全球化浪潮结合了机遇与挑战。一方面，经济高速发展，人们的物质生活水平显著提高，但是另一方面来说，精神文明发展速度滞后，与物质文明高速发展不相适应。

人们在现实社会中迷失自我，陷入了物欲膨胀、精神匾乏和人情的淡漠的困境使，当前中国的人文精神面临失落的境地。

早期的传统文化类电视节目如中央电视台的《子午书简》，2004年改版前的《百家讲坛》也都是以传承和保护传统文化为初衷所制作的电视节目，但是因其在制作时缺乏与观众的交流，只将电视节目发展创新理解为是生产传播主体的单方面行为，忽略了接受主体受众的存在与看法，观众只能被动的接受，类似“填鸭式”的观看，难免会引起观众的反感，从而放弃收看。

近几年中国传统文化类电视节目关注于人本身，体现了人文精神回归植根于中国土壤的中国传统文化上，用“传统文化+娱乐”的方式制作电视节目，使人们喜爱传统文化类电视节目，喜爱中国优秀的传统文化，自觉了解和学习传统文化，对中国传统文化表现出更强的自信，从而实现了传统文化的复兴。

2013年12月31日，国家新闻出版广电总局下发《关于积极开办原创文化节目弘扬和传承优秀传统文化的通知》中要求，深入挖掘优秀传统文化资源，学习借鉴优秀节目的有益经验，积极开办弘扬和传承优秀传统文化的原创文化节目。

这一通知发布后，围绕汉字、成语、诗词等的各类“大会”节目随之出现。

一个国家和民族发展中更基本、深沉和持久的力量是文化自信。必须坚持马克思主义，树立牢固的共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，要培育和践行社会主义核心价值观，推动创造性转化的中华优秀传统文化和其创新性的发展。

没有高度的文化自信，没有文化的繁荣昌盛，就没有中华民族伟大复兴。

文化兴国运兴，文化强民族强。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新和创造的活力，建设名副其实的社会主义文化强国。

无论是文学艺术、审美教育又或是美学和文艺理论，都是中华民族文化中的精华，是满足广大人民群众日益增长的美好生活需要的主要组成部分。

当前我国电视真人秀节目呈现出井喷的现状，虽呈现出繁荣的景象，其背后却有着令人深思和反思的问题，那就是如今的众多娱乐节目被商业力量操纵，宣扬的是娱乐至上理念，电视的制作也是流水线的生产，多数娱乐节目以经济效益为重，轻视社会效益等等，这一系列的效果最终是使受众被裹挟其中，产生虚假的需要，丧失了精神的独立。

法兰克福学派创始人阿多诺和霍克海默，于1947年在《启蒙辩证法》一书中首次使用“文化工业”描述大众文化的生产过程和文化产品。

他们认为启蒙辩证法主要的侵害领域之一就是文化，文化工业是标准化和模式化的，其生产模式是一种“复制式”的，大众购买和消费的文化产品也是由现代大工业生产方式“复制”批量制造出来，因此文化渐渐丢失了“多样性”，带给观众的也是同质、同类型的电视节目，逐渐受众的审美会产生疲劳感觉，即使各个电视台想尽办法用不同标签进行区别，仍旧大同小异。

国家出台一系列限令如“限娱”“限古”“限选秀”等，同时发布各类通知用以弘扬传统文化等，都是对文化工业和文化娱乐的反拨。

李小品认为当今中国电视节目在工业生产系统下的现状主要有三：一是文化工业被商业力量所操纵，以娱乐消遣为目的；二是文化工业本质是赚取利润，这种体系下生产出来的文化产品具有商品化、标准化和伪个性化的特点；三是人们的精神独立性在文化工业的作用下渐渐枯萎，越来越多的电视节目拼的是赞助费，拼的是加盟明星的知名度和粉丝数，拼的是流量点击率，不同节目植入的是同一个品牌，同一节目植入的广告需要几分钟、如相声贯口式才能感谢完，又或是同一明星接几档节目，仅一个明星的出场费就超过了一个节目板块的预算。

如果经常沉溺于观看这样的电视节目，那么这会无可避免地对自身价值观带来冲击，现在的电视节目不可否认总体上内容健康，以主流价值观为主导，形式多样，但其中不乏有一些不和谐因素，诸如炫富，在一定程度上助长了社会的浮躁心态和颓废之风，削弱大众的思考与判断能力。

中国传统文化类电视节目制作的基础元素是中华优秀传统文化，用其作为节目内核，与娱乐性、社会主流价值观相结合，无论是《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》掀起的“汉字热”，又或是《中国诗词大会》和《中华好诗词》引领的“诗词热”，人民大众的目光回归到中国传统文化上，让国民重新认识到中国优秀传统文化的价值所在，让大众由“娱乐至死”转变到“内容至上”。

“传统文化中有很多美好的东西值得歌颂,我们要以节目引领广大观众,在全社会形成文化升温而不是娱乐过热,这是电视工作者的神圣使命和责任”。

当前时代环境下，市场化、数字化、大数据等时代浪潮不断冲击，中国电视娱乐化、低俗化的趋势日益加深，“泛娱乐化”、“泛经典化”现象日益显现。

值得注意的是，电视制作者要有清楚的文化自觉，对自己的职责和使命铭记于心，也要有对自己文化的自信和认同，积极创作有文化的电视节目，将中国的优秀传统文化融入电视生产中去。

传承传统文化是使命也是责任。中国传统文化中既有丰富而复杂的经典古籍、习俗传统、文学作品等，也有许多优秀的核心思想和理念。

中国优秀的传统文化是中国电视发展的宝贵资源库，是民族精神的精华和载体，中国源远流长的上下五千年历史，如涓涓细流滋养着每一个中国人的内心。

类似于《成语英雄》《国家宝藏》《中国诗词大会》等，它们都是中国传统文化类电视节目在形式和类型上突出代表，发挥了电视节目的导向、传承、滋养、陶冶的功效，举凡诗词歌赋、历史文物和其他传统文化的精粹，通过大众传媒让传统文化走进千家万户。

中国的传统文化资源十分丰富，传统文化也是中国老百姓的“信仰”和安身立命之本。在社会转型时期，回归传统文化，有助于引导社会心态。

在中国传统文化类节目中，传统文化借由综艺的外壳出现在电视节目里，“综艺化”并不意味着娱乐化，做“有意思”的节目和“有意义”的节目并不矛盾。

在未来的传统文化类电视节目生产中，中国电视人应该与时俱进，不断探索，不断加强传统文化修养，增强文化底蕴，重新定义其内涵与外延，让传统文化“活”起来，用观众喜闻乐见的传播方式，将传统文化与现代技术和手段相结合，促进传统文化类电视节目向更高的层次与水平发展，为中国传统文化的传承和民族的复兴做出贡献，为中国文化走向世界贡献力量。

责任编辑：

网址：近些年，传统文化类电视节目，为何越来越受欢迎？ https://www.alqsh.com/news/view/34352

相关内容

近些年，传统文化类电视节目，为何越来越受欢迎？
阿尔巴尼亚的电视节目真好看
“视频讲书”受欢迎 你会在直播间买书吗？
传统文化的新演绎！贵州原创歌剧《王阳明》在京演出受欢迎
华为余承东总这受欢迎程度一点也不亚于娱乐明星啊，知名度甚至比他们更高！
刘德华的2024巡回演唱会首场预售后备受欢迎
当代书法家，为何水平越来越差，这几个公开秘密，没人好意思点破
传播优秀传统文化，微短剧大有可为
来个小反转如何？感觉「元莫」这个角色设定会非常受欢迎
古时英俊男子更受欢迎呢！ 宋轶 颜心记幽默瞬间 罗云熙

随便看看