【北凉】第275窟南壁:释迦牟尼出游四门
古印度的佛教由释迦牟尼创立,后来传播到亚洲各地,形成了多种佛教分支。 #生活常识# #历史文化常识#
“出游四门”是最经典的佛传故事,其内容几乎让每一个人都能联想到自己的人生遭遇,环视自己周围的亲朋好友,感叹所遇、所见、所闻的一切,遥想自己和他人的未来,同时感念佛陀的慈悲。
【北凉】第275窟南壁:释迦牟尼出游四门
敦煌莫高窟北凉第275窟南壁所绘佛传故事“出游四门”,讲的是释迦牟尼在净饭王家为太子时,因久居宫中闷闷不乐,便骑马出游,在东、南、西、北四门分别遇见老人、病人、死人、僧人,悟人间诸苦,立志出家,最后终于成佛。
壁画中,从西往东绘有四座城楼,即表现悉达多太子出游四门的情景。如今由于壁画损坏,只余东门一幅较为完整的画面。画面中,一位白发苍苍的老人双眉紧皱,胡须颤动,抬眼望着马上的太子,似是在诉说人老之后的各种痛苦。太子眉头微蹙,眼望老人似在倾听,如在思索。另外,城楼内立一妇人,怀抱一婴儿,面向城外老人方向,似乎是在暗示从新生婴儿到年迈老人这一人生历程。
据《过去现在因果经》卷2记载,悉达多太子出城东门时,遇见一位老人,头白背伛(音雨),拄杖羸(音雷)步。太子即便问从者言:“此为何人?”从者答曰:“此老人也。”太子又问:“何谓为老?”答曰:“此人昔日曾经婴儿童子少年,迁谢不住,遂至根熟,形变色衰,饮食不消,气力虚微,坐起苦极,余命无几;故谓为老。”太子又问:“唯此人老,一切皆然?”从者答言:“一切皆悉应当如此。”太子为此而感叹人生之老苦。
太子出城南门时,遇见一位病人,身瘦腹大,喘息呻吟,骨消肉竭,颜貌萎黄,举身战掉,不能自持,两人扶腋,在于路侧。太子又为此感叹人生之病苦。
太子出城西门时,遇见一死人,由亲人扶棺,用车拉着,并用香花布洒在尸体之上。棺木之后,举家大小,号哭送行。于是感叹死者“刀风解形,神识去矣,四体诸根,无所复知。此人在世,贪着五欲,爱惜钱财,辛苦经营,唯知积聚,不识无常。今者一旦舍之而死,又为父母亲戚眷属之所爱念。命终之后,犹如草木。”
最后,太子出城北门时,遇见一位比丘,法服持钵,手执锡杖,视地而行,在太子前。太子见已,即便问言:“汝是何人?”比丘答言:“我是比丘。”太子又问:“何谓比丘?”答言:“能破结贼,不受后身,故曰比丘。世间皆悉无常危脆,我所修学,无漏圣道,不着色声香味触法,永得无为,到解脱岸。”
于是,太子感悟到只有出家修行才能摆脱人间诸苦。
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