苏轼戏弄佛印：寺中秃驴何在？小和尚回怼6个字，东坡也服了

古印度的佛教由释迦牟尼创立，后来传播到亚洲各地，形成了多种佛教分支。 #生活常识# #历史文化常识#

苏轼戏弄佛印：寺中秃驴何在？小和尚回怼6个字，东坡也服了

纵观苏轼的一生，与佛门有着不解之缘。

他的父亲苏洵就喜欢和名僧交游，也常给寺庙捐款塑造佛像。

他的母亲程氏老夫人更是仁慈宽厚，每天都要摆设贡品，虔诚礼佛。

在原生家庭的熏陶之下，苏轼少年时就读过一些佛学书籍，对佛教有着初步了解。

1071年十一月至1074年九月，苏轼出任杭州通判，与佛教的接触就更多了。这是为什么呢？

原来，五代十国时期吴越王钱氏大力兴建佛寺，杭州这座城市也因此成为了当时最重要的佛学圣地。

净土宗、天台宗、律宗、禅宗、华严宗云集于西湖周围的佛寺之中，晨钟暮鼓此起彼伏。

苏轼任职通判，只是一个二把手，公务不算特别繁忙。所以在工作之余，他便拜访佛寺，结交高僧，留下了许多诗文。

后来随着生活阅历的不断丰富，官场的挫折磨难，亲人的生老病死，情感的悲欢离合，使得苏轼对佛学的兴趣越来越浓厚，交往的高僧大德也越来越多。

在苏轼朋友圈里的僧人中，故事最多的就是佛印禅师。

佛印和尚，俗姓林，法号了元，字觉老，比苏轼稍长四五岁，仍可算作是同龄人。

他自幼先学习儒家经典，后又拜宝积寺日用和尚为师学习禅法。以至于身为僧人的佛印，与士大夫阶层沟通起来毫不违和。

苏轼和佛印之间，我们有很多的八卦可以聊。

相传，有一次苏轼和佛印和尚同游寺院，二人看见两尊巨大金刚像矗立在寺门前，东坡问佛印：“这两尊佛，哪一个更重要？”

佛印答道：“拳头大的那一个。”

大殿内有一尊观音像，手持一串念珠，东坡故意刁难：“观音自己就是菩萨，还向谁祷告？”

佛印回答：“向自己祷告。”

东坡追问：“为什么向自己祷告？”

佛印答道：“求人不如求己！”

苏东坡无言以对。

还有一个故事就更逗了。

话说有一次，苏轼写了一则示法的偈子给佛印看，以表示自己佛法参悟得透彻，最后两句为：“八风吹不动，端坐紫金莲。”

所谓“八风”，就是八种影响情绪的原因。八风吹不动，就是说什么事也不能影响自己的心情，这当然是很高的修为了。

佛印看过之后，一句话没说，只评价了两个字：放屁。

苏轼闻听大怒，坐船过江找佛印理论。

佛印呵呵一笑，说了一句“八风吹不动，一屁过江来。”

是佛印和尚这屁劲儿大吗？

当然不是，这是说苏轼并未破执呀。

接下来这个故事，更是大家耳熟能详的了。

某次，苏轼登门拜访佛印，没想到他不在家，只有一个小和尚来开门。

苏轼和佛印开惯了玩笑，说话之间百无禁忌，于是就带着调侃的语气问：寺中秃驴何在？

小和尚平时也是见惯了苏轼和佛印互相调侃的样子，抓了抓脑袋，想了想说：寺前东坡吃草。

这6个字，让苏轼愣了一下，随即心中也是暗暗叹服。

苏轼说“秃驴”，自然是戏谑佛印和尚，而小和尚直接把秃驴替换成寺庙拉磨的驴子。

你不是想问庙里的驴子在哪里吗，它就在东边的山坡上吃草呢！顺带着内涵了“东坡居士”苏轼，也难怪东坡服气。

还有一次。东坡和佛印泛舟湖上，东坡看见河边有一只狗在啃骨头，计上心头：狗啃河上（和尚）骨。脸上颇有得意之色。

佛印知道东坡又在捉弄自己，于是把题有东坡诗词的扇子，仍至河里：水流东坡诗（尸）。妙接了东坡的上联。

东坡和佛印，谑而不虐，嬉而不俗，调侃捉弄之间，不图将来，不追既往，排遣了各自的块垒，也留下了千古佳话。

东坡戏谑，性格使然。

其一肚子不合时宜，使其一生仕途跌宕，坎坷艰辛，放在别人身上，早就压垮了，放在东坡身上，因了这般豁达大度，对不济命运有了一种减轻痛苦的排解。诸多民间故事附会其身，正表明民间对他的同情。

《金刚经》云：“如来者，无所从来，亦无所去。”

一切烦恼，皆属自寻。笑对人生的幽默，乃智者风范。

那么，你还知道苏轼和佛印的哪些小故事呢？欢迎分享给大家。

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