林黛玉说“虎狼屯于阶壁”,什么意思?曹雪芹:她有治国齐家之才

发布时间:2024-08-13 19:31

《红楼梦》是中国古代四大名著之一,讲述了贾宝玉与林黛玉的爱情故事。 #生活知识# #历史文化#

曹雪芹写《红楼梦》,不同于封建社会其他不如意的读书人,要么抒发自己郁郁不得志,要么渴望红颜而不得,曹公写书他自己说是为闺阁做传,实际上,他同样借此表达自己有补天之才却被弃之不用,曹公的得意之处,在于他的确有自己契合灵魂的红颜。

就才干和红颜来说,曹公以补天灵石自比,说自己是被女娲练过可以补天的,却无故被遗弃于青埂峰无稽崖,和茫茫大山上的千万石头一样的命运,实在是暴殄天物、女娲的罪过。这块石头也就是宝玉天天挂着的那块通灵宝玉,代指贾宝玉。

红颜却令他骄傲不已,这红颜优秀到什么程度?自己这补天之才在红颜的面前,简直又蠢又笨,无论是灵性、品格还是才华能力,对方都全方面碾压自己。

读者自然猜出来了,这位红颜当然是贾宝玉心目中第一重要之人——林黛玉。

因此,《红楼梦》表面上在讲贾府这花柳繁华地的日常琐事,内里是在诉说有才者不得展才、有能者不能施能,纵然有补天之才,却被视为是纨绔膏粱、不肖无双、府内草莽。又借这位贾宝玉的狭窄施展空间,对比大观园里一干青春少女的卓越和高贵。但她们的命运无一不是悲剧的下场,由此激发作者、读者对那个末世的愤慨和失望。

林黛玉,恰恰是既有补天之志又有补天之才,却命运不济,先失去父母,再被荣国府侵吞了家产,最后再失去和宝玉的木石姻缘,直到泪尽而逝,整个生命历程只留下一声嗟叹!

林黛玉作为女性的美丽、诗意和高贵,小说明晃晃已经描写的够多了,但她还有更深层次的另一面,就是她的治国齐家之才干,她比凤姐更加高明,她比秦可卿更加落地,和贾宝玉表面胡闹内里实为补天石为异曲同工,或者干脆就是以此照彼。

但是,林黛玉的治国齐家之才,都是隐写的,藏在令人不经意处,现挑三处较为明显的:

一、进荣国府第一天,就踏足政治之地

林黛玉进贾府的第一天,一共踏足三处,这三处有表面的故事,也有内在的用意,更有深层的寓意。黛玉在贾母的上房完成和贾府女眷们的厮认,在贾赦邢夫人处感受到亲人的关怀,这一处还有一层用意,就是和王夫人做鲜明的对比,然后她去了荣国府的核心之所——荣禧堂。

荣禧堂是荣国府的政治之地,贾府宁荣二府为敕造,就是皇帝亲旨建造的,也可以看做是皇帝赏赐的宅邸,其大门书写的是“敕造宁国府”“敕造荣国府”,这里有无尽的荣耀,更重要的,是建制,国公建制。

而荣禧堂,正是体现这种建制的地方,读者可以细看荣禧堂的规制、器具、摆设,牌匾、对联均彰显着皇家气派,这里是体现彰显皇权的地方,贾家之所以荣耀,本质上就是有皇权的加持,是皇权统辖的图腾。

林黛玉进荣国府第一天,她就踏足了荣禧堂,甚至,她还在荣禧堂会客之处吃了一杯茶,封建社会的政治之所一般是不让女子涉足的,就算是出现了女子,也是男权的需要。但林黛玉这一次显然不是为了体现男权或者皇权,她首先代表的是林家,然后她代表的就是她自己,别忘了,林黛玉她的真身是绛珠仙子。

荣禧堂在《红楼梦》里是一个象征性的所在,全书没有描写一人出现在这里,就连贾政也没有,他几次很正式的会客也都是在自己的书房里。女眷就更没有到这里来的了,就连最高地位的贾元春、贾母也没有。出现在这里的人,只有林黛玉,女性,更是只有林黛玉。

这绝不是巧合,而是曹雪芹的故意为之,为什么这样?只有一个解释,就是只有林黛玉配得上这个地方,或者说,只有林黛玉能让这个地方彰显它真正的作用。

二、潇湘馆内的无为而治

曹雪芹说林黛玉有治国齐家之才干,只说不行,只有用现实说话才有说服力,林黛玉有吗?

有的,他没有举具体的事例,而是呈现出一种状态。就是将大观园各处真实描写出来,令读者自行比较。

薛宝钗作为和林黛玉并立的女主角,她治下的蘅芜苑是了无生息的,她的首席大丫鬟莺儿因折柳枝引发一场口角,春燕甚至还挨了打。那莺儿竟然毫不在意自己引发的争端,毕竟这是住在亲戚家,其猖狂之态,自然是受主子态度的影响,这是宝钗。

探春的治家能力连傲气的凤姐都喟叹不如,三姑娘自然是好的,但三姑娘疾言厉色,管家的能力是很强,但这都依仗她的强力和魄力使然,一个不留神,下人们很容易再放肆起来,后来大观园治赌,引发贾母亲自出山,就证明了这一点。这是探春。

怡红院是有补天之才贾宝玉的居所,怡红院里丫鬟们帮派林立,弱肉强食,从茜雪被撵,李嬷嬷被骂,再到袭人被踢、坠儿被驱逐,然后晴雯、芳官、四儿,被逐出,矛盾重重,风波不断。是最复杂热闹的所在。这是怡红院。

然后对比林黛玉的潇湘馆,读者细细观察描写潇湘馆的文字,会惊奇地发现,潇湘馆从来都是平和的,有条不紊的。黛玉醒了,嬷嬷会提醒丫鬟来伺候,来了客人,主子们说话,婆子们可以安静地旁听,关键之处还有插话,插非常关键那种需要阅历的话,看看薛姨妈说“四角俱全”故事那一回,婆子的表现简直惊艳。

潇湘馆无法独立于大观园和荣国府之外,自然与旁人有交集甚至有冲突,但就连贾母看不上的雪雁,在处理赵姨娘向她借衣裳这件事中,说话那叫一个滴水不漏,和莺儿比、和司琪比、和袭人比,要圆融的多,更不用说紫鹃了。

潇湘馆的奴才咋这么厉害呢?不是她们厉害,而是黛玉厉害,耳读目染,气质气场使然而已。黛玉刻意管理过吗?似乎没有,但又绝对有。比如呢?试看黛玉说迎春的一句话。

三、虎狼屯于阶壁,尚谈因果

迎春的奶母竟然敢拿迎春的重要首饰去赌博,这事被公开后,探春气愤不已,要替迎春收拾她屋里的奴才们,迎春本着宽厚做人原则要大事化了,探春就冷笑,看不起她。宝钗冷眼旁观不愿趟这浑水,湘云想要说话都被宝钗拦住了,这个时候黛玉说话了,温柔平静地说了一句:

“真是‘虎狼屯于阶壁,尚谈因果’,若使二姐姐是个男人,这一家上下若许人,又如何裁治他们。”

黛玉用了《南史·梁简文帝诸子建平王传》里的一句话,实际上这是一个治国的道理,是说:封建帝王因为佞信佛道以致祸国殃民,比如梁武帝萧衍,当叛将侯景的军队已经打到京师了,他还一心皈依佛教奢谈因果呢。

古语说“治大国如烹小鲜”“若治其国者,必先齐家;若先齐家者,必先修身。”归根到底,是修身为本,是文化的底蕴为本,这一点,林黛玉在贾府,没有任何一个人能与之相提并论。

黛玉这句话有做事要未雨绸缪,做人要依据事实,管家要有裁制的方式方法,实际上归结起来,就是实事求是,与时俱进。绝不是临死抱佛脚,更不是自我麻醉。

以上三则,实际上是后一件佐证前一件,对于林黛玉的治国理家,是层层剥茧予以佐证。只不过,这些深埋在件件琐事之中,不易察觉罢了。

这也正是《红楼梦》的魅力之一,是曹雪芹的高超。

本文作者:屏山品红楼

参考原著:《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》

图片来源:《孙温绘全本红楼梦》

责任编辑:

网址:林黛玉说“虎狼屯于阶壁”,什么意思?曹雪芹:她有治国齐家之才 https://www.alqsh.com/news/view/42581

相关内容

林黛玉说“虎狼屯于阶壁”,什么意思?曹雪芹:她有治国齐家之才
林黛玉有经天纬地之才,不信,看“她”出现时,黛玉做了什么
林黛玉的目下无尘是看不起人?简直错到离谱,看曹雪芹真实原意
贾元春:长出了林黛玉的才情,却没长出黛玉的政治成熟,注定悲剧
我见犹怜的林黛玉,为何新婚之夜死亡?是自己“作”还是必须死?
美女说自己配不上丈夫,丈夫说她有自知之明
林黛玉无理取闹,贾宝玉用一句古诗表心迹,网友:情商不是一般高
云端之阶说:我就像一条酸菜鱼,味道酸酸的,普通又显得有些多余
富金壁:也说“反正为乏”
曹雪芹最大伏笔:宝玉不是真正的神瑛侍者

随便看看