她是《红楼梦》中金陵十二钗之首,却主动嫁给贾雨村,令人费解!

发布时间:2024-08-14 15:24

《红楼梦》是中国古代四大名著之一,讲述了贾宝玉与林黛玉的爱情故事。 #生活知识# #历史文化#

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红楼梦十二金钗,林黛玉和薛宝钗并列第一,不过两个人却是有迥异的结局,林黛玉至死是个姑娘,印证了自己的诗“质本洁来还洁去”。薛宝钗是红楼梦中比较有争议的人物,这个人物的一个突出的特点,就是她忠诚地信奉封建礼教;特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道,以至引起贾宝玉的极大反感,说她说的是“混帐话”,并说“好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉,入了禄鬼之流”。

作者同情她,她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。

在《红楼梦》中多次提高薛宝钗的长相,如在未出嫁之时说宝钗生得肌骨莹润,举止娴雅。当日有他父亲在日,酷爱此女,令其读书识字,较之乃兄竟高过十倍。自父亲死后,见哥哥不能依贴母怀,他便不以书字为事,只留心针黹家计等事,好为母亲分忧解劳。在见到林黛玉后:不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。

薛宝钗入住贾府梨香院,院中有梨花,花下埋着专治她“从娘胎里带来的一股热毒”的特效药“冷香丸”。这“胎里带来的热毒”其实象征了她与生俱来的“欲”,热切而顽强地追求现实功利的欲望。这可以说是她作为一个商业世家之后就有的一种特质。在第七十回中,她所作的“柳絮词”更明白无误的告诉了我们她心中藏有的“青云之志”。

白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水,岂必委芳尘。万缕千丝终不改,任它随聚随分。韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云!

表现出了她岁经济仕途的热衷,但是这也是自己的使命,因为自己的哥哥没出息,只知道玩,家里的事业落魄,自己只能扛起家里事业兴衰的命运,所以她只能如此,从小就背负着这样的使命,对一个小女孩来说也真的是很不容易了。

宝钗冰雪聪明善解人意,在与周围姊妹的相处中体现出一种长者般的风度。她善良真诚、细致体贴,她能在绮罗锦绣丛中,一片欢声笑语背后,看出湘云和岫烟的艰辛,私下里劝袭人不要让湘云帮着做活计,帮岫烟拿回所当衣物;她也能在酒令中察觉黛玉“良辰美景奈何天”“纱窗也没有红娘报”的失语,兰言解疑痴,这旨在保护黛玉免受谤议的从旁点拨,让黛玉深为感激,那一番女子“识礼守分”“得重于才”的说教,更是让黛玉心下叹服。

“会做人”的确是薛宝钗的性格特点,这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合,使得她为人人所夸赞。薛宝钗“会做人”,“不关已事不开口,一问摇头三不知”的为人处世原则,让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出,而是充闻耳不闻,装作没看见,只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。

大观园里,最“动人”的莫过于钗黛二人。宝钗的美貌多才使人自然而然地将她与黛玉进行对比,但她以自己的“无情”区别于黛玉。如果说林黛玉体现了曹雪芹精神上的理想追求,薛宝钗便是他世俗理想的具体化。这样理解就能明白,宝玉爱黛玉而娶宝钗是必然的。

十来岁的年纪,本该是个水做的洁净女子,但其城府之深令人不寒而栗,同时,这位标榜朴素的女子,胸前总是挂着一把显然深有含意的金锁,更被毫不留情地讥为“无异于插标自卖”。倘若宝钗生于现代,她应该属于“冰山美人”一类,任是无情,却也动人。她不过是比别人懂得隐藏自己,保护自己,而这种行为也并无给他人带来过极大的伤害。

“荣国府元宵开夜宴”的时刻,贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人,与自己同坐主桌,却惟独将宝钗排挤到了主桌之外,同李纹、李绮辈坐在一起。毫无疑问,这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。

脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是:“在宝卿有生不屑为此,在黛卿实不足一为”。对弱者真切的同情,却对权势者“不屑”,这才是宝钗行事的基调。正如她在《螃蟹咏》里所说的“酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜”,后来宝玉读到宝钗所作的《螃蟹咏》,也禁不住要为宝钗愤世嫉俗的思想叫好,高呼“写的痛快”!

宝钗另一个主要性格特点就是虚伪,她虽然说过,对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说,又说金锁沉甸甸的戴着无趣,但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗,宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”,再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶,引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”,这正好达到此此起宝玉注意的目的。

薛宝钗是《红楼梦》中金陵十二钗之首,却主动嫁给贾雨村,令人费解!首先薛宝钗最后到底有没有嫁给贾宝玉?很明白的告诉你:嫁了,是真的嫁给贾宝玉了,既有夫妻之名,又有夫妻之实。但是宝玉和宝钗根本不是一路人。因为宝玉跟世俗经济的关系就像对立的敌人一样。即使在一起了,迟早也会分开的。

王熙凤失宠之后,贾府中大权旁落,薛宝钗成为第一候选人执掌荣国府,也开始了她自己的一套措施。先是解决掉了荣国府裁员问题,大部分的丫鬟被他驱逐出府,也包括和贾宝玉肌肤之亲最亲密的花袭人。然后她对贾宝玉悉心照料,也曾拥有过一段恩爱的生活。只是,这一切在贾宝玉病情好转之后,发生变化。贾宝玉神志清醒,也便开始在荣国府转悠,并开始睹物思人。

宝玉一句“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”,很快便出家了。在2008年公布的《红楼梦》真本《癸酉本石头记》后28回的记载中,有一段篇幅说薛宝钗嫁给了贾雨村,实在让人难以接受。大概内容是:林黛玉去世之后,薛宝钗嫁给了贾宝玉,但贾宝玉始终忘不了林妹妹,与宝钗在一起只能是同床异梦,于是出家为僧。而宝玉走后,孤苦之中的薛宝钗遇到了贾雨村,两人惺惺相惜,宝钗便嫁给了贾雨村做妾,而娇杏是正室。

小说开始的时候说:釵在奩內待時飛——时飞是谁?薛宝钗为什么在等待他?时飞,乃贾雨村。第一回就写到:“葫芦庙内寄居的一个穷儒,姓贾名化,表字时飞,别号雨村。”而这两句诗,正是贾雨村写的。后来贾雨村的夫人娇杏死了,贾雨村就将薛宝钗扶正。这样的结局其实也不意外,薛宝钗和贾雨村才是真正的志同道合一路人。宝玉还是去找自己的林妹妹吧。

红楼有一梦,引无数后人尽痴迷!感谢大家能抽空仔细阅读完,本文是红楼梦大揭秘一些小小的见解与看法!

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