苏轼字画流落在日本，国人花4.6亿买回，却被专家质疑是假的

研究古老的艺术传统，如中国的国画或日本的茶道。 #生活知识# #文化艺术#

引言：但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

苏轼是宋朝著名的诗人学者，一生留下无数的字画名诗，他现在留在世上的书法作品与画作早已寥寥无几，而且真假也没有定性。一副画的真假，对于一幅画作的价值诗影响巨大的。梵高的星空画作被无数人模仿出售，这也从另外一方面证明梵高画作是有人欣赏喜欢的，但模仿星空画作制作的赝品永远只是残次品，其价值远远低于梵高的创作价值和艺术价值。苏轼的画也是同理，只有他本人亲笔画下的图才是无价之宝，而赝品永远都是假的。早年中国战乱，有许多文物在战乱中消失，其中有一幅苏轼的《枯木怪石图》流落海日本，强大后的中国要将这幅画收回来，需要花4.6亿的巨资买回，然而斥巨资带回的画作却难以确认真假。

不幸而乐观的苏轼

苏轼是中国历史极具声望的文学大家，他的诗词书法绘画都享有极高的赞誉，尤其是他的古诗古词，现在依旧是小学教材中的重点。苏轼文学成就非常的高，但是他的仕途却异常坎坷。苏轼出生在一个没落的书香世家，其父苏洵是苏轼文学的启蒙人，他在父亲的教育下心怀天下，立志成为一个救济百姓的廉洁之官，能为江山社稷贡献自己的力量。

古时做官需要参加科举考试，苏轼饱读诗书，作诗写文章对他而言不是难题，科举考试的主考官是欧阳修，他一下就被苏轼独有的诗风所震撼。苏轼当年只有二十一岁，在欧阳修的大赞之下，年仅21岁的苏轼一下名震京城，好不风光！不久，家乡传来其母病故的消息，正要上任的苏轼回乡守孝四年。也正因为这守孝期，苏轼的锦绣前程早已变样，苏轼由于反对王安石变法受到朝中排挤，被调出京城。

远离京都的日子，苏轼实现自己年少的抱负，虽无法救国，但他终是护一方百姓安宁，颇有政绩。可后来有人在他的上书中挑刺，说他暗讽朝堂，苏轼又被贬谪到偏远之地，这时候的他已经四十多岁。朝堂的争斗不休让苏轼感到十分的厌倦，他寻个由头留在常州，后虽有几次迁移，但苏轼在常州的时间最长，与百姓们相处的也十分的自由。

苏轼一生仕途坎坷，他的志向抱负在那个年代并不被允许实现，尽管现实一再的打击他，但苏轼仍然没有忘记初心，无论身处何处做官，他都乐观积极，尽可能地为百姓们谋幸福，护一方的安宁。

漂泊海外的《枯木怪石图》

苏轼的《枯木怪石图》正是在一次贬谪图中所画，朝堂无数人攻击他的诗有着讥讽之意，远离京城的他孤立无援，苏轼只得做出画图来抒发自己的感情。图中弯曲怪异的枯木似乎象征着自己曲折不断的人生，怪石后面的些许翠竹又是代表着渺茫却存在的生机，枯木会逢春，生活也会有转机。

苏轼的这幅画作，在北洋时期被一个名叫白坚夫的人买走，转手变卖给一个日本人，就这样《枯木怪石图》漂泊海外，一直在日本博物馆中保存。中国逐渐强大之后，不停的在寻找流失海外的文物珍宝，而这幅图画的意义非凡，是文物工作的重中之重。在日方与中方的不断交涉中，日本决定以4.36亿元卖给中国人，辗转百年之后，苏轼的图终于回到自己的家乡。

《枯木怪石图》回到中国后，出现无数的争议。有专家说这幅巨资购回的画作是假的，画上的印章有许多争议，关于画上的题名也有着许多争议，但也有专家相信这幅画作是真的。关于画作的真假一直没有停息，但文物真假很难在追溯，流落海外百年的苏轼画作终是回到中国。

结语

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼虽然没有留下许多真迹，但他乐观的精神和诗词瑰宝仍然影响着一辈辈的中国人。苏轼是中国历史少有的十分积极爱民如子的才子，他笔下的枯木应当是冬日受寒的枯木，只是顺应时节变化，时节一变，枯木逢春可再现生机，画的真假早已无法判断，毕竟见过真画的人少之又少，但画作的内容仍可穿过百年历史，让人看到过去的故事。

参考资料：

《念奴娇?赤壁怀古》

《水调歌头》

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