郭靖之子虽死却成英雄,杨过之子则很憋屈,一身神功却只能退隐
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金庸的武侠故事总会给人一种意犹未尽之感,那是因为他的故事总在他觉得恰到好处的时候结束,并不讲究将故事说透。
比如他在新修版《天龙八部》末尾改写了段誉和王语嫣的结局,他就发出了一番吐槽:“段誉对王语嫣终于要摆脱‘心魔’等情节,原书留下大量空间,可让读者自行想像而补足,但也不免颇有缺漏与含糊。中国读者们读小说的习惯,不喜欢自己凭空虚想,定要作者写得确确实实,于是放心了:‘原来如此,这才是了!’”
(郭靖、黄蓉剧照)
等于说他的故事的确是有一定的延伸性的,也正因为如此,《神雕侠侣》的故事结束之后,武林中也一定发生过一些有趣的事,比如两位侠二代的故事,郭靖之子是成了英雄,而杨过之子却十分憋屈。
一、草包英雄郭破虏
《神雕侠侣》的故事发展到第三次华山论剑便结束了,但此时距离《倚天屠龙记》正篇故事开启还有数十年的时间,这数十年间发生了什么?
很明显,这是属于“侠二代”的时代,郭靖之子郭破虏会在这个时代成长起来,作为郭靖唯一的儿子,他是最有可能继承郭靖一身神功的人,而且通过后来郭靖夫妇在制定“倚天屠龙计划”之后,选择将屠龙刀交给郭破虏保管,也足以证明他有几分本领。
后来的郭破虏且不说是否达到耶律齐的水平,至少是要比大小武厉害的。
只可惜他始终是个草包,从结果来看,他意气用事,差点坏了父母的大计,原著道:“襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及……郭公破虏青年殉国,没有传人,是以刀剑中的秘密,只本派郭祖师传了下来。”
(郭破虏、郭襄剧照)
很明显,既然郭靖夫妇传刀给他,就是要保他一命,然而他却意气用事,留在父母,与一同战死,从这个角度来看,他的确和他姐姐郭芙一样是个草包,但从后世武林人士看来,他却是英雄人物,至少为襄阳城奋战过。
郭破虏虽然是个龙套角色,但他的人生也算是精彩过,他至少经历了“保管屠龙刀”、“血战襄阳”这两件大事,而杨过之子则憋屈得多。
二、武功盖世的黄衫女子
杨过的儿子是谁?这或许是你听到“杨过之子”时的第一反应,倒也正常,金庸的确是没有在正篇故事中提及过这个角色,但正如文章开篇所述,金庸的故事是存在一定延伸性的,读者可以根据书中的细节推测出后续的剧情走向。
(杨过、小龙女剧照)
笔者之所以言之凿凿地说存在“杨过之子”这个角色,正是因为后世武林中出现了杨过与小龙女的后人,即“黄衫女子”。
有人说黄衫女子是杨过和郭芙的孩子,笔者不以为然,且不说郭芙后来已经铁了心要辅佐自己的夫君,断了对杨过的念想,更不用说杨过退隐之时压根就没有表现出对郭芙有任何的留恋,所以二人之间的误会是彻底解开了,不存在会在一起的可能。
而且黄衫女子退场时的那句话也足以证明她是杨过与小龙女的后人,她说的是:“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。”
试问她若是杨过和郭芙的孩子,那这里为何会提到“神雕侠侣”?世人皆知,神雕侠侣指的是杨过和小龙女,不是吗?而且从年龄上来看,她也不可能是杨过的女儿,更可能是孙女。
(黄衫女剧照)
当然,无论黄衫女是哪个女子生的,她都是杨过的后人,而如果她是杨过的孙女的话,那杨过自然是有过一个儿子,可为何不见金庸提及杨过这儿子的任何信息?
三、生不逢时的杨过之子
其实很简单,金庸在连载版《倚天屠龙记》中就交代过这个时代的背景。
原著道:“元代中土沦于异族,百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中,为了抵抗官吏残暴,勉力自保,是以文事凋零,武学一道,反而更加光大。江湖间奇人异士,所在都有,比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世,武功固更见精进,而惊心动魄,可歌可泣之事,也是书之不尽。”
由此可见这个时代不是没有高手,而是由于蒙古人入主中原,武林高手固然多,但又如何能够挡得住“历史的潮流”,大元统治中原九十多年是历史事实,时机未到,群雄也束手无策,金庸不可能为了几个虚构的角色去篡改历史。
对于杨过之子而言,他更应该在这个时代低调行事,道理很简单,当年郭靖之所以能够守住襄阳城,正是因为他父亲杨过以一记飞石击杀了蒙哥大汗,以至于蒙古大军顿时群龙无首,只能退兵,尽管忽必烈是“蒙哥之死”的受益者,但于情于理,他都应该会率领蒙古群雄将中原翻个底朝天,要为兄长蒙哥报仇。
(忽必烈剧照)
杨过与小龙女死后,杨过之子自然就成了蒙古一方复仇的对象,他又怎敢活跃于武林之中?
而从他的后人黄衫女子的身手来看,杨过之子可能不仅身怀杨过和小龙女的种种武功,多半还学过《九阴真经》,可以说杨过之子是足以冠绝“后神雕时代”的。
这也是最憋屈的地方,杨过之子固然有一身神功,却无处施展,他能做的也仅仅只是“完成古墓派传承”,郭靖的儿子郭破虏虽是草包,至少也有过十分精彩的人生,相对而言,杨过之子的经历则显得憋屈多了,堪称“最惨侠二代”。
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