寿苏会与民同乐,这正是东坡喜爱的形式
尝试通过不同的媒介(如电影、舞台剧、音乐会)欣赏艺术,这些形式能提供不同的艺术享受。 #生活乐趣# #艺术鉴赏#
原标题:寿苏会与民同乐,这正是东坡喜爱的形式
四川大学教授周裕锴:
寿苏会与民同乐,这正是东坡喜爱的形式
周裕锴教授念诵祭文。图据主办方
北宋景祐三年(1036年)农历腊月十九,苏轼降生在四川眉州一个“门前万竿竹,堂上四库书”的诗礼之家。今年腊月十九(2024年1月29日)是苏轼诞辰987周年之日,眉山三苏祠延续多年传统举办寿苏会,邀请东坡家乡群众、文博界专家等来到眉山寿苏会现场,共贺东坡诞辰。
现场几十桌宴席座无虚席。四川大学文学与新闻学院教授、苏轼研究学会会长周裕锴告诉记者,寿苏会这样的形式办得非常好,热闹喜庆又接地气,与苏轼本人的性格也很符合。
苏轼喜欢和各色各样的人物打交道,他曾说“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”,而且他走到哪里都受人欢迎和敬仰。“每年到这个时候,春节的氛围浓厚,东坡诞生在此时,眉山办寿苏会,也是给眉山人民留下一笔珍贵遗产。东坡活在我们心中,和大家一起迎接新年。”周裕锴说。
周教授同时提到,苏轼代表了中国最优秀的文化和最优秀的人格。作为一个士大夫,苏轼读书是为了国家和人民,他想要改变这个世界,让世界变得更好,这是他的志向。在政治上他只认正确的道义,不认权势,哪怕是皇权也不低头,“这是最值得我们尊敬的,苏轼身上那种刚正不阿、廉洁自律的精神。”
对于普通百姓而言,周裕锴认为,苏轼身上的超然精神更值得大家学习,这主要体现在他对物质的看法上,“苏轼认为物质是一种奴役人的外在的东西,人的内心应该充实,需要去征服外物,只要做到超然物外就不再痛苦,也会善待痛苦,从而真正达到‘此心安处是吾乡’的境界,笑对人生。”
自上世纪80年代以来,眉山几乎每年都要举办寿苏会,周裕锴已经参与了十余次。按照惯例,今年他写有祭文一篇。
华西都市报-封面新闻记者 徐语杨
癸卯年眉山三苏祠寿苏会祭文
四川大学周裕锴
峨山崇崇,岷水泱泱。天降伟人,岷峨之旁。楼耸远景,俗号江乡。父爱母慈,家风纯良。牛背卧读,厚积舂粮。奋厉当世,欲补衮裳。刑赏忠厚,既仁且刚。试策卓识,制科探囊。牛刀初试,从政凤翔。官榷与民,喜雨吉祥。遭逢新法,急利图强。千人一律,众口吃羌。公书上阙,谋远虑长。既厚风俗,更存纪纲。人心向背,国之兴亡。不合时宜,裨贩中伤。自请外任,经营四方。醉吟西湖,出猎平冈。河决守城,黄楼流芳。复井浚渠,筑堤开塘。拯婴济溺,民赖公航。杭密徐湖,登颍定扬。领牧八州,遗爱甘棠。风月赤壁,云雾玉堂。在野超然,立朝担当。士贵其身,窃比范滂。道大难容,才高众戕。乌台缧绁,翼折凤凰。梦绕云山,魂飞火汤。谪黄惠儋,安心吾乡。绕郭鱼美,连山笋香。阴晴吟啸,烟雨徜徉。躬耕东坡,笑傲周郎。罗浮山下,荔支日尝。报道春睡,寺钟轻飏。乘桴南海,结庵桄榔。化育斯民,文教提倡。兹游奇绝,九死何妨。天生健笔,万斛汪洋。嬉笑怒骂,皆成文章。枯木怪石,醉墨琳琅。颜筋柳骨,流丽端庄。词开豪辛,诗并瘦黄。坐使元祐,不减盛唐。名动四裔,书传八荒。千年英雄,无冕之王。公薨公葬,在郏在常。骑鲸登遐,帝遣巫阳。魂兮归来,明月松岗。还我英灵,草木青苍。三苏故里,焕然重光。眉山生民,乐业安康。中华文脉,此间珍藏。薪火相传,人文隆昌。恭贺寿诞,执礼举觞。愿寿先生,天地无疆!尚飨!
责任编辑:
网址:寿苏会与民同乐,这正是东坡喜爱的形式 https://www.alqsh.com/news/view/4617
相关内容
寿苏会与民同乐,这正是东坡喜爱的形式东坡诞辰日在东坡故里扮演东坡 海南大学教授海滨:这是“泼天的富贵”!
文化有光 一起向上 | 诗韵东坡答题抢门票,3月25日共赴眉山三苏祠东坡大家讲文化盛宴
从“三苏”老家再度出发 “寻路唐宋八大家”大型人文采访活动启动
“东坡大家讲”寻春三苏祠
寻春三苏祠,“东坡大家讲”3月25日迎来第一季最后一讲
东坡文化研学基地在海南省图书馆新馆“东坡书房”揭牌
第三届“东坡迈”劳创节“躬耕东坡 新迈山海”启动仪式在澄迈举行
儋州东坡书院
陈智林:一个川剧大师的“东坡之旅”