寿苏会与民同乐，这正是东坡喜爱的形式

尝试通过不同的媒介（如电影、舞台剧、音乐会）欣赏艺术，这些形式能提供不同的艺术享受。 #生活乐趣# #艺术鉴赏#

原标题：寿苏会与民同乐，这正是东坡喜爱的形式

四川大学教授周裕锴：

寿苏会与民同乐，这正是东坡喜爱的形式

周裕锴教授念诵祭文。图据主办方

北宋景祐三年(1036年)农历腊月十九，苏轼降生在四川眉州一个“门前万竿竹，堂上四库书”的诗礼之家。今年腊月十九（2024年1月29日）是苏轼诞辰987周年之日，眉山三苏祠延续多年传统举办寿苏会，邀请东坡家乡群众、文博界专家等来到眉山寿苏会现场，共贺东坡诞辰。

现场几十桌宴席座无虚席。四川大学文学与新闻学院教授、苏轼研究学会会长周裕锴告诉记者，寿苏会这样的形式办得非常好，热闹喜庆又接地气，与苏轼本人的性格也很符合。

苏轼喜欢和各色各样的人物打交道，他曾说“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，而且他走到哪里都受人欢迎和敬仰。“每年到这个时候，春节的氛围浓厚，东坡诞生在此时，眉山办寿苏会，也是给眉山人民留下一笔珍贵遗产。东坡活在我们心中，和大家一起迎接新年。”周裕锴说。

周教授同时提到，苏轼代表了中国最优秀的文化和最优秀的人格。作为一个士大夫，苏轼读书是为了国家和人民，他想要改变这个世界，让世界变得更好，这是他的志向。在政治上他只认正确的道义，不认权势，哪怕是皇权也不低头，“这是最值得我们尊敬的，苏轼身上那种刚正不阿、廉洁自律的精神。”

对于普通百姓而言，周裕锴认为，苏轼身上的超然精神更值得大家学习，这主要体现在他对物质的看法上，“苏轼认为物质是一种奴役人的外在的东西，人的内心应该充实，需要去征服外物，只要做到超然物外就不再痛苦，也会善待痛苦，从而真正达到‘此心安处是吾乡’的境界，笑对人生。”

自上世纪80年代以来，眉山几乎每年都要举办寿苏会，周裕锴已经参与了十余次。按照惯例，今年他写有祭文一篇。

华西都市报-封面新闻记者 徐语杨

癸卯年眉山三苏祠寿苏会祭文

四川大学周裕锴

峨山崇崇，岷水泱泱。天降伟人，岷峨之旁。楼耸远景，俗号江乡。父爱母慈，家风纯良。牛背卧读，厚积舂粮。奋厉当世，欲补衮裳。刑赏忠厚，既仁且刚。试策卓识，制科探囊。牛刀初试，从政凤翔。官榷与民，喜雨吉祥。遭逢新法，急利图强。千人一律，众口吃羌。公书上阙，谋远虑长。既厚风俗，更存纪纲。人心向背，国之兴亡。不合时宜，裨贩中伤。自请外任，经营四方。醉吟西湖，出猎平冈。河决守城，黄楼流芳。复井浚渠，筑堤开塘。拯婴济溺，民赖公航。杭密徐湖，登颍定扬。领牧八州，遗爱甘棠。风月赤壁，云雾玉堂。在野超然，立朝担当。士贵其身，窃比范滂。道大难容，才高众戕。乌台缧绁，翼折凤凰。梦绕云山，魂飞火汤。谪黄惠儋，安心吾乡。绕郭鱼美，连山笋香。阴晴吟啸，烟雨徜徉。躬耕东坡，笑傲周郎。罗浮山下，荔支日尝。报道春睡，寺钟轻飏。乘桴南海，结庵桄榔。化育斯民，文教提倡。兹游奇绝，九死何妨。天生健笔，万斛汪洋。嬉笑怒骂，皆成文章。枯木怪石，醉墨琳琅。颜筋柳骨，流丽端庄。词开豪辛，诗并瘦黄。坐使元祐，不减盛唐。名动四裔，书传八荒。千年英雄，无冕之王。公薨公葬，在郏在常。骑鲸登遐，帝遣巫阳。魂兮归来，明月松岗。还我英灵，草木青苍。三苏故里，焕然重光。眉山生民，乐业安康。中华文脉，此间珍藏。薪火相传，人文隆昌。恭贺寿诞，执礼举觞。愿寿先生，天地无疆！尚飨！

责任编辑：

网址：寿苏会与民同乐，这正是东坡喜爱的形式 https://www.alqsh.com/news/view/4617

相关内容

寿苏会与民同乐，这正是东坡喜爱的形式
东坡诞辰日在东坡故里扮演东坡 海南大学教授海滨：这是“泼天的富贵”！
文化有光 一起向上 | 诗韵东坡答题抢门票，3月25日共赴眉山三苏祠东坡大家讲文化盛宴
从“三苏”老家再度出发 “寻路唐宋八大家”大型人文采访活动启动
“东坡大家讲”寻春三苏祠
寻春三苏祠，“东坡大家讲”3月25日迎来第一季最后一讲
东坡文化研学基地在海南省图书馆新馆“东坡书房”揭牌
第三届“东坡迈”劳创节“躬耕东坡 新迈山海”启动仪式在澄迈举行
儋州东坡书院
陈智林：一个川剧大师的“东坡之旅”

随便看看