脂砚斋批语里说“甄宝玉送玉”和“凤姐扫雪拾玉”有什么关联?
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,讲述了贾宝玉与林黛玉的爱情故事。 #生活知识# #历史文化#
原标题:脂砚斋批语里说“甄宝玉送玉”和“凤姐扫雪拾玉”有什么关联?
“通灵宝玉”作为贾宝玉的象征物,是他的命根子,贯穿于贾宝玉在红尘中的每一天。
关于“通灵宝玉”,八十回后的佚稿中有脂批所谓的四个“大过节、大关键”,其中之一就是“甄宝玉送玉”,但还有“凤姐扫雪拾玉”之情节,本篇拙文尝试对这一情节作一些探佚。
第八回袭人在服侍酒醉的贾宝玉睡后,替宝玉把“通灵宝玉”从项圈上摘了下来,然后塞在被褥之下。脂批指出:“交代清楚。'塞玉'一段,又为'误窃'一回伏线。”第十五回弄权铁槛寺的凤姐也有同样的塞玉情节,因此,贾宝玉的“通灵宝玉”一定会失窃。第八回,文本描述石头曾记下自己的幻相和镌刻于其上的篆文,脂批指出:“又忽作此数语,以幻弄成真,以真弄成幻。真真假假,恣意游戏于笔墨之中”。在“表里皆有喻”的文本中,石头之幻相一一“通灵宝玉”其实是“恣意游戏于笔墨之中”的作者“以幻弄成真”的象征物,并没有任何实际经济价值。因此,“通灵宝玉”的失窃才会被脂批称为“误窃”。
楔子中,提及文本辗转最终来到曹雪芹(真正的作者)手中,其中“至吴玉峰题曰《红楼梦》”,吴玉峰谐音“无玉疯”,暗示在以梦幻呈现的文本中,作为幻境中的梦之幻影贾宝玉,一定会因为“通灵宝玉”的丢失而疯癫。
但是,前八十回中从未描述贾宝玉因为丢失“通灵宝玉”而疯癫。第五十二回,平儿丢镯,文本借平儿与麝月的悄悄对话提及贾宝玉房里“那一年有一个良儿偷玉”的旧事。第五十二回还在前八十回内,因此,良儿偷的玉绝对不会是“通灵宝玉”。而且,良儿与坠儿都不过是小丫头,没有主人召唤就不能接近贾宝玉的卧室。脂批只是将良儿偷玉与坠儿偷镯子称为贾宝玉房里的“两次小窃”,而前八十回中,贾宝玉有两次因林黛玉而摔“通灵宝玉”,都惊动了老祖宗贾母,如果良儿偷的是“通灵宝玉”,那可是非同寻常的大事,一定会在贾府中掀起轩然大波,文本也不可能如此轻描淡写地一笔带过。因此,“通灵宝玉”误窃事件一定发生于八十回后。
贾宝玉的所谓疯癫不过是在“世人皆浊,淈非正统之泥而扬其波;众人皆醉,哺非正统之糟而歠其醨”的末世里装疯卖傻。第二十二回“听曲文宝玉悟禅机”,宝钗向宝玉介绍《点绛唇》中的《寄生草》,让宝玉称赞不已,引发黛玉的醋意,并借机讽刺“还没唱《山门》,就《妆疯》”,在“草蛇灰线,伏脉千里”的文本中,暗示装疯卖傻正是贾宝玉通往情僧道路上的最后一站。因此,贾宝玉因“通灵宝玉”被误窃而“疯癫”,一定发生在故事即将结束、贾宝玉出家之前。
历尽风月波澜的贾宝玉,量变达到质变,终于顿悟。第二十五回,癞僧和跛道前去救治因魇魔法而奄奄一息的宝玉和凤姐,脂批指出:“僧因凤姐,道因宝玉,一丝不乱。”,最终贾宝玉就像甄士隐一样,“将道人肩上褡裢抢了过来背着,竟不回家,同了疯道人飘飘而去”,“一转念间登彼岸”(第一回脂批),成为“情不情”的情僧[注1]。
贾宝玉出家之时,也是“通灵宝玉”从贾宝玉手中交回到癞僧、跛道手中。“通灵宝玉”将随着癞僧、跛道回太虚幻境去了结此情案,后回归青埂峰,复返本来的面目,这样才会有传世的《石头记》。那么,被误窃的“通灵宝玉”,是如何回到贾宝玉的手中?根据脂批的暗示,将“通灵宝玉”送回到贾宝玉手中的是凤姐。
第二十三回,贾宝玉被父亲贾政叫到王夫人房中安排他和姊妹们搬进大观园一事,被贾政一顿训斥,出了屋后,经过穿堂往自己住处走,“刚至穿堂门前,只见袭人倚门立在那里”,脂批指出:“妙!这便是凤姐扫雪拾玉之处,一丝不乱。”
在坠儿偷镯事件中,平儿与麝月的悄悄对话提及贾宝玉房里“那一年有一个良儿偷玉”的旧事,还对凤姐撒了个谎:
“所以我回二奶奶,只说:‘我往大奶奶那里去的,谁知镯子褪了口,丢在草根底下,雪深了没看见。今儿雪化尽了,黄澄澄的映着日头,还在那里呢,我就拣了起来。’二奶奶也就信了”
平儿对凤姐的这几句谎言,一方面是善解人意为了维护宝玉的名声,另一方面在“笔笔不空”的文本中正是凤姐而不是别人“扫雪拾玉”的暗示和谶语,当然此玉并非如良儿所偷的平凡之玉,而是“通灵宝玉”。
于冬天第一次出家的贾宝玉,次年春天,尘缘未满的他又回来。但春天一过,元妃“大梦归”,正统之“三春”结束,“通灵宝玉”很可能于秋末遭误窃。盗窃之人见是“通灵宝玉”,没有经济价值,便将其丢弃在王夫人屋前的穿堂,被大雪埋没[注2],后来雪被已沦落为女仆的凤姐扫开,映着日头,还在那里呢,王熙凤就拣了起来。
很多人可能会质疑,凤姐怎么可能沦落到这个地步?她那么强悍,如何甘心去扫雪?第十六回脂批“回首时,无怪乎其惨痛之态”,已经暗示凤姐的结局极其悲惨。“通灵宝玉”遭误窃之时,贾宝玉已处在第二次出家的前夕,此时元妃已死,正统之“三春”结束,非正统一方完全掌权,一定会对他们恨之入骨的凤姐清算迫害。而且,贾琏曾对贾蓉说过,他会替尤二姐报仇(第六十九回),文本还暗示贾琏会休掉她,第四十五回,李纨对凤姐说,她和平儿“两个只该换一个过子才是”。第十四回,秦可卿死亡,凤姐协理宁国府,她革除宁国府旧弊,让秦可卿的葬礼顺利举行,但期间为了令行禁止,树立威信,处罚了一位宁国府下人,脂批指出:“又伏下文,非独为阿凤之威势,费此一段笔墨。”因此,从“狱神庙”回来的凤姐,作为戴罪之身,又失去了丈夫的支持(被休了),墙倒众人推,贾环等命令她去扫地也没什么可大惊小怪。
时势可以让凤姐淋漓尽致地施展她的“此生才”,时移世易,时势又能让她不得不低下曾经高傲的头颅,这也是所有末路英雄的悲剧。凤姐走向末路,也殃及到她的女儿巧姐。“势败休云贵,家亡莫论亲”,她已经不再是人人争相宠爱的小公主。非正统虽然完全掌权,但在他们恶斗下,苍凉的夕阳晚景近在咫尺,贾家正急速走向“家亡”的结局。家道愈发艰难之下,“狠舅奸兄”不会放过任何可能赚钱的机会,当然也就不会放过她这样的小女孩,将她当作牟利的商品。
第二十一回脂批指出,此回“'软语救贾琏'(平儿),后文'王熙凤知命强英雄'……今日之琏犹可救,他日之琏已不能救耶?……救与强无别也,甚矣!但此日阿凤英气何如是也,他日之身微运蹇,亦何如是也?人世之变迁,倏忽如此!”,“王熙凤知命强英雄”,最有可能发生在此时,对于走向末路的凤姐来说,女儿巧姐才是她最后唯一的牵挂。
贾琏在文本中并不是什么正面人物,第九回脂批指出:“贬贾珍最重,贬贾蓉次之”,而第二十一回脂批将贾琏和贾珍并称为“珍、琏辈”[注3]。“于世路上好机变言谈去”的贾琏,可能已经与非正统一方的贾珍、贾蓉等沆瀣一气,狼狈为奸,在末世里尽情地狂欢。凤姐很可能已看清了非正统一方掌权之下,贾家“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”的结局,劝谏贾琏赶紧抽身而退。而且,凤姐深知非正统一方手段更为毒辣、无所不用其极,“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”(第三十八回宝钗咏蟹诗),担心女儿会成为非正统一方的猎物,要求贾琏要多加关照。
但是,凤姐此时已经不是当年那个可以发号施令的女强人,自己已是“泥菩萨过河,自身难保”,很快就要奔向“哭向金陵事更哀”的结局。在末世里狂欢的贾琏,沉醉在欲望的漩涡里,甘之如饴,他如何能够听进身微言轻、奔向末路的凤姐的逆耳忠言?何况他根本就不在乎自己的女儿!第二十一回,巧姐出痘疹,凤姐和王夫人日夜供奉痘疹娘娘,贾琏却借搬出外书房之机,居然有心情与多姑娘淫乱。第六十五回,他偷娶尤二姐,沉浸在温柔乡中的他竟将凤姐一笔勾倒,并将多年的体己,尽数交予二姐,并许诺凤姐一死,二姐就搬进去取而代之。如此作法,虽然主要针对的是凤姐,但在抛妻的同时,相当程度上也是弃女。
那么,又是谁误窃了“通灵宝玉”?脂批在指出“凤姐扫雪拾玉之处”时,用了“一丝不乱”这个词,而所批之处的故事情节是贾宝玉在王夫人屋里遭贾政训诫,出了屋后,经过穿堂往自己的住处走,因此,脂批很可能是暗示未来误窃“通灵宝玉”之人,正是沿着与今日贾宝玉相同的行进路线去贾宝玉屋里偷窃,这个偷窃之人应当来自王夫人屋里。
在假借意在“使闺阁昭传”的文本中,我认为,最有可能的就是赵姨娘,她就是王夫人的屋里人。“通灵宝玉”遭误窃之时,贾宝玉已经处在最后“悬崖撒手”的前夜,此时在长期的恶斗之下,虽然非正统一方得偿所愿,完全掌权,但贾家已经元气大伤。所谓“瘦死的骆驼比马大”,他们疯狂地掠夺正统一方的财物,既打压、报复正统一方,又可借此生财获利,缓解日益捉襟见肘的财务危机。当然,除了明夺之外,还有暗偷。
“阴微鄙贱”、“忒昏愦得不像了!”(探春语)的赵姨娘到贾宝玉屋里偷窃,既符合赵姨娘的人物设定,又会让前后故事情节相互呼应一一此时,袭人已经不得已另嫁蒋玉菡,甚至已经去世,而代袭人之任的是“公然又是一个袭人”的麝月,她也会如袭人一样,在睡觉前,细心体贴地将“通灵宝玉”塞在被褥之下,而第二十五回,赵姨娘曾将纸鬼、纸人掖到贾宝玉的床上,让贾宝玉和凤姐受镇,偷“通灵宝玉”对她来说可谓是轻车熟路。
梦之幻影贾宝玉和他的象征物石头之幻相一一“通灵宝玉”,都有了各自的归宿一一“情不情”的贾宝玉领衔警幻情榜、石头回归青埂峰,但他们所隐喻的“除邪祟、疗冤疾、知祸福”的处世智慧,却成为超越时空的不朽传奇,对所有时代的人们而言,都是“不独破愁醒盹,且有大益”(脂批)的醒世恒言。
注1、一僧一道是“作者自己形容”(脂批),也可称是作者的化身,“通部书中,假借癞僧、跛道二人,点明迷情幻海中有数之人也”(第三回脂批),一僧一道所隐喻的正是作者的“自寓”一一贾宝玉的精神归宿。因此,贾宝玉在故事的终局,依然“怀金悼玉”一一[枉凝眉]“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终须化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”
注2、“通灵宝玉”被大雪埋没,正是贾宝玉一生的写照,与“金簪雪里埋”的薛宝钗之寓意相通。
注3、该回脂批指出:“一部书中,只有此一段丑极太露之文,写于贾琏身上,恰极当极。”、“看官熟思,写珍、琏辈,当以何等文方妥方恰也?”
本篇拙文本中所引用的观点大部分来自于此前的《“行”走红楼》系列拙文,由于篇幅所限,无法一一详细展开,也无法一一注明,敬请谅解!各位朋友,如有兴趣敬请关注此前系列拙文的相关文章!特此注明!
作者:郭进行,本文为少读红楼原创作品。
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