《人间红楼》将《红楼梦》拉进人间

从《红楼梦》中领悟人生百态：红尘如梦，人生如戏 #生活乐趣# #生活体验# #读书生活感悟# #日常读书心得#

美国作家马克·吐温关于经典有句名言：“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”

《红楼梦》位列中国四大名著，可谓经典中的经典。但曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》时，并没有想过它会成为经典，他只是想写出自己内心深处的“一把辛酸泪”，因此也就没有太多地想着取悦芸芸众生，这也导致很多人对《红楼梦》怀有敬畏之心。

很多人的书柜中也都躺着一本《红楼梦》，都知道木石情缘和金玉良缘，都知道大观园和大观园试才，都知道共读西厢和黛玉葬花，还知道刘姥姥进大观园，甚至不少人还会唱《枉凝眉》，但这些大多是要归功于电视剧《红楼梦》。因为真正完整读过《红楼梦》的人一定没有完整看过电视剧《红楼梦》的人多。

我一直以为，还有一个人们不读《红楼梦》的原因就是潘向黎在《人间红楼》第二辑“心眼•世事洞明”开篇的那段话：《红楼梦》是无用之人写无用之人、无用之事的书，主打的就是一个无用。在当前这样一个“繁忙”时代，人们有太多有用的事要做，哪里还有时间来讲读《红楼梦》这无用之书。

潘向黎用心读了《红楼梦》这本无用之书，而且以现代立场、女性视角，于江南烟雨中读出了《红楼梦》隐藏在文字肌理之中的心跳，悟出了曹雪芹要告诉我们的人生真谛，形成了这本《人间红楼》，将《红楼梦》这部经典拉进了人间，可以让我们在烟火人间的现实生活中感悟《红楼梦》。

《人间红楼》全书分“华年•情深情浅”“心眼•世事洞明”“天机•梦里梦外”三辑，收录了潘向黎40年细读《红楼梦》的28篇心血之作。粗读后，我不太赞同这是一部非虚构作品，倒认为是潘向黎以散文家的笔法、小说家的情感、学者的严谨将自己和《红楼梦》一起生活的灵魂外露，感动了她自己，也感动了大家，甚至也可能会感动曹雪芹。

“一切皆因宝黛而起。这不是一个谁是主角的问题，而是一个情感、审美的问题，是很深的心理选择。”曹雪芹看到《一切因宝黛而起》中的这句话大概也会说“最懂我的人是潘向黎吧。”于是，懂了曹雪芹的写作初衷，原本读《红楼梦》时感觉纠结的事也都化开了。书中各式各样人的出场与隐退都是为了宝黛，一言一行也都必须围绕着宝黛，高兴与痛苦也不能不连带着宝黛，再完美的旁人也只能是旁人，全书只有宝黛才是“自己”。

既然我说潘向黎把《红楼梦》拉进了人间，这句话也就不能不观照现实。我们每个人的生活也都因自己而起，自己才是自己人生的主角，这同样是一个很深的心理选择和心理认同，需要我们每个人去体味，更需要每个人去重新审视自己。有了这个共同认识，也就有了《人间红楼》乃至《红楼梦》的阅读和感悟基础，更有了自己未来人生路的活法。

《礼记·经解》中说：“君子慎始，差若豪牦，缪之千里。”用两个字来说就是要“慎初”。说好第一句话，走好第一步路，留好第一印象……这些大家都不陌生，但未必会真在意。“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”“我来迟了，不曾迎接远客。”“这个妹妹我曾见过的。”《开口的第一句话》是《人间红楼》第二辑的首篇，收录了贾宝玉、林黛玉、贾母、王熙凤、薛宝钗、贾政乃至贾兰、平儿等人在《红楼梦》中说的第一句话。看完潘向黎的解读，真真是这一句看似不经意或随口而出的话，其实大有深意，可渲染气氛，或彰显身份，或刻画个性，或体现禀赋，或暗示命运，不可轻松滑过。同时也提醒我们自己，再和人交往时，既要准备好自己要说的第一句话，也要留意好对方说的第一句话。

一千个人眼中有一千个《红楼梦》，这与每个人的经历学识等有关，更与大家的读法有关。我们也确实看过很多把《红楼梦》读的极其精细的作品，深感敬佩。其实，我个人更认同潘向黎在《梦里的时间和空间》中给出的观点：“读《红楼梦》，应该与户籍警、考古专家、侦探都划清界限，不要察其原委，不要问其来历，更不必蛛丝马迹地追究到底，就单纯地轻松地开放五感、敞开心灵……读完《红楼梦》的你，与读之前的你，不再是同一个人。”

潘向黎的《人间红楼》不仅是文学作品，更是人文关怀和文化责任，把《红楼梦》这部让人敬畏，处在天上云端的经典，拉进了我们生活的烟火人间，搭起了我们普通人敢读、肯读、会读《红楼梦》，感受这部经典作品精髓的桥梁。

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