成为圣人有多难?千年来仅出现过5个半圣人,最后半个家喻户晓
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是以圣人不期修古,不法常可。
——《韩非子》
在我国历史上有很多人被封为圣人,比如文圣孔子,武圣关羽,茶圣陆羽,酒圣杜康等等。但是这些都是在一个领域有特殊贡献的人,或者是被统治者特意抬高而已,称不上“通圣”。被世人所普遍承认的圣人,在中国五千年历史上只有五位半,最后半个人人皆知。
第一位圣人自然是孔子,出生于公元前551年。孔子的大名早已不只是在我国传播,就连世界也普遍承认其地位。在美国最高法院的三座历史人物雕像中,就有孔子,人们将他和古希腊的立法者卢梭对比。作为儒家学派的创始人之一,被称为“至圣”。也就是最高等级的圣人,同时孔子也是世人普遍认可的圣人之一。
第二位圣人是上古时期的人皇,大禹。大禹治水划分九州,为华夏奠定了基础。后人称赞他“九州攸同,惟禹之功”,治理了黄河水患,铸造了九鼎划分天下九州,更是建立了中国历史上第一个朝代夏朝,开创了我国朝代世袭制的先河,所以他也被后人称为圣人。
第三位圣人是老子,原名李耳,出身于春秋时期公元前571年。是道家学派的创始人,被尊为道祖,写下了名传千古的《道德经》。他曾经是周王朝的图书管理员,博览群书是当时最有学识和智慧的人,就连孔子也曾经向他学习知识。老子不仅思想上无为而治,还讲究不与人争,做到了性命双修,是我国哲学理论的鼻祖。
第四位是周公,周公原名姬旦,是周文王的儿子,周武王的弟弟。在公元前1046年,西周建立后,开始辅佐自己的哥哥,周武王去世后,又辅佐自己的侄子周成王。而周公的一生从平乱、讨商到建制礼乐、还政成王,都堪称完美。而他也是我国宗法制和礼乐制度的开创者,被后世称为“元圣”。
第五位圣人是明朝中期的王阳明,原名王守仁,出生于公元1472年,他集合了儒家道家和佛家的思想,不拘泥与陈朱理学,而是开创了属于自己的王氏心学,是心学的集大成者。同时他文武双全,抬手之间就平定了宁王之乱,他的哲学理念甚至远传日本和南洋,在日本他是仅次于孔子之下的大儒,也被后世称为最后的圣人。
最后半个圣人则争议颇大,最初人们评判圣人的标准是以“立德、立功、立言”三不朽为主,而曾国藩都可以达到标准。“立德”他一生终于清王朝,甚至有机会称帝自立却自解兵权,回家养老。“立功”他剿灭太平天国,组建湘军,挽救满清与危亡。“立言”他留有《曾国藩家书》已经诸多饱含哲理和人生经验的名句,所以足够作为圣人。
但是他的一生,又有许多不足,比如说为人不仁,在攻破太平天国都城后,于天京城内大肆屠杀,其中不乏无辜百姓,使得尸体堵塞,长江为之断流。而且没有一个完善的学术体系,达不到真正的“立言”,所以只被称为“半个圣人”。
当然还有很多人认为曾国藩连“半个圣人”都不配,认为他只是满清的刽子手,根本无法与以上的四位先贤相比。每个人都有自己的看法,正如莎士比亚所言:“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,或许在别人眼中你认为完美的人却一文不值。那么曾国藩到底算不算“圣人”?对此你又怎么看?
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