再读《范进中举》才发现,人命里的富贵,是有定数的
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原标题:再读《范进中举》才发现,人命里的富贵,是有定数的
上学时,读《范进中举》,觉得为一次中举而疯掉的范进,太可笑了。
我们还以为,在封建制度之下的读书人,一根筋,着实是悲哀。
当我们过了中年,再读《范进中举》,多半会羡慕范进,所有的努力,终究是没有白费。
把范进中举之后的故事,继续往后看,发现他还官至三品。
俗话说:“生死有命,富贵在天。”别以为一个人命里的富贵,是天意。其实天意就是人意,正所谓,老天愿意帮助那些积极向上的人。
范进的命运,沉沉浮浮,但仍旧符合“是金子,总会发光”的道理。
以人为镜,就会发现,一切皆有定数,定数皆是自求。
01
富贵之人,有一个像样之家。
范进出生在白庙村的贫穷家庭,祖祖辈辈都是底层人。
作为读书人,他一次次落榜,没有看到希望,还耗尽了家庭所有的积蓄。
作为一个中年人,不耕种,不做买卖,只知道读书,每天都要家人供养着,在一般的家庭,这是做不到的。可是,他的家人做到了,虽然岳父胡屠夫骂骂咧咧,但还是多番掏出银子,正所谓,刀子嘴,豆腐心。
作为一个丈夫,每天“之乎者也”,顾及很多妻子受不了,但是他的妻子,没有太多抱怨。
古人云:“富贵他人合,贫贱亲戚离。”人穷的时候,亲人都会离开,这是常事。但是范进还算好,家人始终在一起,这就是一份无形的力量。
只要家还在,那么人生就有出发点,也不会流落街头,从而富贵就有了根基。
02
富贵之人,有一份孝顺之心。
范进中举之后,疯了。然后被岳父胡屠夫打了一巴掌,醒来了。
后来范进做官了,也不见他计较岳父。
中举之后,本要去考进士,但是母亲过世了。按照读书人的规矩,范进在家丁扰三年。
从原文可见,范进安葬母亲的规格,是比较高的,花了几百两银子。并且在落葬的全过程里,胡屠夫作为亲家,一直在帮忙。
农村一句俗语:“红喜来或不来,白喜不请自来。”一个人对老人的态度,就是他最大的善意或者恶意。
把父母当成天地的人,不管多大年纪,都会走好运,和富贵结缘。
看过古代的董永、王祥等,就会知道,他们的孝顺,让自己得到了举孝廉、遇仙女帮忙的机会。
若你把老父母丢在一边,然后外出求财求官,恐怕是行不通的。自己理亏,也会被人瞧不起。
若是完全抛弃父母,却抠住自己的钱财,那就是舍本逐末。自古以来,厚德载物。德行都没有了,金钱存放在哪里?
自己孝顺父母,夫妻恩爱,婆家娘家互爱,道德的力量,会托举家里的子子孙孙。
03
富贵之人,有一本有用之书。
很多人嘲讽范进,读的书,大概都是八股文。
并且,范进写的文章,有些生涩难懂。
在今天看来,范进是很迂腐的。但是在当年,范进读的书,是符合科举制度的,其用处显而易见。
对照时代的特点去读书,这是一举成名天下的机会。
现实生活中,我们若是要走读书的路,就要想一想,读书到底有什么用?不能泛泛而读。
若要科举,就多学理论;若要做电工,就学电器方面的内容;如果去农村发展,就学种植养殖;若做生意,就读生意经。
诗人杜甫说:“富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。”富贵和书,肯定是密不可分的。就是一个斗大的字不认得一个的人,也富贵了,说明他读了“社会之书”。
在读书的路上,走了三四十年,范进的好运气就来了。书,是命运里的一块敲门砖。敲得足够久,总是会留下一些声音。
04
富贵之人,有一群志同之友。
范进之所以能够中举,还多亏了考官周进。
就在范进熬不住的时候,周进说:“龙头属老成。本道看你的文字,火候到了,即在此科,一定发达。”
一番鼓励,让范进看到了光亮,从而穿着破破烂烂的衣服,冒着寒风,也要进考场。
还有本地的张乡绅,虽然趋炎附势,但是也出了银子,帮助范进去考进士,安葬母亲等。
曾经以为,范进是一个善于巴结人的人,依靠阿谀奉承等行为,为自己谋职位。
被范进遇到的贵人进行分析,就会发现,他们都吃过读书的苦,也品尝到了读书的甜,从而有一些惺惺相惜。
就说周进,其人在六十岁还是一个童生,还把教书的工作弄丢了。无奈之下,他才继续科考,中了进士,指派为广东学道。
周进看到范进,应该就像看到“曾经的自己”。
我们都期待,出门遇贵人。可是谁是贵人呢?第一是努力的自己,第二是有类似遭遇的人。
因为淋过雨,才主动帮人打伞。这样的社交规则,任何年代都有。
古人云:“珠玉不如善友,富贵莫如仁友。”有的贵人的帮忙,人要变得富贵,就简单多了。
05
国学大师南怀瑾写了一副对联:“富贵如龙游尽五湖四海,贫穷如虎惊散九族六亲。”人一旦富贵了,就如龙在大海游玩,逍遥自在。只是在富贵之前,需要经历几次痛苦的脱胎换骨,加上不同寻常的厚积薄发。
当我们抱怨“万般皆是命”的时候,看看你要实现富贵,还缺少哪些条件。
把条件看清楚了,逐一去践行,很快你就会发现,富贵和自己并不那么遥远。
你的家庭,你的德行,你的书本,你的贵人,都是老天派来渡你的。
别放弃,不能大器早成,就会大器晚成。
作者:布衣粗食。
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