53岁画家杨彦，迎娶21岁非洲女大学生，生下两子后为何去当和尚？

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引言菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！——《菩提谒》

王安石在晚年与佛教颇有渊源，他在退居江宁后，纵身于山水之中，静心修佛，富有哲理的禅宗思想抹平了他执拗的性格，在作品上风格变化非常大。退居江宁十年间，他用诗词表明自己的志向，诗中加以佛教思想，书写了大量参悟佛教的诗句，还创作出了多部写景诗。

佛教作为世界三大宗教之一教徒数量众多，影响深远。在佛教的观念中，万物皆空是其核心思想，人们把佛教的信徒也称作遁入空门。在佛门净地对前来出家的人要求极为严格，必须要做到六根清净，摒弃杂念，丢弃掉一切无关的联系甚至是与亲人的联系，这对平常人来讲是难以做到的。有位53岁的画家杨彦，迎娶了21岁的非洲女大学生，等他的爱人生下两子后为何自己又去当了和尚呢？

杨彦在位于陕西省西安市的净业寺出家为僧，网络上对他的说法褒贬不一，有人羡慕他的洒脱，有人觉得他太过于任性，有人替他惋惜，然而杨彦出家的信念坚定，不被外界的流言蜚语所动摇。实际上杨彦出家与他的经历以及接受的教育有着紧密的联系，在二十多年前，杨彦就曾拜入妙湛大和尚门下修行佛法，并将自己感悟到的佛法与艺术作品相融合。

在他的艺术作品中，可以看到焕然一新、洒脱、无拘无束、佛缘等相互融合的元素，这也成为其画作的一大特点。杨彦身在佛门，穿素衣与其他佛教弟子们一起打坐念经，闲暇时间不忘做一些艺术创作，原来侃侃而谈的他在修行止语后话变得少了起来，但他对此很是享受。佛门的生活无疑是枯燥的，每天重复做着同一件事，这份坚持下来的毅力就是一种修行，感悟人生的大智慧。

或许这就是杨彦出家的原因，对于曾经名利双收的他而言，没有比追求更深层次的人生智慧更加吸引人的了，他在出家前创作了多幅经典作品，还有那让人津津乐道的跨国之恋。1958年，杨彦出生在青海省西宁市，他的舅舅是个国画大师，从小受到艺术熏陶的杨彦自然对画画十分感兴趣。在他很小的时候，别的小朋友放假一起玩耍，而他更喜欢安静的画画，舅舅看到他的天赋不错，便开始教杨彦一些简单的绘画知识。

1964年，杨彦在舅舅的帮助下开始临摹传统的绘画教材，这种方法非常适合初学者。1978年从师亚明，自此开始对绘画进行更深层次的学习，三年后开办了人生中第一次画展，前去观看画展的人反馈不错，一颗绘画界的新星闪闪发亮。通过对绘画的不断学习，综合中国传统绘画技术与西方绘画技巧，最终开创出属于自己特有的风格，并得到了绘画界元老的支持与认同。

令人不解的是杨彦在50多岁的年纪一直是孤身一人未成家，就在大家认为他不会走入婚姻之时，53岁的他迎娶了一个21岁的非洲女大学生，却在妻子生下两个孩子后决定皈依佛门出家当了和尚，这一行为让众多人感到不解，外界对此议论纷纷。杨彦的感情可以说充满着奇幻色彩，2011年他前往非洲的一个地方写生，语言不通的杨彦托朋友找一个当地的翻译，当21岁的女大学生艾达出现在他眼前时，杨彦对她一见钟情。

随着两人日常交流的次数越来越多，感情逐渐升温，最后成功步入婚姻殿堂。虽然两人在年龄、身份、文化等方面差异太大，外界对他们的感情质疑声不断，但这些并不能阻挡两人的爱情。婚后妻子为杨彦生下了两个孩子，在生活中更是把杨彦的日常起居照顾得很好，谁知这样甜蜜的婚姻还是没能度过七年之痒，一切因为杨彦选择出家为僧而中断，不禁令人唏嘘。

结语

作为一个有事业、有爱情、有家庭的画家，杨彦的人生可谓魔幻多彩。从一个零基础的绘画爱好者成为国画大家，从一个年过半百的单身主义者到娶妻生子，完成了从丈夫到父亲的蜕变，他的人生历程转变令人称奇。从杨彦的人生经历中可以看出，他清楚的知道自己想要什么，将命运牢牢掌握在自己手中，懂得取舍，至于更深层次的顿悟也许他在佛门中会获得更多。

参考资料：

《菩提谒》

《王安石传》

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