她是终南山一女隐士,如今88岁已有40年没回家,自称能和佛祖交流
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引言
陶渊明在《归园田居》中写下:“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句,表达了对归隐终南山的田园生活美好向往,裴说也曾在《终南山》一诗中写过:“九衢南面色,苍翠绝纤尘。”的诗句,把终南山的层峦叠嶂,满山青翠的美好画卷,栩栩如生地展现在人们眼前。
01
位于山西境内的终南山,树木生长十分繁茂,终年都是浓翠蔽日,一片繁茂模样。因其幽静环境,成为许多文人骚客最为向往的隐居圣地,直至现在仍有一些想要避世隐居的高人在此修行、事佛。
王芝霞就是这其中一员,在终南山生活的四十年中,王芝霞从未下过山,终日打坐修行,与青灯古佛为伴,悟道参禅,甚至在八十五岁的高龄仍连续打坐一百零八天,人们都称她是终南山第一女隐士,还自称能和佛祖沟通交流。
1932年出生在陕西一个普通家庭的王芝霞,自小就对佛学有浓厚兴趣。奇怪的是,平常的孩子在闹脾气时,家长往往用一颗糖,或是一个玩具就能哄得服服帖帖,但王芝霞在哭闹时,能够让她变得听话的却是寺庙。
虽然王芝霞的父母并没有任何佛学方面的学习和活动经验,但王芝霞只要一进入到庄重肃穆的佛殿时,便如感受到内心召唤一般,心中自然而然地升起对佛祖的崇敬,香烛燃烧的香味萦绕在鼻尖,王芝霞恍若进入到另一个闪着佛光的世界中。
也许这就是佛家说的“慧根”,王芝霞细细翻看经文,并不时用手指轻轻触碰经文上印着的文字,虽然年纪尚小的王芝霞识字不多,但她却被这些经文深深地吸引住,仿佛这些文字都是一个个跳跃的精灵,想要与她对话。
王芝霞与佛学的不解之缘不断牵引着她,而对佛学的向往就此深深地在她的心中扎下根。王芝霞一天天的长大,也渐渐学会读书认字,便又拿起佛经书卷,想要了解佛经中的精深奥义。
02
日子一天天过去,王芝霞也长大成人,像普通人一样过着柴米油盐,满地鸡毛的俗世生活。日复一日地为家庭奔忙,繁琐无味的生活早已消耗掉她对佛学的探索欲望,在灶间烟火的熏染下,她开始忘记自己的初心。
直至一天,王芝霞来到香积寺,在这座具有千年历史的古寺中,她再次感受到久违的佛家气息,尘封多年的记忆大门,被缓缓叩开,再也没有任何东西能够阻挡她追寻佛祖的脚步。
她决意要出家修行,临行前,孩子死死地攥着她的衣角挽留她,她无限慈爱地摸了摸孩子的头,便头也不回地跨出家门,向着香积寺的方向,大踏步走去。“剪去三千烦恼丝”,王芝霞便是彻底地斩断自己的红尘之路。
进入佛门的王芝霞潜心学习如何静卧打坐,她一手持念珠,一手翻经文,希望能在诵念经文中得到精神上的平和与安宁。这种平静的生活持续了很久,心绪不定的王芝霞越来越想念自己曾经拥有过的美满家庭,想念家中的每一个亲人。
03
她开始怀疑自己是否能够真正从红尘中超脱,四大皆空对于她来说,要做到似乎不是一件容易的事。为继续修行之路,王芝霞开始寻找更为适合自己修行的地方。最终,她选择终南山,山中幽闭的环境是隔绝外世,参禅悟道的不二选择。
于是,她离开香积寺,开始自己的终南山修行之路。她在终南山上修建一座小庙,名为“三圣殿”,并给自己取了法名“王慈善”,希望能够在修行过程中能够做到渡人渡己,多行好事。
四十年过去,与青灯古佛相伴的王芝霞,从未下山一步,仍旧每天诵读佛经,潜心修行,从未感到孤独和凄凉。在与佛经古籍相伴的时光里,她每天都在与佛祖对话,心中充满前所未有的平和和智慧。
▲王芝霞饮食粗茶淡饭
山中的隐居生活虽然逍遥惬意,但也十分清苦,王芝霞的住所就在小庙旁边,破旧的小茅屋早已四处漏风,王芝霞不得不用塑料布稍加遮蔽。屋里也十分朴素,既没有照明设备,也没有取暖炉火。但王芝霞从未觉得艰苦,精神上的富足,足以抵消物质上的匮乏。
结语
有着“钟南山第一女隐士”之名的王芝霞虽然过着清苦的修行生活,但她从未伸手向大众索取过一份钱财。只要能够与佛常伴,即便只有片瓦遮顶,片衣遮身,一日三餐,箪食壶浆,也能够自得其乐。这份通透豁达,也许是所有欲望缠身的现代人应该要学习的。
参考文献《归园田居》《终南山》
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