鲁班只是个木匠，他的鲁班书为何会成禁书？看看开篇第一句是啥

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书籍是人类进步的阶梯，也是文化传播的重要载体。在封建时代，统治者尤其注重钳制人民的思想。而书籍就是重要的统治工具。一部书迎合了统治者的思想，就会被大力推崇；如果反其道而行之，则会被禁止，甚至是焚毁消灭。

鲁班是众所周知的木工鼻祖，成语“班门弄斧”的意义我们也非常熟悉。而鲁班的著作《鲁班书》，人们对它知之甚少。书中的内容能为后世提供着优秀的文献参考价值。可是这样一本著作却被明令禁止，到底是为什么呢？

在小学的语文课本上，我们第一次认识了鲁班。古代社会里，人类还没有可以用来伐树的锯状工具，需要进行砍树、断木等工作时，只有斧头一类的工具可以使用。有一次鲁班和村民一同进山伐木，走山路时候不小心滑倒了，手被一种野草的叶子划伤了，伤口很深，渗出血来。

细心的鲁班把草叶折下来仔细观察，发现这种草叶的边缘是一排细密的齿，比刀还锋利。他用树叶在自己的手背上划了一下，果然又割开了一道口子。聪明的鲁班想，如果用坚硬的材料，仿照这种草叶做成工具，不就可以很快的进行断木工作了吗！经过了多次试验，鲁班终于发明了一直沿用至今的木匠工具--锯，不但节省了大量人力，同时也大大提高了工作效率。这就是鲁班发明锯子的故事。

鲁班是春秋时期鲁国人，字依智，名班，尊称公输子，惯称“鲁班”，是我国著名的发明家和创造家。由于出生在工匠世家，所以他从小就对土木建筑类的工程劳动显示出非常大的兴趣。

随着年龄不断地增长，鲁班在劳动实践中积累了大量的工作经验，同时他又是一个聪明并且乐于钻研的人，在工作中总结经验，反复试验，发明了非常多的木工工具，所以他被后世尊称为中国的建筑鼻祖和木匠祖师。同时，“鲁班”二字，也代表了木工业的最高水平。

在鲁班众多的发明中，以锯子，曲尺（鲁班尺），墨斗三样工具尤其著名，而这也是木匠工人在工作中最为重要的工具，并且一直沿用至今。很多人可能不清楚墨斗是用来做什么的，其实在任何时期，工匠都需要对木材或者石料进行测量切割，墨斗就是用来弹线的工具。

将绳线的一段固定于木材起始端，另一端穿过墨盒，拉直固定于材料末端，将已经染色的墨线对着材料弹动，以材料上所着的直线为尺，进行切割等工序。墨斗的发明提高的工作效率和完工标准，即使现在有了激光尺等先进工具，很多木工和瓦工还是会用墨斗进行土木工作。

除了发明大量的木工工具，鲁班在武器的发明应用上也大有建树。史书记载，古代士兵攻城用的“云梯”，水战中阻碍敌军船只的“钩强”等，都是由鲁班发明创造，由此可见，鲁班在中国的工农业和军事历史发展中，发挥了重要的推动作用。

这样一位传奇的人物，鲁班自然会留给后世一些经验的提醒和警示。在《鲁班书》中，不仅详细记载了各种土木工具和战争武器的发明和应用，同时也有用于惩恶扬善的神奇法术。

史料记载，《鲁班书》共分三部分。上卷是道术，中卷和下卷是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明确切的练习方法，而只有咒语和符。鲁班是实践中的发明者，所以他的书中也反映了古代工匠行业的现状。

据说土木工匠们在进行作业的时候，时常会发生安全事故，偶尔也会碰到一些奇异事件。古人十分忌讳这一些。所以鲁班在书中也记录了一些用于禳灾祈福，规避风险的方法。

春秋时期的各国战争迭起。我们可以想象工匠们的生活地位，应该是处于整个社会系统的最低阶层。军阀，富绅，恶霸等对工匠的压迫也时有发生。鲁班在书中记录了保护自己，惩罚恶人的整人之法，通过奇巧工具或是奇异道术，打击恶人，保护自身利益，对土木匠行业的发展具有积极的意义。

作为工匠祖师爷鲁班的著作，《鲁班书》的存在有着不可替代的作用和意义，为什么被禁止了呢？

禁书之事，历朝历代都有。书是古代文化传播的重要媒介。秦朝的“焚书坑儒”，汉武帝推行的“罢黜百家，独尊儒术”，“科举制”和“八股文”，众多历史事件中，无不对诸多文学书籍进行焚毁和禁止。那《鲁班书》作为一部记录土木建筑类的书籍，为什么会禁止了呢？

据说当年鲁班在新婚不久就被征召到国都去干活。此去千里之外，不能常常与妻子相聚。聪明的鲁班便做出了一只木鸢。只要念出咒语，木鸢便可飞上天空，将鲁班带回家。在一次回家之后，鲁班的妻子抑制不住心中的好奇，偷偷骑上木鸢，念动咒语，木鸢果然一飞冲天。

可是她此时已有身孕，咒语因受玷污而失效，木鸢从天空中掉落下来。鲁班的妻子和孩子双双离世。鲁班知道了此事后，后悔不已，于是诅咒天下所有学习《鲁班书》的人。

《鲁班书》开篇第一句便写道：“鳏、寡、孤、独、残，五有其一者，方可翻看修习本书。”意思是只要学习了《鲁班书》，所学之人鳏、寡、孤、独、残，必有一样。所以这本书又叫做《缺一门》。

而且人们在修行时候就要开始选择，大大的伤害了工匠的身心健康。同时，书中也用大量篇幅记载了巫术，咒语，画符等怪力乱神的言论，所以此书被禁也是意料之中的事。

据说后来，鲁班游说各国，想得到君主的赏识，但均不受用，自信心受挫的他便选择了隐退，定居于泰山之南的小和山。

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