汤晓凤|悉达多：体验生命 证悟涅槃

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原标题：汤晓凤|悉达多：体验生命 证悟涅槃

【汤晓凤专栏】

悉达多：体验生命 证悟涅槃

原创作者|汤晓凤（教育硕士，高中音乐教师，一对龙凤胎孩子的妈妈。）

生命就是一场极致的体验。

《悉达多》是德国作家赫尔曼·黑塞的代表作之一，这部小说讲述了一位名叫悉达多的婆罗门之子放弃了家庭、财富和社会地位，踏上了寻找真理和自我认知的道路。

读完了，迟迟不能下笔写读后感，就是觉得自己可能真的写不出多么高深的理论，或者痛彻心扉的感悟，这么多天过去了，萦绕在我脑畔的仍然是我最初读它的感觉——人生就是一场极致体验。

是悉达多深刻的体验了生命之后，才有的感悟和生发的智慧，证悟涅槃的过程，就是体验的过程，先体验，后涅槃，这里的涅槃指的是思想和智慧。

正如悉达多说，“智慧是无法表达的。当某个智者试图向人表达智慧时，那智慧听起来总像是愚蠢。”

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！

悉达多是婆罗门之子，出生于贵族之家，长相俊美，意气风发，父亲具有智慧，母亲慈祥善良，出生于这样的家庭，让悉达多早期受到了良好的教育和形成温良谦逊的性格，悉达多也因此成为了人人羡慕的对象。

童年及少年优越的生长环境，是悉达多得以追求精神成长的重要的条件，没有柴米之忧，又有良好的人文基础，是悉达多向内求，追求生命极致体验的必要条件。

体验了这种美好的生活，或者这种生活并不能让悉达多获得更多的智慧，所以，在三个沙门路过的档口，他萌生了跟随沙门修行的意愿，其实，读到这里，我感觉是悉达多对当前生活的一种厌倦，或是来自于这种生活的千篇一律不能满足精神世界的探索，所以，他毅然决然的抛弃了富足的生活，加入到了沙门的行列。

加入沙门以后，他学到了人生最重要的三个技能：斋戒、思考、等待。

斋戒可以让没有食物的沙门免于饥饿的围困；等待可以让自己从不焦虑，陷入困境；而思考则可以让自己有更多的方法和选择。

注意，沙门修行时让悉达多习得了几个重要的技能，这些技能是在他的原生家庭中并未习得的，或者说这是不同于以往的刻意练习，在沙门的修行中，悉达多甚至还习得了一些法术，这些法术让悉达多获得了对领导说不的能力，比如三年沙门修行后，悉达多厌倦了这种没有思想的生活，因为这种生活并不能让悉达多更能增进智慧，悉达多提出离开，沙门领导不同意，悉达多就使用了他在沙门中学过的技能，以其人之道 还治其人之身后，轻松就脱身了。

遇到佛陀乔达摩，悉达多很谨慎，聆听了佛陀的教义后，他决定离开，并不想追随佛陀，他知道，智慧是经历体验，磨难后的产物，并不是任何教义或者说教的结果，他决定自己去追寻心中的理想，从生活中去寻找，从生命的体验中去证悟涅槃。

遇到了挚爱的女神伽摩罗，当他衣衫褴褛的出现在伽摩罗的面前的时候，伽摩罗没有嫌弃他，而是帮助他，成就他，让他成为他自己。

这本书花很大的篇幅写伽摩罗教授悉达多各种生活中的技能，如何与商人打交道，如何做生意，如何计算账目，甚至，在亲密关系中，她教授了悉达多如何欢爱，抚摸，对视，亲吻，三四十种做爱姿势和技巧。

事无巨细，娓娓道来，作为读者的我们，身临其境的感受到悉达多深刻体验红尘中男女关系中心灵契合和身体的高度契合，这是一种缘，更是每一个人生命中不可或缺的最重要的一部分，是每一个人来到尘世都需要面对的课题，所以，在这里，作者黑塞借悉达多表达自己对亲密关系的见解，只是，这是一种虚幻的甚至是理想中的亲密关系的样子，就像是一个彩色的美丽的泡泡，当时间来临以后，破灭就是注定的事情。

如果情感注定是破灭的，那么财富，地位，锦衣玉食的生活也将注定是破灭的，他获得财富，过上了好的生活，这种千篇一律的日子也让悉达多厌倦，正如沙门生活一样，在这样的日子里，并不能让人获得智慧的增长和心灵的丰满，有的只会让人心生疲惫和厌倦，悉达多沾染上了赌博，在生命空无、虚无没有意义的日子里，他靠赌博体验生命的存在感——瞬间失去所有，又瞬间赢得一切的紧张和刺激，短暂的麻木空虚的灵魂。

是的，厌倦了，这不是悉达多想要的生活，他来到了河边，找到了帮他渡河的船夫，讲述了自己的一切，船夫收留了他，让他也成为了摆渡人，教悉达多跟河水学习，教他不仅成为别人的摆渡人，也要成为自己灵魂的摆渡人。

时间不语，汤汤向前，但时间并不存在，能分别的就是“当下”，只有“当下”才是最重要的时刻。

快要开悟了，儿子来了，爱人被毒蛇咬死了，悉达多面临最重要的人生时刻，如何与儿子相处，如何面对亲人的死亡？

他在处理亲子关系方面遇到了重大的人生课题——儿子不听话，父子关系紧张。他不知道怎样处理与自己生活方式极不相同的儿子的关系，他想按照自己的方式教育孩子，而孩子却对他大喊大叫，不听劝告，后来，儿子逃跑，不想跟随父亲，他跑回了自己的家。

正如我们每一个普通人的感受一样，悉达多连夜去追儿子，害怕孩子遭遇意外，害怕儿子不会照顾自己，害怕儿子恐惧，作者把悉达多这个形象刻画的入木三分，和我们生活中每一个为人父亲的形象一模一样，让我们读者在读这一段的时候，替他焦虑，替他恐惧，替他担心，替他忧愁，更替他不值，这么个叛逆的小子，不要也罢！

最终，悉达多在河水面前悟到了教育以及生命的原理——每一个人都有自己的生命课题，任何说教都不能让一个人成长，能让孩子成长的就是放手让他成为他自己，在做事情中，在探索体验中成长，任何人的说教都不能让人成长。

瞬间就释然了。

正如悉达多自己，违拗父亲的意愿立志成为一名沙门，出来以后直至父亲去世再也没有见过父亲，当时，父亲的心情自己可曾体会，父亲对自己的担心和思念可否体会？没有体会，那就安排个儿子让你也来尝尝做父亲的滋味，也许，只有自己当过父亲，才能真正体会做父亲的心情吧！

生命是有轮回的，生命也有现世报，人们只有在现世报中才能体悟自己的错误，察觉自己的不足，只是，这种不足要以自己难以接受的痛彻心扉的领悟才抵达灵魂的深处，这种代价实在是太大了，现世报既是一种不幸，更是一种幸运，因为这也是生命开悟的一种方式，只是这种开悟来的有点晚了。

至亲不在，开悟了又有啥用？所以古人说，双亲在，不远游，诚不欺我。

最后，他的好朋友，跟随佛陀的乔文达来到了开悟的悉达多面前，聆听了他开悟后的智慧。

智慧是不可言传的，智慧只能被发现，被体验，智慧只可以自己体悟，谁也不能帮你体验智慧。

真实的反面也是真实，如果你看到了虚假，那么假的背后也一定藏着一个人的真实。

我们在世的每一个人都受制于自己的幻想，受制于眼睛看到的一切，这些都是意识的产物，世界实则是虚幻的，时间并不存在，没有过去，也没有未来，一切本质就是当下。

每一个人都是对立统一的个体，每一个人终将都走向自己的圆满。

如果你将一粒石子投入水中，石子会沿着最短的路径沉入水底。如果你有了目标并下定决心，那么什么都不做，等待、思考、斋戒。你自会被指引，目标会指引你，因为你禁止任何干扰目标的事情进入你的灵魂。

意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中。

大多数人，仿佛一片落叶，在空中翻滚、飘摇，最后踉跄着归于尘土。有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行。没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。

一位真正的求道者，真正渴求正觉成悟之人不会接受任何法义。但得道之人却认可任何法义、道路和目标。没有什么能将他和其他万千驻永恒、通神冥的圣贤隔绝。

不是任何一个圣人，或者说开悟之人都有自己的法义，开悟之人也可以没有法义，也可以不用著书立说，传播自己的思想，也不一定要有自己的门徒，开悟是自己的追求，开悟是自己的人生理想，做到了，想明白了，人生就是圆满，就没有遗憾！

生命是活给自己看的，与任何人无关！

（本文为汤晓凤老师原创，首发汤晓凤老师主办的微信公众号“师徒四人组-ID:xiyouhouji”，校长传媒获得授权发布）

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