“赤条条来去无牵挂”,如果你看懂阮小七的清醒,也就读懂了水浒
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“赤条条来去无牵挂”,这句话不仅仅是对《水浒传》中阮小七一生的概括,也深刻揭示了这部古典文学巨著的精神实质。
梁山好汉中的阮小七,以他的率真和豪放,展现了一种超脱世俗、自由自在的生活态度。
他的形象就像是一面镜子,映照出《水浒传》中人物的命运与抗争,以及他们对自由与尊严的渴望。
在《水浒传》的世界里,阮小七的清醒不仅仅是对个人命运的把握,更是对时代悲剧的深刻反思。
他的形象告诉我们,即使在黑暗和压迫的环境中,人的精神也能保持自由,人的意志也能展现坚韧。
自愿上梁山梁山泊汇聚了各种命运多舛的好汉。
其中,有些人是因为无法忍受朝廷的腐败而被迫走上反抗之路;有些人则是由于触犯了当时的法律,或是被不公正的命运所迫,无奈选择了这条逃亡之路;更有一些人,是在梁山好汉们精心策划下,被巧妙地引诱或强行带上了梁山。
但还有一种,就是自愿上梁山的,比如阮小七等人。
在晁盖、吴用等人打算智取生辰纲时,曾说起这梁山泊,阮小五说道:
“他们不怕天,不怕地,不怕官司;论秤分金银,异样穿锦;成瓮吃酒,大块吃肉。如何不快活?我们弟兄三个空有一身本事,怎地学得他们!”可见,他们是十分向往梁山泊的,想要和他们一起喝酒吃肉,过得快活。
紧接着阮小七说道:
“人生一世,草生一秋!我们只管打鱼营生,学得他们过一日也好!”在阮小七看来,像梁山泊的人一样风风火火活一场,好过平平淡淡的生活。
后来,生辰纲被盗一事后,参与者白胜不幸被捕并在逼迫之下泄露了同伴的信息。这导致晁盖等人突然成为了官府的通缉对象。
在这危急时刻,宋江机智地采取行动,及时将晁盖等人释放,使他们得以逃脱官兵的追捕。
面对形势的逼迫和无路可走的境地,晁盖和他的同伴们最终决定寻求梁山的庇护,希望能躲过这次通缉。
与此同时,阮氏三兄弟也选择了同样的道路,加入了梁山的行列。
不愿招安上了梁山后,阮小七被任命为梁山水军头领之一。
在小说中,阮小七是与想要招安的宋江等人截然相反的人,他的一生都在抗争朝廷。
在《水浒传》的第七十五回中,宋江得知朝廷首次派使者来招安,他的心情如同绽放的花朵,喜悦之情溢于言表。
然而,与宋江的热情相反,吴用、林冲等人则保持了一份从容与冷静。
当然也有极力反对招安的,比如花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、混江龙李俊等人内心对此都颇有微词。
但当招安成为眼前现实时,他们中没有人愿意挑战宋江的权威,直接阻止这一事件的发生。
唯有阮小七的做法与众不同。
我们来看《水浒传》第七十五回。
朝廷派人来招安,本来阮小七等人前去迎接,没想到被朝廷的官员大骂,于是他借机将船故意沉了,引得官员们急忙逃命。
随后,阮小七将皇帝御赐的酒毫不犹豫地独自享用了其中的四瓶,还边喝边唱:
“爷爷生在天地间!不怕朝廷不怕官!水泊撒下罗天网!乌龟王八罩里边!”他还将剩余的六瓶慷慨地分给了自己的手下们。甚至在他们喝完后,还将空下的瓶子灌满了村中酿造的醪水白酒,随后,他带着这些装满普通白酒的瓶子,不紧不慢地前往了金沙滩。
而另一边的官员们险些丧命,语气自然不好,便见了宋江开始数落:“为什么要让那些村贼架着漏船去迎接,差点贵人的性命都没了。”
梁山众人听了,十分不高兴。
宋江唯恐其他人破坏自己的招安计划,便将大家叫来喝御酒。
没想到鲁智深喝了一口,就吐了,对着众人大骂:“朝廷太欺负人了,竟然用水酒来糊弄我们!”
可想而知,宋江精心准备的一次招募,被阮小七给破坏了。但他也只能无可奈何,毕竟大多数人不赞成招安。
善终后来,梁山泊奉命征讨方腊,在战斗中,阮小七的两位兄长战死,只留下他孤身一人。
按理,他因战功显赫应被封为“盖天军都统制”,但命运弄人,战后他因穿上了方腊遗弃的龙袍。这件看似无妨的举动,却在他凯旋回朝时引来了灾祸。
奸臣童贯与蔡京抓住机会,将此事上报,诬陷阮小七有篡位之心。
要知道,在中国古代,龙袍是皇帝的专属服饰,象征着至高无上的权力和尊严。
对于臣子来说,不仅穿戴龙袍是一种极大的禁忌,就连私下收藏也被视为对皇权的挑战,是不可饶恕的重罪。
一旦被发现有此行为,不仅个人会被指控谋反,严重时还会牵连家族,遭到满门抄斩的严厉惩处。
于是,童贯与蔡京抓住这次机会,让阮小七陷入了朝廷的政治漩涡,剥夺了他的官职并将他贬为了庶人。
不过,这正合阮小七的心思,他带着年迈的母亲又回到了石碣村打鱼为生,活到60岁才寿终正寝。
而反观一心想做官的宋江等人,却是被皇帝的一杯毒酒送了命。
阮小七的一生,正如那一句“赤条条来去无牵挂,白茫茫一片真干净”。
对于梁山泊好汉的下场,阮小七也十分清醒地认识到了现实,于是故意穿上龙袍,被贬官,安安静静活到了60岁。
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