日本的“无婚化”社会

发布时间：2024-03-15 05:14

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原标题：日本的“无婚化”社会

徐静波

《不婚社会：日本婚姻的未来走向》山田昌弘著韩涛译生活·读书·新知三联书店

本书作者是一位在社会学领域耕耘了三十多年的日本资深学者，他提出了当今社会一个非常实际又令人警醒的主题：为什么结婚难？他山之石，可以攻玉。本书的价值或意义有两点。

第一，作者以婚姻问题为聚焦点，非常清晰地向我们描绘出一个关系到日本社会当今及未来走向的非常重要的面。对于中国读者而言，本书的叙述和分析，无论其深度和广度，都远超一般的新闻报道和碎片化文章，让我们能从中看到后工业化时代的日本，既存在着地球上所有后工业化国家和地区的共通性，也具有拥有自己独特文化和历史的国家的独特性。

第二，这本书所探讨研究的问题，对于今天的许多中国人来说，绝不是可以隔岸观火那样与己无关。事实上，中国的大部分都市社会，也正面临着这样一个令人不得不正视和需要冷彻思考的现实境遇。作者的视角，虽然聚焦在日本社会，间或移向与欧美社会的比较，但实际上也处处触动着中国人，尤其是都市男女的神经。书中的叙述，仿佛一面镜子，从中也照见了我们自己的身影。

人类在进化和发展的进程中，形成了婚姻和家庭。尤其在农耕社会，形成了以氏族血缘为基础的家族体系、社会组织和社会形态，以及与之相应的道德、礼仪和规矩。生儿育女、繁衍后代、传承家族血缘、夫妻彼此扶持，甚至通过事业兴盛的途径光宗耀祖、门楣生辉，几乎成了近代之前人们的主流价值观。这样的社会意识形态千年来都没有根本的改变。一直到产业革命的发生、都市社会的膨胀以及以工业为主体的近现代社会的诞生，氏族血缘制开始瓦解，人们才从“熟人社会”开始步入“陌生人社会”，生活的场景从乡村田园转移到了街市纵横、楼房林立的另一个天地。但是传统的婚姻仍然在延续，大家族式的血缘纽带虽然在松弛，但家庭依然存续，尽管家庭的体量变得越来越小。很少有人会怀疑婚姻的合理性，怀疑家庭的价值。

然而在20世纪70年代前后，以欧美为主体的西方社会渐渐进入后工业或后现代的社会，面对一个从结构上发生了重大变化的新的现实，传统的婚姻观和家庭观逐渐动摇，一些新的、在以前看来甚至是有些大逆不道的意识理念在人们，尤其是青年一代中萌生滋长。那就是：人是否一定要结婚？是否一定要有家庭？是否一定要生儿育女？换句话说，婚姻的意义是什么？家庭的意义是什么？生育儿女对自己的人生意味着什么？从20世纪80年代前后开始，日本也出现了这样的倾向。到了后来，变化着的现实让相当一部分人意识到，寻求配偶或伴侣，是一件比较累人的事，建立家庭、生儿育女，更意味着要为此付出大半生的辛劳。婚姻和家庭，原本的出发点，是为了借此获得更幸福的人生，然而在后现代社会中，许多人发现，似乎并不能因此使人生变得更幸福。于是，“无婚化”越来越成为一个无法回避的严峻现实。本书展示的数据表明，2015年时，日本30岁至34岁年龄段的未婚率，男性是47.1%，女性是34.6%，比20年前上升了好几倍！这其实并不是一个突兀在婚姻领域的孤立现象，它与整个日本社会结构和人们意识形态的变化紧密相关，综合体现了当今日本社会的新特质。

问题是，在紧邻日本、传统的价值观念和近代以后社会结构的演变具有一定相似度的中国，尤其是在日益扩张和庞大的都市空间，也出现了与日本类似的现象。许多人不结婚，也许并非排斥和抗拒婚姻，只是觉得婚姻的代价太过沉重，养育儿女的成本太过高昂（包括金钱和精力）。而越来越高的离婚率，也使人越来越看低婚姻生活的幸福指数。对个体价值的强调，难免会削弱人们对于群体社会的责任意识。随之而来的社会问题是，新生儿出生率下降，新一代人口数量持续走低，有效劳动力减少，以及单身人士的养老问题。这些同样是现在和今后的中国人无法回避、不可忽视的严峻问题。

邻国日本的社会学家已对无婚化现象做出了非常专业的研究，而这样富有成效的研究结果，又被及时地介绍到了中国。我们在借此深入了解当今日本社会的同时，也一定可以以此为鉴，察见在中国的都市社会中正在出现的类似现象以及背后的复杂因素，并思考应该如何做出有效应对。

（作者为复旦大学日本研究中心教授）

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