胡大雷：地域学研究的几个基本问题

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原标题：胡大雷：地域学研究的几个基本问题

□广西师范大学教授 桂学研究院学术委员会主席 胡大雷

所谓地域学，即以地域为核心的历史与现实的一种系统知识学问、学说的总和。地域学研究有几个基本问题必须明确，要在研究中得到贯彻实施。

地域学“以地为本”。地域学研究都有独特的区域性视角。桂学要探讨边缘地域远离文化中心，是如何对中心地域产生文化凝聚力和向心力的，其有无竞争力；而其面向东南亚，中华文化的传播要经于此地，汲取外来新思想也要经于此地，于此可以看到桂学的魅力所在。就中原学而言，中原的自然生态环境利于人口的流动与聚集，就可以理解到中原学内涵广阔、形态丰富。但当中原文化代表中华文化时，怎么样、通过什么样的途径传播出去，又怎么使新思想、新文化传播进来，接受新思想、新文化，也是中原学研究的重点。

地域学研究“以人为主”。就桂学而言，广西地域的多民族性决定了桂学研究的首要研究对象是各民族及其相互关系。就中原学来说，既要讨论各种人来到中原的民族融合，更要讨论中原之“人”走出去又发生了什么，如谢灵运走出河南到浙江，创制出山水诗，青史留名；又比如河南人走出去成为客家人，他们把中原文化带到南方、带到世界。

地域学研究“以事为要”。桂学的中心问题或重点在于国家的边疆治理与发展、各民族的和谐与融合；而其凝聚点，就是广西历史上的重大事件。就中原学而言，我们既关注中原学自身，又注重中原学作为中华文化某种意义上的形象、代表。如何讲好桂学故事，如何讲好中原学故事，这也是地域学的努力方向。

地域学“以用为重”。地域学应该探讨文化资源如何演变为发展的硬支撑问题，通过对传统的梳理和理论总结，将有关成功文化案例运用于当前经济社会发展、文化产业发展以及当代中华文化的国际传播。我们希望探讨当代文化建设的成功经验，借此建立起一种有价值的区域文化学服务地方经济社会发展的新模式。中原学有着深厚的中国精神的河南表达，如愚公移山精神、大别山精神、焦裕禄精神、红旗渠精神等，如何发扬这些精神，把这些精神深入到现实中去，为建设社会主义新河南服务，这就是中原学的现实运用。

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