红楼梦第五回出现两个谐音词，奠定一部书总基调，曹公用心良苦

发布时间：2024-03-23 17:41

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原标题：红楼梦第五回出现两个谐音词，奠定一部书总基调，曹公用心良苦

红楼梦是被曹雪芹批阅十载增删五次才得以传世的，它的经典自然不是吹出来的，而是曹公对人物、情节、文字千锤百炼的结果。

用我们今天的话说，红楼梦里有很多谐音梗，且这些谐音大有深意，比如人名，开篇的甄士隐、贾雨村两人，就谐音“真事隐”、“假语存”。这也是红楼梦的一大特色。

类似这样的谐音，红楼梦里的比比皆是，我们就说原文第五回出现的两个暗含谐音的词。

贾宝玉神游太虚幻境一回，在警幻仙子的引导下，他不仅看了薄命司中金陵十二钗的册子，还听了红楼梦曲，还闻了“群芳髓”之香，品了“千红一窟”茶，吃了“万艳同杯”酒。

这茶和酒有什么讲究呢？千红一窟即千红一哭，万艳同杯即万艳同悲，曹公用谐音的方式，暗示交代了一部红楼梦的总基调。

千红和万艳指的自然都是群芳，古诗里也说“万紫千红总是春。”，主要是指以金陵十二钗为首的一干薄命女子，她们下世造劫的命运结局，都躲不过两个字：哭和悲。

这千红一窟是怎么制作出来的呢？警幻仙子说，此茶出在放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带之宿露而烹。

我们知道，此前，警幻仙子曾说，她就居住在离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞的仙姑是也。因此，这茶天然自带一段悲愁在内的。

而这茶也不是用普通的水烹出来的，而是仙花灵叶上的露水。仙花灵叶是什么？是以绛珠仙草为代表的阆苑仙葩啊。

而绛珠仙草之所以能修成女体，除了得天地日月精华外，还有一个重要原因，就是神瑛侍者日日以甘露灌溉。

这仙花灵叶上的宿露，经过烹煮，成了千红一窟茶，这不正相当于修成女体后的绛珠仙子，下世造劫，以泪偿还神瑛侍者前世的甘露之惠么？

既然是千红一哭，将那眼泪秋流到冬尽，春流到夏的，当然不止黛玉一人。红楼梦中，宝钗、探春、元春、李纨、王熙凤等女性，哪一个又没流过泪呢？

再看万艳同杯，警幻仙子说：此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之曲酿成。

也就是说，这万艳同杯酒的配料，是用花蕊、木汁、麟髓、凤乳合在一起酿成的。细品这个很有意思。

我们知道，薛宝钗一直吃冷香丸，而冷香丸的配方就是各种花蕊，而林黛玉也曾自言自己是草木之人，其判词也提到“两株枯木”，为什么是“枯木”，因为汁都酿了酒，眼泪流干了，可不就是枯了吗？

至于麟髓，凤乳，更好理解，史湘云常佩戴一饰物，即是金麒麟。而王熙凤在判词中，正是一只立于冰山上的雌凤……曹公笔下，以钗黛湘凤为代表的薄命人，牺牲了自己的生命，才酿成了这杯酒。

因此，这万艳同杯，实则是万艳同悲啊。

我们知道，贾宝玉神游太虚幻境，相当于是警幻仙子提前给他的剧透，让他看到了家中这些女子的命运结局。

但当时的宝玉，不仅年幼，且自幼长在內帏，最喜跟姊妹们玩耍，他自然还没有那个慧根，能想到贾府败落群芳流散之时。

读遍红楼我们也会发现，茶和酒也是贵族贾府中最常见的两件物事，更是大观园里的宝黛钗们风花雪月吟诗作赋的日常中最不可缺少的。

千红一哭还只是无尽的泪水，万艳同悲则是群芳注定的薄命结局啊。其实，那群芳髓之香，也是别有深意呢，汇集群芳之精华而成，然后制成香，徐徐焚烧，可悲可叹。

千红一哭，是血泪；万艳同悲，是悲剧；其实曹公已经告诉我们，这满纸荒唐言的红楼梦，其实是一部和着血泪写成的大悲剧啊。

作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。

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